育才学习网1.邮寄物品的单的格式怎么写,还有写信的格式
一，邮寄物品的单的格式这样写：
1，详细写明收件人地址、姓名、邮政编码、联系电话号码。
2，详细写明寄件人地址、姓名、邮政编码、联系电话号码。
3，包裹里所寄物品名称、价格、需不需要保价、需要保价保价额度多少。
4，在寄件人附言一栏中，可以简单的给收件人留言。
5，包裹包装之前，需交邮局工作人员查验，确认后方可封口邮寄。
二，写信的格式参见下图：
二，信封的写法：
2.联名信怎么写
尊敬的XXXXXX（可以是人名+职务，也可以是组织名称）： （写清情况缘由） （写清建议或者所希望达成的结果） 学生代表：XXXXX（怕事可以不写） 联名签字：XXXX XXXX……（全班学生签名） X年X月X日 举例最好使用实例，而例子必须是真人真事，具有代表性，名字一定要用真名，而且请征得当事人同意，以及在校方调查时可以出面作证。
好话什么之类的不要，不是让你们作文，此类文字言简意赅，突出主要目的！~。
3.你的祭文该怎么写
参考古人的祭小侄女祭文李商隐背景介绍： 唐武宗会昌二年（公元842年），三十一岁的李商隐再次进京参加政府的官职选拔，通过了名为“拔萃”的考试，被授予秘书省正字。
这是李商隐多年坎坷仕途的一个意外惊喜。当时，掌权的李德裕踌躇满志，希望通过抗击回鹘的入侵重建唐王朝的信心。
李商隐对李德裕的治国能力非常欣赏，这次得授官职，在他看来，是一次很好的机会，可以开始他的政治抱负。可惜这年冬天，李商隐的母亲病故。
根据当时的惯例，任何官员的父母亡故，本人都必须立即离职守孝三年。在此期间，李商隐处理了一些家族事务，包括替数位已故的亲戚迁坟安葬。
他为他们分别写了祭文。其中一位是李商隐的一个夭折的小侄女。
在中国散文史上，《祭小侄女寄寄文》也有其值得注意的地方，它是晚唐骈文大师李商隐的一篇例外之作。骈体文的三大特点是：对偶、叶韵、用典。
正文： 正月二十五日，伯伯以果子、弄物，招送寄寄体魄归大茔之旁。哀哉！尔生四年，方复本族。
既复数月，奄然归无。于鞠育而未深，结悲伤而何极！尔来也何故，去也何缘？念当稚戏之辰，孰测死生之位？时吾赴凋京下，移家关中，事故纷纶，光阴迁贸，寄瘗尔骨，五年于兹。
白草枯荄，荒途古陌，朝饥谁饱？夜渴谁怜？尔之栖栖，吾有罪矣！今我仲姊，反葬有期。遂迁尔灵，来复先域。
平原卜穴，刊石书铭。明知过礼之文，何忍深情所属！自尔没后，侄辈数人，竹马玉环，绣襜文褓。
堂前阶下，日里风中，弄药争花，纷吾左右。独尔精诚，不知所之。
况吾别娶已来，胤绪未立。犹子之义，倍切他人。
念往抚存，五情空热。 呜呼！荥水之上，坛山之侧。
汝乃曾乃祖，松槚森行；伯姑仲姑，冢坟相接。汝来往于此，勿怖勿惊。
华彩衣裳，甘香饮食。汝来受此，无少无多。
汝伯祭乳，汝父哭汝，哀哀寄寄，汝知之耶？赏析：看李商隐美丽的亲情世界魏洲平 哀婉、凄美风格可以说是李商隐文学作品的最大特点。刘熙载在《艺概》中评论说：“李樊南深情绵邈”是极恰当的。
除了他的许多爱情诗作外，他的一些散文也具有同样的特点和魅力。《祭小侄女寄寄文》当是其中代表。
或许《祭小侄女寄寄文》由于是祭文文体，李商隐的这种感伤特点表现的也更为充分。 笔者认为《祭小侄女寄寄文》有两个更为突出的特点。
一、这是长辈特为晚辈（而且是一个还不谙人事的4岁小姑娘）写的祭文，比较罕见。二、这是李商隐在他独特的爱情观之外，对更人性化的亲情的诠释。
寄寄是李商隐弟弟的女儿，由于社会动荡，家庭变故，寄寄很小就被寄养在别人家。几年后，社会和家庭安定下来，才把她接回李家来。
此时，李商隐初婚妻子已亡故多年，膝下又无子嗣留下来，因此，李商隐对寄寄这个活泼可爱的小侄女视为己出。在侄辈数人中，他更喜欢这个从小离开家族，很少享受到亲情温暖的可怜小姑娘。
自寄寄被接回来后，每日，李商隐与他的这几个侄辈生活在一起，看他们玩耍，心里就充满了无比的温暖感和幸福感。不料，仅过了几个月，寄寄竟夭折了。
这无疑对李商隐是巨大的精神打击。 寄寄死的时候，李商隐正奉命调到首都长安等待任命新的职务；其家也正举家迁移到关中，而寄寄的尸骨只好就留在了原地。
五年之后，李商隐才将寄寄的骨骸迁到祖坟来。这篇《祭小侄女寄寄文》就是迁葬时写的，而不是寄寄刚去世时写的。
“寄瘗尔骨，五年于兹。白草枯荄，荒途古陌，朝饥谁饱？夜渴谁怜？尔之栖栖，我有罪矣！”李商隐觉得作为伯伯，自己对寄寄照顾的太不够了，对寄寄充满了深深的歉意和负罪感。
其实，我们的诗人已经做的相当出色了。这只不过是他对自己道德、灵魂一次更彻底的洗礼，是对人性亲情的一种更深层次的自觉更新。
按封建礼制，对一个4岁的小孩子是不必写祭文的，但李商隐由于对寄寄深情所属，不能自制，因此，李商隐还是突破了长幼、尊卑的传统伦理观念，就这样做了。“今吾仲姊，反葬有期。
遂迁尔灵，来复先域。平原卜穴，刊石书铭。
明知过礼之文，何忍深情所属！”这是李商隐对亲情崇拜的极致表现，其认识价值和审美价值，一点都不逊于他的爱情观。他完全是将寄寄看成了自己的骨肉，自己的至爱朋友！李商隐这种与封建伦理具有挑战性的道德观、伦理观，不仅在当时绝对是大胆的、超前的，而且，即便放到现在，仍具有一定现实意义。
当今，每到清明，人们普遍是祭拜先人，悼念前辈，鲜有对先我们而去的晚辈的祭扫的。起码，没见媒体报道过。
“呜呼！荥水之上，檀山之侧，汝乃曾乃祖，松槚森行；伯姑、仲姑，冢坟相接。汝来往于此，勿怖勿惊。
华彩衣裳，甘香饮食。汝来受此，无少无多。
汝伯祭汝，汝父哭汝，哀哀寄寄，汝知之哉！”文章最后，李商隐作为伯父对寄寄的叮咛关切，就像她还活着一样。其扶碑一哭，其言也切，其声也哀，让人痛彻肝肠。
而从中表现出来的那种浓浓的人性美和悲剧美，让人不得不对诗人超绝的艺术性，发出由衷赞叹。 通过40多年反复阅读此文，笔者感觉，寄寄好像不是这孩子本来的名字，而是李商隐哀怜其自幼就寄养在人家的可怜经历，对这小姑娘的一种爱称。
有学者认为，李商隐的伤。
4.祭文怎么写
格式内容：
1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及事迹。
样例文式
起车祭文，即丧葬时，灵柩欲抬往山上安葬之时，孝男孝女跪拜之时所寄之文，例文如下：
例一：
公元○○○○年岁次○○年○○之月○○朔越○日
不孝男○○孝妇○○○孝孙○○等敢昭告于
○代大父（或母）谥（或讳）○（姓）公（或○氏）之灵曰：痛维吾父（或母）罔极深恩，未报毫厘，胡云一梦，庵忽辞尘，兹奉灵柩，安葬福岫，灵车既驾，往处幽宅，载 陈牲礼，永诀生天，父（或母）其鉴格耶，尽哀诚
谨告
如上例，“维”字，“某代大父（或母）”，“谨告（或尚飨）”皆在其它行列之上，称为“三开头”，按闽南风俗，子孙辈排列为：不孝男○○，孝妇○○，孝女○○，孝婿○○，孝侄男○○。
5.明信片地址格式怎么写收件人和寄件人
收信人地址和名字一律写在明信片右边（画好的栏上），寄信人的地址也写在右边，写在收信人地址和名字后面，然后另起一行，写寄信人的地址和姓名（如果用的是私人信箱可以不用写名字，如果是公家的信箱还是写上较好）左上角写收件人的邮编，右下角写你（寄明信片人）所在地的邮编。
寄信人的地址可写可不写，如果十分确定收信人的地址不会错，就可以不写，如果您不能确定，还是写一下较好，方便退回。
扩展资料：
一张好看的明信片包含很多元素。明信片内容、邮票、邮戳等等，多个元素相互组合可以形成一个有机的整体。
一、版面
明信片版面是内容的承载者，起到一个载体平台的作用。在写明信片之前要做好规划，首先预留出收件人的地址和邮票的位置。估算下所写内容占用的篇幅，而空白可以用来展示明信片的其他元素。
如果排版不好的话，会使明信片显得杂乱，增加丢失概率。一张排版得当的明信片不仅显得有条理，增加艺术美感，同时又能让有效信息一目了然，方便邮政人员邮寄。
二、邮票
邮票是明信片上一个重要元素，是提供邮资的凭证。邮票可以说是一个内容极其丰富的领域，可以做非常多的扩展。在中国大陆境内，明信片的邮资是80分。一般情况下选用80分的普通邮票就可以满足要求。
三、邮戳
邮戳是明信片邮寄的凭证，盖上邮戳可以证明明信片的“实寄”身份。官方的邮戳写有邮寄时间与地址两个重要信息，使邮戳具有独一无二的身份特性，赋予了邮戳艺术性和收藏价值。
参考资料来源：百度百科-明信片
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