育才学习网1.香蕉是热带水果，怕冷，因此不能放在冰箱可以用一根绳将一大块香蕉吊起来，不要让它们相互挤压 ，这样存放的香蕉虽然表皮还是会变黑但剥开皮，里面还是像刚买回家一样；
2.材料：一根小绳。 步骤：将小绳从中间穿过一挂香蕉，把香蕉吊起来放置，如果靠墙面，将香蕉凹的一面靠墙。这样可以保持一周左右香蕉不坏，一周后香蕉皮发黑，但是香蕉内瓤依然非常鲜亮；
3.原理：这是因为普通方法放置，香蕉之间密不通风，而窍门方法最大限度保证了香蕉之间的气流通畅，所以保存时间更加长久。
素质教育的素什么意思
素质教育是一种旨在促进人的素质发展，提高人的素质发展质量和水平的教育活动，其中的素也是素质的意思。各门学科对素质的解释不同，但都有一点是共同的，即素质是以人的生理和心理实际作基础，以其自然属性为基本前提的，也就是说个体生理心理的成
忘恩负义恩将仇报的人用什么动物来形容
狼以生性凶狠著称，一直被作为凶残冷血的象征,也就是不通人性，而在群狼中尤以长着，吊白眼狼最凶狠。白眼，是说没眼珠看不到眼前的东西。白眼狼，就是说瞎眼睛的，没人性的意思。现在多用来形容忘恩负义，过河拆桥，恩将仇报的人。
成语知非曲什么
含知非曲的成语不存在。含非曲的成语只有一个，即为“是非曲直”。是非曲直。解释：正确还是不正确，有理还是无理。出处：元·无名氏《朱砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”结构：联合式。用法：指某一事或某一人说话与行动的
怎么将苹果手机照片复制到U盘
将苹果手机照片复制到U盘，可先将照片复制到电脑，再从电脑转移到U盘，可通过以下方式进行：1.在电脑端下载手机助手，用数据线将手机连接到电脑，进入手机助手查看文件，将需要的文件复制到电脑即可。2.将需要传送的文件备份到iCloud账户，在电脑登陆此
烹饪原料的保管方法有哪些
烹饪原料的保管方法：低温储存法：是保管烹饪原料最普通、最常见的方法，低温有效的抑制或杀灭微生物的生长繁殖，延缓或停止原料内部组织的生化过程；高温储存法：微生物对高温的耐受力较弱，当温度超过80度时，微生物的生理机能减弱并逐步死亡，防止微生
什么是微生态失衡
人体微生态失衡就是正常的微生物群之间和正常微生物群与宿主之间的微生态平衡，在外环境影响下，由生理性组合转变为病理性组合状态。简单说，人体微生态失衡就是体内菌与菌的失调，或是菌与机体的失调，或是菌和机体的统一体与外环境失调，使人体从
电动车车把上的按钮各自都有什么功能
一般的左手的从上的下分别是大灯、转向、喇叭，也有的是转向、大灯、喇叭。右手的一般就只有转把，有的带助力开关，有的带修复键和储电键，有的是三挡变速。大灯:照明。转向:控制方向。喇叭:提醒行人注意安全。转把:控制前进方向。三档变速:改
会计账簿的概念和含义是什么
概念：会计账簿是指由一定格式的账页组成的，以经过审核的会计凭证为依据，用以全面、系统、连续地记录各项经济业务的簿籍，简称账簿。它是会计账户的表现形式。含义：设置和登记账簿，是编制会计报表的基础，是连接会计凭证和会计报表的中间环节，所以
加工余量的影响因素有哪些
影响加工余量的主要因素有：1.工序的表面粗糙度和表面缺陷层，表面粗糙度误差配料以后，在毛料的锯解表面上往往留有锯痕和撕裂等加工痕迹。2.上工序的尺寸公差，尺寸误差指在配料过程中，毛料尺寸上发生的偏差。3.工件各表面相互位置的空间偏差。
我的滴滴打车为什么自动接单
因为根据滴滴的规定，目前全国大部份滴滴快车专车的实时单都是自动派单。可以取消自动接单，具体操作如下：1.找到“司机”信息的位置。2.进入司机端口，在界面中找到“模式”这个选项。3.点击全部，即可看到自动接单的功能，然后将其关闭即可。4.但
黄精和什么煲汤好
1.猪肉：黄精与猪肉煲汤可补肾养血、滋阴润燥，常可治疗肾虚精亏、肺胃阴虚、脾胃虚弱、病后体弱、产后血虚。2.鸡肉：具有补中益气、润肺补肾的功效，适用于体倦乏力、虚弱赢瘦、胃呆食少、肺痨咳血、筋骨软弱、风湿疼痛等病症。3.猪脊骨：具有补
专变采集终端和集中器有什么区别
1.专变采集终端是对专变用户用电信息进行采集的设备；2.可以实现电能表数据的采集、电能计量设备工况和供电电能质量监测；3.对客户用电负荷和电能量进行监控；4.对采集数据进行管理和双向传输；5.集中器是连接终端、计算机或通信设备的中心连接
什么什么之意的成语
符合题意的成语只有两个，具体如下：1.故人之意。指老朋友的情意。出自西汉司马迁的《史记·范雎蔡泽列传》：然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公；2.醉翁之意不在酒。原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景，后用来表
肉孜国在那里
1.古代的肉孜国、桂孜国在现在的新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区；2.现在新疆维吾尔族传统节日就有肉孜节，汉族称开斋节；3.肉孜国即西域大月氏国，月氏是我国古代河西一个古老的游牧民族，公元前177或176年，甘肃西