本条目出自《费尔巴哈提纲》,算是马克思早期对于人本问题的一个论断,实质上,全篇提纲都是对于费尔巴哈人本主义的一些批判。
费尔巴哈对于人本问题的论述,尤其是对于人本质的论断大致归于以下两点:
1.人与自然的关系。自然界是无意识的实体,在时间顺序上具有第一性,人是有意识的实体,虽然在其发生的时间上是第二性的,但在地位上则是第一性的。即自然基础论。而自然基础是贯穿整个时间流性的存在,自然基础即一切有形的总和,变化所造成的普遍性,结构性均是内蕴的,任何普遍事物均为自然基础框架内的存在形式;
2.人与他人的关系。人是自然人。但社会的人意味着人与人的联系,而且这种联系决定着人的本质,此为超越自然属性之上的人本质。他承认了人的社会性建构,但是他依然将人在自然基础上的形式,孤立地作为人本质的基本来源,人本质即其自然本质,简化一下可视作为其生物学本质。
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