智者千虑下一句

1.智者千虑必有一失的下一句

智者千虑必有一失的下一句:愚者千虑,必有一得

出自《晏子春秋》,后被《史记 ·淮阴侯列传》引用。意思是:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只有正确对待失误,才能将它降低到最少。反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。

扩展资料:

“智”,即聪明,在众多生灵中,只有唯我独尊的人才能享其美誉。智者,人们很快就会把他与“军事家”联系起来。古往今来,让人津津乐道的战争史中,军队中的谋士是智者的代名词,即便是失败的那一方,军师也是极其聪明的人,只是输在胜利方军师的谋略上或者是让人为之惋惜的运气上罢了。

世上没有常胜将军。兵法先祖之一的孙膑也难保全其双腿;把敌人玩弄于鼓掌之中的超级军师孔明,寿终正寝时还心怀“失街亭”之痛。其实,更早于拿破仑的论断之前,“智者千虑,必有一失”就早已成为了一句古老已久的“俗语”。

正如数学中的反比例关系那样,求自身优点的最大值,必然缺点会愈小。我们毋庸计较某一失误或失算,带着些缺点的生活或许会更让人宽心些。虽然为人难以面面俱到,但是行事仍需三思后行。

参考资料:百度百科——智者千虑,必有一失

2.智者千虑加下一句是什么

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得出自《史记 ·淮阴侯列传》,意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明;看似愚笨的人,他也有聪明的时候。【原文】智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

【出处】《史记 ·淮阴侯列传》。【注释】智:聪明,智慧。

虑:思考,谋划。愚:蠢笨,无知。

得:得到,获得。【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

3.智者千虑加下一句是什么

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得

出自《史记 ·淮阴侯列传》,意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明;看似愚笨的人,他也有聪明的时候。

【原文】智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

【出处】《史记 ·淮阴侯列传》。

【注释】智:聪明,智慧。虑:思考,谋划。愚:蠢笨,无知。得:得到,获得。

【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

4.智者千虑终有一失下一句是什么

下一句:愚者千虑,必有一得。

解释:智者千虑,必有一失,拼为zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī,指不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。出自《晏子春秋》。

出处出自《史记 ·淮阴侯列传》,意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明;看似愚笨的人,他也有聪明的时候。

赏析这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只要正确对待失误,才能将它降低到最少。反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。

5.智者千虑,终有一失的下一句

出处 《史记·卷九十二》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”

解释 解释 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。 相关例句 再聪明的人,也不应该骄傲,因为~。

相关人物: 司马迁 晏子 管仲 齐景公 相关作品: 史记·卷九十二 有一天,晏子正在吃饭,齐景公派使者来找他。晏子把使者让到屋里一起吃饭。

结果吃光了所有的饭菜,使者没吃饱,晏子也没吃饱。使者回去后,把这事报告了景公,景公感叹地说:"唉呀!没想到晏子家的生活这么穷啊。

我不知道这种情况,是我的过错啊!"于是,马上派人给晏子送去许多金钱,同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利,好让他用这些收入养活宾客。 使者到了晏子家,说明了来意,晏子坚决不要这些财物和权利。

使者只好回去向景公汇报,景公再次让使者送去。就这样,使者来来回回跑了多次,晏子还是不接受。

最后,晏子亲自到景公那里,恭敬地辞谢说:"我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄,足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖,甚至还有剩余去赈济百姓。

可见,国君给我的赏赐已经足够多了,我一点也不穷。我听说,如果从国君那里获取许多财物,然后把它施舍给民众,这种做法是做臣下的代替国君去征服民心,忠臣是不这样做的。

如果从国君那里获取许多财物,却又舍不得把它分给百姓,这种做法是把财物藏在箱柜里的行为,有仁德的人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物,从而得罪有见识的人们。

自己死后,多余的财物还不是成了别人的东西?这种行为不过是给别人做仓库保管员罢了,聪明的人是不这样干的。八百缕丝线织的布,一碗饭,就足能使一个人吃饱穿暖了,能够吃饱穿暖,就是最大的满足了!" 景公听完后,仍然不解地问晏子说:"当年我们的先君齐桓公,把登记入册的五百社的人口和土地封赐给管仲,管仲没有推辞,全都接受了。

现在,我给你这么一点财物,你却推辞不肯接受,这是为什么呢?"晏子回答说:"我听说,圣明的人考虑问题非常细致周密,但是也难免不犯一点过失;愚蠢的人如果能把问题多考虑一下,也不见得没有一点可取之处。我想当年管仲也许会有他考虑不到的过失,而我的考虑或许会有一点可取之处吧!"。

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