育才学习网1.朱门酒肉臭,下一句
朱门酒肉臭，路有冻死骨 拼音： zhū mén jiǔ ròu xiù，lù yǒu dòng sǐ gǔ 典故： 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。
形容贫富悬殊的社会现象。 出处： 唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
用法 作宾语、定语、分句；指社会贫富悬殊 自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚！窃比稷与契。
居然成瓠落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自适，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不能结。
凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极目高突兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声悉索。
行旅相攀援，川广不可越。 老妻既异县，十口隔风雪。
谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。
生当免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，鸿洞不可掇。
【契阔】辛勤 【藿】《广雅·释草》"豆角谓之荚，其叶谓之藿" 【蚩尤】上古部落酋长，与黄帝战，兴大雾 【羽林】羽林军，保卫宫禁的近卫军 【长缨】达官贵人 【神仙】唐人对歌妓的称呼 【平人】平民，为避太宗讳 天宝五载 （746），杜甫怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想来到长安，渴望“立登要路津”。但事与愿违， 屡受挫折， 连生活也难于维持，“朝叩富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”
亲身体验、并广泛接触了下层人民的苦难，洞察了“朱门务倾夺，赤族迭罹殃”的社会矛盾，诗歌创作出现了空前飞跃。天宝十四载 （755）十一月赴奉先县看望寄居在那里的妻子，写出这篇划时代的杰作。
全诗可分三大段。从开头到“放歌破愁绝”，紧扣题中的“京”字，“咏”赴奉先县之前，多年来“许身稷契”、“致君尧舜”的壮“怀”。
从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，叙“赴奉先县”的经历，“咏”旅途中的感“怀”。 从“北辕就泾渭”至结尾，写到家以后的感受，“咏”对国家前途、人民命运的忧“怀”。
“窃比稷与契”，“穷年忧黎元”是贯串全篇的主线，也是杜甫的主导思想。孟子赞扬治水的大禹和“教民稼穑”的后稷：“禹思天下有溺者，犹己溺 之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也。”
杜甫完全接受了这一崇高思想。“窃比稷与契”，实质上是自比禹、稷。
以“契”代“禹”，是为了押韵的原故。“许身”禹、稷，就是以拯救饥溺为己任，使天下大治；而放眼一看，普天下的“黎元”（百姓）正处于饥溺之中，自然要“穷年忧黎元，叹息肠内热”了。
《自京赴奉先县咏怀》这个题目带有“纪行”性质，而以“咏怀”为主。作者先从“咏怀”入手，抒发了许多稷契、致君泽民的壮志竟然“取笑”于时，无法实现的愤懑和“穷年忧黎元，叹息肠内热”的火一样的激情，其爱祖国、爱人民的胸怀跃然纸上。
而正因为“穷年忧黎元”，所以尽管“取笑”于时，而稷契之志仍坚持不懈，这自然就把个人的不幸、人民的苦难和统治者的腐朽、唐王朝的危机联系起来了。这种“咏怀”的特定内容决定了“纪行”的特定内容，而“纪行”的内容又扩大、深化了“咏怀”的内容。
“纪行”有两个重点，一是写唐明皇及其权臣、贵戚、宠妃在华清官的骄奢荒淫生活，二是写到家后幼子已被饿死的惨象，都具有典型性，而写法又各有特点。 华清宫内的情景，宫外的行路人无法看见，因而其叙述、描写，全借助于艺术想象和典型概括。
这种出于艺术想象和典型概括的大段文字如果处理失当，就难免与“纪行”游离，成为全篇的费疣。作者的高明之处，正在于他既通过艺术想象和典型概括反映了深刻的社会矛盾，又与前段的“咏怀”一脉相承，构成了“纪行”的主要内容。
在前段，他已经提到了“当今”的“尧舜君”和“廊庙具”。 而“黎元” 的处境之所以使他“忧”、使他“叹息”，就和这“尧舜君”、“廊庙具”有关；他拯救“黎元”的稷契之志所以无由实现，也和这“尧舜君”、“廊庙具”有关。
所以当他“凌晨过骊山”之时，一面看见“路有冻死骨”，一面望见“羽林相摩戛”、听见“乐动殷樛。
2.朱门酒肉臭的下一句是什么
朱门酒肉臭下一句是：路有冻死骨。
全文如下：
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，萧洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。
葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹悟生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。
沈饮聊自适，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物。
3.朱门酒肉臭,下一句
朱门酒肉臭，路有冻死骨
朱门酒肉臭，路有冻死骨。"这一概括性极强的名句写出了当时尖锐的社会阶级矛盾，其意思一般的人都能理解，但对句中的"臭"字真正理解的可能并不多。其实"臭"字在古代主要的意义是"气味"，大家所熟知的名句"两人同心，其利短金；同心之言，其臭如兰"中的"兰"就是"气味"的意思。杜甫的这两句诗中的"臭"一样也要理解为"气味"。也许有人觉得原诗句中的"臭"解释为"发臭"更能跟后句的"路有冻死骨"形成鲜明的对照。想是不错，但我们欣赏古代诗歌，要尊重原作，要结合原作来理解。这首诗写于安史之乱爆发前夕天宝十四年的冬天。当时诗人由京城长安赴奉先探亲，路途所见景象，使诗人感受深刻：一方面是富贵人家的奢侈享乐，酒肉飘香，一方面是穷人啼饥号寒，抛尸荒野。酒肉飘香与荒野饿殍不正是形成鲜明的对照吗？况且，我们要注意，这里写的是冬天的景象，酒肉飘香与荒野饿殍正符合当时的情景，而酒肉发臭在那寒冷的冬天则不太可能。我们还可结合原诗的前后几句诗来加深理解，原诗的这两句前面还有这样的诗句："暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜重压香橘。"可见我们不能把这里的"臭"理解为"发臭"，而要理解为"气味"，而且是香的气味。
4.朱门酒肉臭下一句是什么
路有冻死骨！ 全文如下。
杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。
5.“朱门酒肉臭”下一句是
下一句是：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
此句来自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。 《自京赴奉先县咏怀五百字》 —杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚？窃比稷与契。 居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵霍倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹悟生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。 终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自遗，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。 蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷樛嵑。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物。 多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极旦高崪兀。
疑是崆峒来；恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行旅相攀援，川广不可越。 老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼于饿已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫篓有仓卒。 生常免租税；名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。