育才学习网1.仁义礼智信下句是什么
温良恭俭让。
仁义礼智信，忠孝廉耻勇。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、百节俭、谦逊这五种美德。
五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体度存在的人与人之间的关系，组建社会。
依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
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仁义礼智信出自知董仲舒的道《举贤良对策》一文。
《举贤良对策》是董仲舒提出的政治主张，公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
董仲舒认为，“道之大原出于天”，自内然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想大容大维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一时的贡献。
参考资料：百度百科-举贤良对策
百度百科-仁义礼智信温良恭俭让
2.仁义礼智信下一句德忠什么孝什么
下句是 温良恭俭让
温和。温，谓颜色和也。也就是指对人的态度温和。在生活中对人的态度，常常是了解一个人品格的标志。鲁迅在《记念刘和珍君》一文中，特别赞扬了刘和珍的温和态度，反复五次写到“她却常常微笑着，态度很温和。”“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君。..” 可见，鲁迅先生是把微笑和蔼的态度，作为一个人的高尚品德来赞美的。形容人温和的成语有“和颜悦色”“温文尔雅”。
优良、善良。在“温、良、恭、俭、让”中“良”指的是优良的道德品质和衡量它们的标准，因此“良”是核心，是本质的东西。没有优良的道德品质，就没有真正的“温、良、恭、俭、让”。形容人善良的成语有“疾恶好善”、“心地善良”。
恭敬。是指对人谦和、尊敬，表里如一。“恭”是表象，“敬”是本质，正所谓“在貌为恭，在心为敬。”那些以花言巧语，装出伪善面孔的虚伪是可耻的。“恭敬”一词除了包含对人的态度之外，还着重表现对长者的尊敬。形容对人恭敬的成语有“毕恭毕敬”“恭敬之心”。
俭朴、节俭。作为中华民族的一种传统美德，几千年来，勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世，而且以勤俭持家誉满世界民族之林。勤俭、节约，它只属于情操高尚、纯洁无邪的人，它与那些整天追求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的。形容的成语有“勤俭持家” “勤俭节约”“克勤克俭”。
谦让。让有“退让、谦让、辞让”的意思，“让”字里包含着“讲文明、讲礼貌、讲团结、讲道德、克己为人、顾全大局”的高尚精神；凡事不斤斤计较、白眼相视；“让”是暂时吃点亏，但会赢得别人的信任和尊敬，只有那些情操高尚的人才拥有敢于吃亏的精神。关于谦让的成语有“委屈求全”“ 宽宏大量 ”
3.“忠孝仁义礼智信的下一句是什
忠孝仁义礼智信，为人处世之根本。
孔子（儒家学派创始人）孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
4.仁义礼智信的下句是什么
仁义礼智信的下句温良恭俭让。
“仁、义、礼、智、信”是五常之道，“五常”是做人的起码道德准则。
仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。
义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。
礼：礼者，体也，得其事证也，人事之仪则也。
智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄。
信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。
温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
扩展资料：
仁义礼智信，温良恭俭让下句为忠孝廉耻勇。
忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。
仁义礼智信，温良恭俭，忠孝廉耻勇：指的是人应信守、践行的五种高尚品格。
品德之于品性，侧重的是德性，更多的是对人的为人处世原则的概定。
品性之于品格，侧重的是性情，更多的是对人的自我性情秉持的概定。
品格之于品德，侧重的是风格、人格，更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。
参考资料：搜狗百科-仁义礼智信温良恭俭让
5.“仁义礼智信,温良恭俭让”的下一句,及其意思
“仁义礼智信，温良恭俭让”的下一句是“忠孝勇恭廉”
1、“仁义礼智信”为儒家“五常”，五常实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
2、“温良恭俭让”意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。
3、“忠孝勇恭廉”指忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。是人应信守、践行的五种高尚品格
扩展资料：
仁义礼智信的来源：
仁义礼为孔子提出并组成一个系统
孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德
董仲舒又加入“信”
温良恭俭让出处：
春秋·鲁·孔丘（孔子）《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
参考资料：百度百科·仁义礼智信温良恭俭让
6.仁义礼智信下一句德忠什么孝什么
下句是 温良恭俭让 温和。
温，谓颜色和也。也就是指对人的态度温和。
在生活中对人的态度，常常是了解一个人品格的标志。鲁迅在《记念刘和珍君》一文中，特别赞扬了刘和珍的温和态度，反复五次写到“她却常常微笑着，态度很温和。”
“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君。..” 可见，鲁迅先生是把微笑和蔼的态度，作为一个人的高尚品德来赞美的。
形容人温和的成语有“和颜悦色”“温文尔雅”。优良、善良。
在“温、良、恭、俭、让”中“良”指的是优良的道德品质和衡量它们的标准，因此“良”是核心，是本质的东西。没有优良的道德品质，就没有真正的“温、良、恭、俭、让”。
形容人善良的成语有“疾恶好善”、“心地善良”。恭敬。
是指对人谦和、尊敬，表里如一。“恭”是表象，“敬”是本质，正所谓“在貌为恭，在心为敬。”
那些以花言巧语，装出伪善面孔的虚伪是可耻的。“恭敬”一词除了包含对人的态度之外，还着重表现对长者的尊敬。
形容对人恭敬的成语有“毕恭毕敬”“恭敬之心”。俭朴、节俭。
作为中华民族的一种传统美德，几千年来，勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世，而且以勤俭持家誉满世界民族之林。勤俭、节约，它只属于情操高尚、纯洁无邪的人，它与那些整天追求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的。
形容的成语有“勤俭持家” “勤俭节约”“克勤克俭”。谦让。
让有“退让、谦让、辞让”的意思，“让”字里包含着“讲文明、讲礼貌、讲团结、讲道德、克己为人、顾全大局”的高尚精神；凡事不斤斤计较、白眼相视；“让”是暂时吃点亏，但会赢得别人的信任和尊敬，只有那些情操高尚的人才拥有敢于吃亏的精神。关于谦让的成语有“委屈求全”“ 宽宏大量 ”。
7.高分悬赏
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而以。）
廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
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