育才学习网1. “雅正”这个词怎么使用
用法：
1、雅正就是让别人对自己写的书或文章指正，提意见。惠存就是赠书的时候希望对方能够收下和保存。都是文人的客套话，对方不会真的指正的。
2、要根据你对于对方的身份来看。如果他是你的长辈，就应该是雅正，同辈应是惠存，赞同。
3、雅正和惠存这两个词是作家送书给别人时在扉页写的自谦的话。雅正是说请指正，惠存是说感谢您保存。
4、雅正：南宋词学中的"雅正"说有着深厚的学术背景，就其根源看，"雅正"说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的"崇正"理论；就其理论特征看，"雅正"说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论，而在于"正"词坛之不"正"，崇尚"正统"的意味甚浓；就其学术倾向性看，"雅正"说颇同理学领域中的"道统"传承，不仅有着"定于一尊"的"正统化"词学痕迹，而且有着类似理学"道统"的清晰的传承统系。
扩展资料
雅正
[yǎ zhèng]
形容词，有规范的，典雅方正的意思，还是把自己的诗文书画送人时，表示请对方指教的敬辞。
例句：
种少恬静，居处雅正，傍无造请。
出处：
汉 应劭 《风俗通·声音·笛》：“笛者，涤也。所以荡涤邪秽，纳之於雅正也。”
译：汉 应劭 《风俗通·声音·笛》：“笛子，有洗涤的意思。所以没有污秽。希望您收下。”
2. 介绍一个人的丰功伟绩用什么词语
就用介绍吧，貌似没别的了
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）
惠允：敬辞，指对方允许自己做某事
家父：谦辞，对别人称自己的父亲
家母：谦辞，对别人称自己的母亲
驾临：敬辞，称对方到来
见教：谦辞，指教（我），如“有何见教”
见谅：谦辞，表示请人谅解
借光：谦辞，用于请别人给自己方便或向人询问
借重：谦辞，指借用其他人的力量，多用做敬辞
金婚：欧洲风俗称结婚五十周年
金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”
进见：前去会见，（多指见首长）
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见：即进见
觐见：（书）朝见（君主）
垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）
久违：谦辞，好久没见
久仰：谦辞，仰慕已久（初次见面时说）
问鼎：指谋图夺取政权（中性词）
伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情
劳步：敬辞，用于谢别人来访
劳驾：谦辞，用于请别人做事或让路
令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿
令郎：敬辞，称对方的儿儿子
令亲：敬辞，称对方的亲戚
令堂：敬辞，称对方的母亲
令尊：敬辞，称对方的父亲
留步：谦辞，用于主人送客时，客人请主人不要送出去
蒙尘：敬辞，（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）
名讳：敬辞旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
内眷：谦辞，指女眷
内人：谦辞，对别人称自己的妻子
赏脸：谦辞，用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间：谦称自己的家，也称“舍下”
舍亲：谦辞，自己的亲戚。
台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）
台甫：敬辞，旧时用于问人的表字
台驾：敬辞，旧称对方
台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
泰山、泰水：岳父、岳母
托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。
外舅：（书）岳父。
赞人见解说“高见” 看望别人说“拜访” 宾客来到说“光临”
陪伴朋友说“奉陪” 无暇陪客说“失陪” 等候客人说“恭候”
请人勿送说“留步” 欢迎购买说“惠顾” 归还原主说“奉还”
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安”希望有所帮助
