育才学习网1. 祭文怎么写
祭文一般格式及范例
祭文
祭文乃古今丧葬必须之物，虽言文无定式，然其格是不可不知，种类及一般措辞亦不可不知也，故抄录故父之撰文数例，以备不忘耳。
[格式内容]
1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2."维"起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及事迹。
6.表示哀痛之情。
7.结语用 "伏食尚飨"。
一、起车祭文式
起车祭文，即丧葬时，灵柩欲抬往山上安葬之时，孝男孝女跪拜之时所寄之文，例文如下：
例一：
维
公元○○○○年岁次○○年○○之月○○朔越○日
不孝男○○孝妇○○○孝孙○○等敢昭告于
○代大父（或母）谥（或讳）○（姓）公（或○氏）之灵曰：痛维吾父（或母）罔极深恩，未报毫厘，胡云一梦，庵忽辞尘，兹奉灵柩，安葬福岫，灵车既驾，往处幽宅，载 陈牲礼，永诀生天，父（或母）其鉴格耶，尽哀诚
谨告
如上例，“维”字，“某代大父（或母）”，“谨告（或尚飨）”皆在其它行列之上，称为“三开头”，按闽南风俗，子孙辈排列为：不孝男○○，孝妇○○，孝女○○，孝婿○○，孝侄男○○，孝侄妇○○，孝侄女○○，孝侄婿○○，孝孙男○○，孝孙女○○，孝侄孙男○○，孝侄孙女○○，孝外孙男○○，孝外孙女○○，孝曾孙男○○，孝曾孙女○○，孝侄孙男○○，孝侄孙女○○，孝外曾孙男○○，孝外曾孙女○○等，依此类推。
例二：
维
公元一九八六年岁次丙寅孟春之月○○朔越○日○○
不孝男○○孝妇○○孝孙○○等敢昭告于
故父（或母）谥（名）○○（姓）○公（或氏）之灵曰：牛面卜筑，冥宅攸宜，吉辰方届，神明莫留，灵车既驾，我心伤悲，（缓减绞丝旁）方启行，佳地安居，荐此牲礼，实用陈词
谨告
或：谷辰方屈，神明莫留，灵柩既驾，涕泗交流，佳城住处，安居宅幽，谨陈牲礼，备荐庶馐
谨告
二、掩土安葬祭文
墓地下棺掩土安葬之祭文
卜兹吉地，此山其名，秀峰西障，磁屿东茔，台山后拥，云格前涌，揽其形胜，山川有情，援（减提手旁）建佳城，恭筑经营，牛眠马鬃，焕然峥嵘，乃择吉旦，安葬亲灵，形骸归土，大事告成，凭依木主，赫耀神明，谨具牲礼，因荐微诚，如其在上，昭格馨香，俾我孙子，椒实蕃盈，五福萋有，大振家声
尚飨
三、安葬祭墓文
维
光绪三十年岁次甲辰孟春之月○○朔越○○日○○
不孝男○○等敢昭告于
故父（或母）○○ ○公（或氏）之神曰，告辰在兹，安葬已毕，大事勉襄，哀慕无告，形隐（穴屯）（穴夕），神返家室，敬陈薄礼，聊表子职，伏祈鉴格，百事永吉
尚飨
四、安葬祭后土文
例一、
维
光绪三十年岁次甲辰孟春之月○○朔越○○日○○
主祭○○○（姓名）等谨以牲礼庶馐果品香（木旁者）之仪，敢敬告于
本山司土福德之神曰：山川毓秀，英豪挺生，何在形胜，为神最明，凭依有德，鉴纳匪轻，相兹福地，乃建佳城，工力告竣，（次米）洁酒清，来享来格，保佑丹诚，（缓减绞丝旁）降（示旁乍）胤，振我家声，绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨，
谨告
例二
择兹吉地，安葬先茔，惟祈保佑，（宝盖是）赖神灵，敬陈牲酒，昭鉴我诚，德及孙子，（冬下双虫）斯代（庚贝），绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨，
谨告
五、回主安座入龛文
（穴屯）（穴夕）既安，大事已成，赫赫神主，迎归家庭，新龛？建，焕然文明，恭（牙走之底）入座，妥我先灵，凭依有在，覆庇幽冥，济济孙孙，蕃衍盈升，或遂于利，或成于名，兹洁酒清，拜告陈请，父（或母）其来格，鉴斯馨香。
谨告。
2. 祭文怎么写阿
古代的哀祭文从诔辞开始，经过哀辞、吊文和祭文的沿革，一直发展到现代白话文的悼词、悼念文章、唁电等，清楚地显示了我国哀祭文体伴随着社会演变而向前延续和发展的轨迹。看来现有的悼词将与挽诗、挽联鼎足而三，驰骋风行于哀祭文坛，长期葆有其旺盛的生命力。 呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”以上为古代祭文，可作参考~~~~
现代祭文你可以参考韩愈的《祭十二郎文》
或参考袁枚的《祭妹文》
这两篇都是有名的祭文~
3. 度亡文疏怎么写
如下：
度亡普佛功德文疏
妄念成生灭 真如部变迁 总是难思议 无住对空宣
伏以佛自西来恒利益慈悲之念 法流东土广超生度世之门
爰有 一四天下 南瞻部洲 今据
中华人民共和国浙江省温州市○○○地方居住奉佛设供祈度生方阳上孝男○○○ 暨领合家善眷人等是日沐手焚香志心皈叩
娑婆教主释迦文佛西方接引阿弥陀佛观音势至诸大菩萨各宝金莲座下 仰舒 洪鉴俯察情旨恭通具词伏为
讳 归
阳上孝男○○○拜荐先父○○○府君
生于○○○○
卒于○○○○
窃念一别尘凡千秋 永隔音容莫睹景物空存 特申荐悼之诚资培冥福 祈叩 佛慈之力指示生方由是发心择取本月○○日虔备香资恭投○○寺 延请僧尼莲友登临宝殿异口同音称念阿弥陀佛圣号洪名普佛一堂于内所集功德专伸回向 先灵受纳承果附资宗祖升遐普及沉沦同登觉岸 伏愿佛光接引 法力提携早登安养净帮速见弥陀慈父位居不退果证无生 更祈 阴超阳泰振不坠家声生顺没 眷属荣昌 子孙昌盛 诸般迪吉凡在二六时中全叨 佛光庇佑 谨疏恭干 三宝洞明 千真炳电 时维 公元 ○○○○ 年 月 日 阳上报本孝男○○○顿首叩拜具疏
4. 给死去的人烧纸怎么写
1、一般来说，需要竖着写，从右至左书写。还有就是写给谁的？是最近一两年去世的还是有好几年的。是一两年去世的话，大致这样写：
新逝显考（男）/妣考（女）**大人冥中收用。 阳上孝子/孝女/孝婿… 投敬 xx年xx月xx日 后面写个“封”字。
不过具体的还是看你们当地的习俗规矩吧，可以问问年长的长辈，他们会知道的更多。
2、拜祭死去先人，烧纸的同时，也是要上香的，是很重要的，因为香是你与先人沟通的桥梁，传递哀思的媒介，一柱好香也能更好的寄托哀思，
所以，请一款好香来拜祭显得尤为重要了，为表孝心，建议你到无相铜炉的官网上根据你的情况一对一定制几盒纯天然的祈福香来祭奠先人的在天之灵
5. 消灾还债表文怎么写
还债表文
今有一泗天下南瞻部洲中华人民共和国
省 市 区 街 年 月 日
还寿生债冥府金元宝
奉贡填还谨专献上
天曹真君、地府真君、本命元辰、本命星官、善部童子、恶部童子、宅神土地、五道将军、家宅大王、水草将军、福禄官、财路官、衣禄官、食禄官、钱禄官、命禄官、本库官银钱各一百贯某甲谨依科典所有经疏，谨专献上，诸神百宦，惟愿烧醮，以后阖家安吉，四时无织小之灾，八节有泰来之庆，虔诚祈祷愿赐祯祥，今者谨备供仪，伏望鉴纳、照察、经文（ ）折冥债、圆满谨疏。南无大愿地藏王佛、那麽五殿阎佛、南无十殿阎佛
今送冥府钞票 今送冥府金元宝 往生钱
求本寺城隍土地转交冥府诸位阎佛
年 月 日