育才学习网1. 英语翻译其中的华如橘的华是什么意思
华为通假字，通"花"，也就是（荔枝）的花象橘子的花荣为"开花"也就是春天开花.大略，意为大概其，在这里理解为"它"实，可以理解为"实际"大概象上述那样，其实要比这好的多.这首序，题目就告诉我们了，是一首图序，目的很明显，荔枝图的序，再者"盖为不识者与识而不及一二三日者云."是为没见过荔枝或者见过荔枝但没见到过它离枝一二三天的离枝的人写的.你可能知道，杜牧有诗一首：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来.”是说杨贵妃的，可以相互理解一下！从树，叶子，花，果实，核、味.大略的说也就是从外表和味道写的，重点肤浅的就是说荔枝.略深一些的就是生命那一类的.有什么不好可以提出，我修改.。
2. 英语翻译“夫人爪之利
原文：夫人爪之利，不及虎豹；膂力之强，不及熊罴；奔走之疾，不及糜鹿；飞飏之高，不及燕雀.苟非群聚以御外患，则反为异类食矣.是故圣人教之以礼，使之知父子兄弟之亲.人知爱其父，则知爱其兄弟矣；爱其祖，则知爱其宗族矣.如枝叶之附于根干，手足之系于身首，不可离也.岂徒使其粲然条理以为荣观哉！乃实欲更相依庇，以捍外患也.吐谷浑阿豺有子二十人，病且死，谓曰：“汝等各奉吾一支箭，将玩之.”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一支箭折之.”慕利延折之.又曰：“汝取十九支箭折之.”慕利延不能折.阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众者难摧.戮力一心，然后社极可固.”言终而死.彼戎狄也，犹知宗族相保以为强，况华夏乎？圣人知一族不足以独立也，故又为之甥舅、婚媾、姻娅以辅之.犹惧其未也，故又爱养百姓以卫之.故爱亲者，所以爱其身也；爱民者，所以爱其亲也.如是则其身安若泰山，寿如箕翼，他人安得而侮之哉！故自古圣贤，未有不先亲其九族，然后能施及他人者也.彼愚者则不然，弃其九族，远其兄弟，欲以专利其身.殊不知身既孤，人斯戕之矣，于利何有哉？昔周厉王弃其九族，诗人刺之曰：“怀德帷宁，宗子惟城；毋俾城坏，毋独斯畏；苟为独居，斯可畏矣.”宋昭公将去群公子，乐豫曰：“不可.公族，公室之枝叶也.若去之则本根无所庇荫矣.葛藟犹能庇其根本，故君子以为比，况国君乎？此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也，必不可，君其图之.亲之以德，皆股肱也.谁敢携贰！若之何去之？”昭公不听，果及于乱.华亥欲代其兄合比为右师，谮于平公而逐之.左师曰：“汝亥也，必亡.汝丧而宗室，于人何有？人亦于汝何有？”既而，华亥果亡.（选自司马光 《 家范 》译文：人的爪牙再锋利，也比不上虎豹；力量再强大，也比不上熊罴；跑得再快，也比不上麋鹿；飞得再高，也不及燕雀.如果不是靠大家的力量来抵御外患，就会被其他动物吞食.因此有贤德的人用礼法来教导人们，告诉人们父子兄弟应该相亲相爱.一个人如果爱戴他的父亲，就同样会爱他的兄弟；热爱他的祖宗，就同样会爱他的宗族.人与自己家族的关系，就如同枝叶依附于根干，手脚长在身体上，不可分离.哪里只是为了清楚明白和秩序井然以达到表面上的繁荣景象呢？实在是希望互相保护，抵御外敌啊.吐谷浑阿豺有二十个儿子，他患病快死的时候对儿子们说：“你们各拿一支箭给我，我要玩个游戏.”一会儿对弟弟慕利延说：“你拿一支箭来折断它.”慕利延折断了，阿豺又说：“你去拿十九支箭来，将其折断.”慕利延却不能折断.这时阿豺对儿子们说：“你们知道吗？一支箭很容易折断，众多的箭在一起，就难以折断，只要你们戮力同心，国家就可以稳固.”说完就死了.阿豺是戎狄之人，尚且知道宗族互相保护才能够强大的道理，何况我们是中原内地的人呢？ 古代的贤德之人知道仅仅自己本宗族的人力量太单薄，所以又用甥舅关系、婚姻关系来做为辅助.即便如此，仍担心它不够，所以又爱护和抚育百姓，让百姓来做为自己的护卫.所以说，爱护自己的亲戚，是用来爱护自己的；爱护天下的民众，是用来爱护自己的亲戚的.如果能这样，那么自己就会安如泰山，永无危殆.别人怎么能够侵犯、侮辱你呢！所以，自古以来的圣贤之人，都是先亲近自己的本族远亲，然后能够施加到他人身上.那些愚蠢的人就不是这样，他们抛弃九族，疏远与自己的兄弟们的关系，想用这种方法来自己独占利益.却不知道你一旦孤立无援，别人就会来戕害你，最终能得到什么利益呢？从前，周厉王抛弃九族，当时的人们写诗来讽刺他：“君王广施仁德国家才会安宁啊，宗族子弟是王室的坚强护卫.不要损坏自己的护卫啊，不要独任其力.如果什么事都自己独断专行，这样实在是太可怕了！” 宋昭公将要去掉群公子，乐豫说：“不能这样做，整个公族好比是公室的枝叶，如果去掉这些枝叶，那么公室这个树根就没有庇护了.连葛藟这种植物都懂得去庇护它的根，所以君子都用葛藟来比喻做人的道理，而况国君呢？这就是谚语所说的‘受到它的保护却任由别人用斧子砍掉它’，这肯定不行，希望您好好考虑这件事.对待本家公族，应当用仁德来亲近他们，这样他们就都会成为你的强有力的辅佐.天下有谁敢对你有贰心呢？为什么要去掉他们呢？”昭公不听乐豫的话，果然导致了国家的大乱. 华亥想取代他的兄长合比成为右师，便到平公那里去说合比的坏话，让平公把合比赶走.左师说：“你这个华亥呀，早晚必定要灭亡！你削弱你的同宗本族，对别人会怎么样呢？别人又会对你怎么样呢？”过了不久，华亥果然死了.。