育才学习网1. 【我国擅长写草书的是谁
唐朝张旭史称“草圣”，代表作《千文断碑》、《古诗四道》，第二是怀素，代表作《自叙帖》 孙过庭《书谱》：字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚.“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断.清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素.怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临.张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难.。
2. 英语翻译元祐初,山谷与东坡,钱穆父同游京师宝梵寺.饭罢,山谷作
元佑初年，黄庭坚与苏东坡、钱穆父一起去京城宝梵寺游玩.吃过饭，黄庭坚写了几张草书，苏东坡对此大加赞赏，钱穆父从旁边看了看说：“老黄（黄庭坚字鲁直，号山谷）的草书非常俗.”黄庭坚问：为什么？钱穆父说：“没什么，只是没有见过怀素的真迹罢了.（怀素，唐代著名草书家，和尚，与东汉张芝并称醉素癫张）”黄庭坚心里很是不服，从此后不肯给人写草书.绍圣中年，黄被贬至涪陵，才第一次见到怀素藏在石扬休家的真迹，就接回家去临摹.临摹了好几天，经常忘了吃饭，从此明白了草书之法度，下笔如飞，和元佑年间的草书大不一样.从这时起黄庭坚才相信钱穆父的话不是诬佞之言，然而钱穆父已经死了很长时间了.所以黄庭坚经常说在涪陵学会草书，遗憾钱穆父看不见了.。
3. 【学写书法600
俗话说“字是门面书是屋”，练一手好字很有必要.而学书，最好从硬笔书法练起.虽然毛笔书法是学书的最终归宿，但硬笔是常用的书写工具，平时书写文字，一般都用钢笔或者签字笔.因此，从实用观点出发，先学硬笔书法，简便易行，见效较快，而且宜从楷书学起，楷书为诸般书法的基础.由楷书起步，书法才见精神，弃楷书而直接学行书草书，不管写出来的字形体如何秀美、章法如何漂亮，通通柔若无骨，字架虚飘，立不起来.先学楷书，后学行草，便如幼童学步，先学会一步一步向前走，学会了走路，步子稳健了，再走快步和跑步，事虽不同，道理一致.学书法应该分几个步骤进行.第一步，认真准备.准备内容分两方面：一是纸笔.初学之时，笔用铅笔，纸用60K的白纸，这两样工具都方便描摹.二是找到适合自己练习的字帖（最好是欧体的）.世人练楷书，不外乎三种，即欧、颜、柳体.这三人都是唐代著名书法家，欧体即欧阳询的字体，以《九成宫醴泉铭》为最著名.欧字结体以倚侧取势，即笔画安排右肩稍稍向上抬起，点划横竖斜正、长短粗细、虚实变化既巧妙又恰到好处，最合适练习基本功.颜体即颜真清字，其所留碑贴甚多，以《多宝塔碑》最著名.颜字吸取了篆隶书正面结体的特点，笔画对称匀整，横轻竖重，方框的两竖笔写成圆弧形，犹如向外的两张弓，柔中带刚，绵里藏针，形体雄伟，气势磅礴，但一不注意就显得结体松散，要求表达内在笔力，不适合初学.柳体即柳公松字，以《玄秘塔》和《神策军碑》最著名.柳书结体中宫（指笔画的中心部分）紧密，四肢舒展，基本特点为左低右高、左紧右舒.作为初学字帖，强于颜体，次于柳体.初学书，直接临古代碑贴并非好办法，应直接使用今人的硬笔书字帖.强力推荐当今著名楷书书法家田英章、卢中南的字帖.第二步，临摹.先摹贴，初学时依样画葫芦，把白纸覆在字帖上，照着贴上的字一笔一划描摹（至少练习三十天，每天至少两千字）.这样练习一个月，基本可以做到五六分形似.但光摹贴是不够的，摹贴只能学字形，不能神形兼备，学来的字有形无神，摹贴之后必须临贴，选择高矮适中的台椅，临贴时纸与贴分开，纸置于书者正前方，贴置于纸的上方位，依照贴上的字一笔一划用心学（至少三十天，每天至少两千字），这样一个月摹贴一个月临贴，便有五六分形神俱似.第三步，巩固提高.学好了字，如何巩固学习成果至关重要.一是要反复练习，抛开字帖，单独用纸笔边回忆边书写，记不清或者写不好的反复对照字帖再练习（每天至少两千字）.二是要处处严格，在你的字体成型之前，只要动笔写字，不管写什么字，哪怕是写个借条收条，都要回忆贴上的字型，一笔一划也不要马虎.世人练字，往往练归练，写归写，练字认真而写字马虎，以至为山九仞功亏一篑，练来练去还是老样子.提问不是很清楚，不知你究竟需要什么，这是本人学书的基本体会，你如果用得着，就根据你的需要改改吧.。