育才学习网1. 篆书的国怎么写
国字的篆书写法如下： 国，读作guó。
bai其部首是口部，笔顺是竖、横折、横、横、竖、横、点、横，共8画。现意思有有土地、人民、主权du的政体（古代指诸侯所受封的地域）；特指中国的；也可作为一个姓氏。
相关组词有国外、故国、外国、国庆、祖国zhi、国君、列国、国魂、敝国、国粹等。 扩展资料： 一、字形演变 二、词语解析 1、国外[guó wài] 本国以外的其他国家；统称外国。
2、故国[gù guó] 历史悠久的国家；祖国；故乡。 3、外国[wài guó] 在古代指中央政府以外的政权。
后dao用来指本国以外的国家。 4、国庆[guó qìng] 由一个国家制定的用来纪念国家本专身的法定假日。
5、祖国[zǔ guó] 就是自己的国家。简单来说，祖国是祖先属开辟的生存之地，人们崇拜、爱惜和捍卫这片生生不息世代相传的土地。
参考资料来源：百度百科-国。
2. 篆书的国怎么写
国字的篆书写法如下：
国，读作guó。其部首是口部，笔顺是竖、横折、横、横、竖、横、点、横，共8画。现意思有有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）；特指中国的；也可作为一个姓氏。
相关组词有国外、故国、外国、国庆、祖国、国君、列国、国魂、敝国、国粹等。
扩展资料：
一、字形演变
二、词语解析
1、国外[guó wài]
本国以外的其他国家；统称外国。
2、故国[gù guó]
历史悠久的国家；祖国；故乡。
3、外国[wài guó]
在古代指中央政府以外的政权。后用来指本国以外的国家。
4、国庆[guó qìng]
由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。
5、祖国[zǔ guó]
就是自己的国家。简单来说，祖国是祖先开辟的生存之地，人们崇拜、爱惜和捍卫这片生生不息世代相传的土地。
参考资料来源：百度百科-国
3. 国的隶书怎么写
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快.汉隶在笔画上具有波、磔（zhe）之美。所谓波，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓磔只右行笔画的笔锋开张，形如燕尾的捺笔。
写长横时，起笔逆锋切入如蚕头，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。这样，在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备，笔势飞动，姿态优美。
在结构上，有小篆的纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度。
4. 篆书的写法
小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。
秦统一前由于长期地域割据，“言语异声，文字异形”，书写形式很不一致，一字多形现象十分严重。如“羊”就有二十多种写法，给发展经济和文化交流带来极大不便。
故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时，又着力推行“书同行”政策。《说文解字·叙》记“丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。
斯作《苍天颉篇》，车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成。
李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体，而创秦篆，统一了全国的文字。这种书体更趋简化，线条园匀，字呈竖势。
是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。
小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，从目前所见的实料看，秦篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上。字有大有小，章法自然，结字端庄，分行布白工整，为小篆的精华和代表。
其传世代表作有《秦山刻石》残部，仅存10字。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世，《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世，据传上述刻石皆为李斯所书。
泰山记得石也称封泰山碑，秦王政28年（公元前219年）始皇东巡泰山而立，丞相李斯所书。石高4尺，四面环刻文字，三面为始皇诏，一面为二世诏，内容主要是“颂秦德”。
字体小篆，原残石现存岱庙。其传世拓本较多，其特点是笔画圆润，挺遒流畅，笔笔如铁线；结体端庄严谨；字形稍长，造型健美；分行布白体势工整，为小篆之代表。
唐李嗣真云：“李斯小篆之精，古今绝妙。秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千均强弩，万石洪钟，岂徒学者之宗匠。
亦是传国之贵宝。” 峄山刻石俗称峄山碑，为秦始皇28年（公元前219年）登峄山（山东邹县）所立，传为丞相李斯所书，小篆。
内容前为始皇诏，144字，自“皇帝曰”以下为二世诏，计79字，字略小。二世诏刻于公元前209年。
其石久佚。现所见均为后摹写，虽多失秦篆古厚的笔势，但其笔画清劲，圆转宛通，对研究篆书艺术的演变有重要价值。
秦诏版为秦始皇26年（公元前221年）所作，记秦始皇的颁布诏内容。其笔画劲遒，书风随意自由，大小相同，随势生姿；字间行间，时疏时密，虽不齐整，前后成趣。