育才学习网1. 虞繁体字怎么写
笔画：竖、横、横撇/横钩、撇、横、竖弯钩、竖、横折、横、横、横、撇、捺、
笔画数 13
虞字篆隶楷行草书欣赏：
篆
隶
楷
行
草
虞 yú
〈名〉形声。从虍（ hū），吴声。虍，虎头。本义：神话传说中的兽名。即“驺虞”。
1. 预料：不~。
2. 忧虑：无冻馁之~。
3. 欺骗：尔~我诈。
4. 中国周代诸侯国名，在今山西省平陆县东北。
5. 古同“娱”，安乐。
6. 古代掌管山泽的官：~人（中国春秋战国时称）。
7. 传说中的中国朝代名，舜所建。
8. 姓。
相关词组
不虞
无虞
唐虞
虞人
虞舜
驺虞
虞渊
疏虞
泽虞
虞候
唐虞之治
尔虞我诈
虞美人
不虞之誉
不虞之隙
即鹿无虞
有虞氏
参商之虞
秦智虞愚
2. 草书葛字怎么写
“葛”字草书写法：
1、第一种：书家——赵构。
赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。赵构的传世墨迹有《草书洛神赋》《正草千字文》《赐岳飞手敕卷》《赐岳飞批札卷》及《光明塔碑》等。
2、第二种：书家——王羲之，作品——成都帖。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
3、第三种：书家——李怀琳，作品——嵇康与山巨源绝交书。
李怀琳是唐代洛阳人，生卒年不详，太宗时待诏文林馆。草书《嵇康与山巨源绝交书》相传为李怀琳仿作，共159行，1209字，现藏日本。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
扩展资料
“葛”字行书写法：
1、第一种：书家——朱熹，作品——与彦修书。
朱熹善书法，名重一时。自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子翚、刘勉之、胡审习字，尝学曹孟德书，后攻钟繇楷书及颜真卿行草，一生临池不辍，书法造诣精湛，笔墨雄赡，超逸绝伦。朱熹善行、草，尤善大字，传世作品以行书简牍为主，大字墨迹很少。
2、第二种：书家——米芾，作品——德忱帖。
米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。
3、第三种：书家——欧阳询，作品——九成宫。
欧阳询与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
参考资料来源：搜狗百科--草书
参考资料来源：搜狗百科--行书
3. 笑字草书怎么写
笑的草书写法如下：
笑，读音是xiào ，部首是竹，笔画名称是撇、横、点、撇、横、点、撇、横、撇、捺 ，共11画。
读作xiào时，意思是露出愉快的表情，发出欢喜的声音。
相关词语有：大笑、欢笑、微笑、见笑、说笑、谈笑。
扩展资料
文言版《说文新附》：笑，此字本阙。〖注〗臣铉等案：孙愐《唐韵》引《说文》云：“喜也。从竹从犬。”而不述其义。今俗皆从犬。又案：李阳冰刊定《说文》从竹从夭义云：竹得风，其体夭屈如人之笑。未知其审。
白话版《说文解字》：笑，此字在《说文解字》中本来没有，是后来附上的。〖注〗臣铉等人案语：孙愐在《唐韵》中引用《说文》说：“笑，喜悦时发出的声音。字形采用‘竹、犬’会义。”然而孙只引用，并未阐述“笑”的会义的道理。
现在俗体字都采用“竹、犬”会义。又臣铉等人又案语：李阳冰刊定的《说文》中，“笑”的字形采用“竹、夭”会义，并解释说：当竹林遇风，竹身会夭屈像人发笑的时候一样。但不知这样的解释是否合理可靠。
词语解释：
1、憨笑
[hān xiào]
释义：傻笑；天真地笑。
2、取笑
[qǔ xiào]
释义：开玩笑；嘲笑：被别人~。他说话有点口吃，你别~他。
3、狞笑
[níng xiào]
释义：凶恶地笑：发出一阵~。
4、哗笑
[huá xiào]
释义：众人放声大笑。
5、笑柄
[xiào bǐng]
释义：可以拿来取笑的资料：传为~。
参考资料来源：百度百科-笑
4. 声字的草书怎么写
不同类型的声字草书写法如下：声 （声 ） shēng 【名】 1、（形声。
从耳，殸（qìng）声。“殸”是古乐器“磬”的本字，“耳”表示听。
本义：声音；声响） 2、同本义〖sound;voice〗 3、声，音也。——《说文》 4、感于物而动，故形于声。
——《礼记·乐记》 5、声依永律和声。——《虞书》 6、凡声阳也。
——《礼记·郊特牲》 7、苍蝇之声。——《诗·齐风·鸡鸣》 8、有闻无声。
——《诗·小雅·车攻》 9、闻水声，如鸣佩环，心乐之。——柳宗元《永州八记》 10、寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
——唐·白居易《琵琶行（并序）》 11、百姓闻王钟鼓之声，管龠之音。——《孟子·梁惠王下》 12、又如：声叉（声音不正常）；声嘶（声音破哑）；声如洪钟（形容人语音响亮，有如大钟的声音）；声振林木（形容歌声的高亢清远，足以使林木摇动）；声动梁尘（形容歌声洪亮动人） 音乐；诗歌〖music;poet〗 1、不大声以色。
——《诗·大雅·皇矣》 2、赵王窃闻秦王善为秦声。——《史记·廉颇蔺相如列传》 3、声音不足听于耳与？——《孟子·梁惠王下》 4、又如：声色货利（音乐、女色、货物、财利。
泛指旧时统治阶级所追求的物质享受）；声诗（乐歌）；声尘（音乐）。又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的声音 5、变非声章，弗能移也。
——《国语》 6、声望，声名（名声）〖reputation〗 7、文王有声。——《诗·大雅·文王有声》 8、故声闻过情，君子耻之。
——《孟子·离娄下》 9、臣闻古人有辞天下而无恨色者，臣闻其声，于王而见其实。——《吕氏春秋·过理》 10、又如：声气（名声；名气）；声名煊赫（名声显赫）；声芳（美好的声名）；声施（名声流传）；声烈（显赫的名望）；声名人（有名望的人）；声位（声望与地位） 口信；消息；传说〖information;news〗 1、界上亭长寄声谢我，何以不为致问？——《汉书·赵广汉传》 2、又如：声传（传闻之事）；声论（犹舆论）；声闻（音讯，讯息） 3、声威；声势〖renown;prestige〗 4、声威天下。
——《战国策·齐策》。注：“势也。”
5、又如：声教（声威与教化）；声焰（声势气焰）；声振寰宇（名声威势振动天下。形容声威极盛）；声乡（犹声势）；声张势厉（声势煊赫）；声势重灼（声威气势逼人）；声势赫奕（声威气势盛大显赫）；声势汹汹（形容气势盛大的样子。
多含贬义） 6、汉字的声调〖tone〗。如：声病（诗、词、曲的声调、平仄，不合于规定的律则、标准）；声颡（腔调）；声律（诗赋文章的声韵与格律）；声比（音调相谐）；声文（泛指音调）；声曲（音声曲调）；声度（犹声调）；声客（犹言声调） 言语，口音〖speech〗 1、与人罕言，语类楚声。
——明·魏禧《大铁椎传》 2、又如：声嗽（言语） 指汉字的声母。汉字字音的一部分，指一个汉字音节开头的音（initialconsonant(ofaChinesesyllable) 声 shēng 【动】 发声〖makeasound〗。
如：不声7a64e59b9ee7ad9431333431336662不响；声张（作声；张扬）；声哄（哄闹）；声咳（咳嗽声）；声唤（呻吟，因痛苦而叫喊）；声屈（喊冤） 声称，宣扬〖claim〗 1、吾社之行为士先者，为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》 2、又如：声云（犹声言）；声兵（宣布出兵）；声述（声明陈述）；声叙（明白陈述） 3、吟咏；乐歌〖sing〗。
如：声伎（指歌舞等技艺） 听〖hear〗 目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味。——清·谭嗣同《仁学》 1、表示声音发出次数的单位〖time〗 2、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
——唐·白居易《琵琶行（并序）》 3、又如：几声抽泣；几声鸟鸣。
5. 草书亮字怎么写
“亮”字草书写法： 1、第一种：书家——孙过庭。
孙过庭擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。最具有特点的是横划、长点捺，先顿笔重按，后顺笔出锋，使一笔中陡然出现两种变化。
右环转下作弧笔时，笔画末端由精转而出细锋。 2、第二种：书家——王献之。
王献之以行书及草书闻名，但是在楷书和隶书上也有深厚功底。字身喜带长形，他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王羲之，父子合称二王。
3、第三种：书家——徐伯清。 徐伯清幼承庭训，初学颜体和汉隶，稍长攻小楷。
所作小楷寓刚劲于婀娜之中，点画带有隶意，捺趯近乎颜体，笔断意连，挺拔处有瘦金书味，且能作真如草，气势足，韵味浓。50年代起致力于行草，出入晋唐，取法“二王”，旁涉张旭、怀素行以己意，恣肆汪洋，风貌目具。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。 草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。
主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。 扩展资料 “亮”字行书写法： 1、第一种：书家——欧阳询。
欧阳询与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。 欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
2、第二种：书家——董其昌。 董其昌书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。
用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔。在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。
3、第三种：书家——赵孟頫。 赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。 行书是介于楷、草间的一种书体。
写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。 在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
参考资料来源：百度百科--草书 参考资料来源：百度百科--行书。