1. 印度佛字怎么写
又作万字、万字、卍卍字。音译作室利靺蹉洛刹曩。意译作吉祥海云、吉祥喜旋。为佛三十二相之一,八十种好之一。乃显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含卷一大本经、大萨遮尼干子所说经卷六、大般若经卷三八一等,均记载佛之胸前、手足、腰间等处有卍字。于今印度阿摩罗婆提(梵Amara^vati^ )出土之佛足石,亦刻有数个卍字。
卍之形,原是古代印度表示吉祥之标志。除印度外,波斯、希腊均有此类符号,通常被视为太阳、电光、火、流水等之象征。在古代印度,佛教、婆罗门教、耆那教均使用之。最早时,古印度人认为此一符号乃存于梵天、毗湿笯(梵Vis!n!u )吉栗瑟拏(梵Kr!s!n!a )**之旋毛,而普遍视之为吉祥、清净、圆满之标相。在佛教,卍字为佛及十地菩萨胸前之吉祥相,其后渐成为代表佛教之标志。
卍字之汉译,古来有数说,鸠摩罗什、玄奘等诸师译为‘德’字,菩提流支则译为‘万’字,表示功德圆满之意。另于宋高僧传卷三则谓,卍字译为‘万’并非取其意译,而系准其音。然卍字之音,初时不入经传,至武则天长寿二年(693)始制定此字读为‘万’,而谓其乃‘吉祥万德之所集’。
然‘卍’本为一种记号,而非一字。历来之所以联读为‘卍字’者,一方面固因习惯使然,最主要者则因自梵文译成汉文时之讹误。盖梵语laks!n!a,音译作洛刹曩,为‘相’之义;另一梵语aks!ara,音译作恶刹罗,为‘字’之义。或因洛刹曩、恶刹罗两音相近,遂将其字义混同。准此而言,则卍字、万字应作卍相、万相,始符其梵语本义。
相当于‘卍’字之梵语不只一字,以新华严经为例,全经之卍字共有十七处,皆读为‘万’,然以梵本对勘之,则其原语共有四种:(一)s/ri^vatsa,音译作室利靺蹉,意译作吉祥臆、吉祥犊。新华严经卷四十八(大一○·二五三下):‘如来胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海云。’其中,‘卍’之原语即为 s/ri^vatsa,系指毛发等旋转重叠如海云之相。(二)nandy-a^varta,音译作难提迦物多,意译为喜旋。新华严经卷二十七(大一○·一四六上):‘其发右旋,光净润泽,卍字严饰。’其中,‘卍’之原语即为 nandy-a^varta,系指佛发右旋之相。(三)svastika,音译作塞缚悉底迦、濊佉阿悉底迦,意译为有乐。新华严经卷二十七(大一○·一四四中):‘愿一切众生得如卍字发,螺文右旋发。’其中,‘卍’字之原语即为 svastika,含有‘有乐’之义,意指毛发右旋,自成纹样,令见者咸得欣悦之相。(四)pu^rn!aghat!a,音译作本囊伽吒,意译为增长。新译华严经卷二十七(大一○·一四八中):‘愿一切众生得轮相指,指节圆满,文相右旋,愿一切众生得如莲华卍字旋指。’其中,‘卍’之原语即为 pu^rn!aghat!a,为‘满瓶’之义,意指佛之头部或指节等处圆满隆起之相。由是可知,上举四相之中,除 pu^rn!aghat!a之外,其余三者皆与毛发有关,然三者之语义亦略有差异,惟诸经论所译一概皆作‘卍’字,实与梵本语义有所出入。
卍字自古即有左右旋之别,于印度教,男性神多用卍表示,女性神多用卍表示。于佛教,现存于鹿野苑之古塔,其上之卍字全为‘卍’,该塔系阿育王时代之建筑物,为纪念佛陀昔时于此入定而建者。在西藏,喇嘛教徒多用卍,棒教徒则用卍。我国历代左右旋混用各半,慧琳音义与高丽大藏经皆主张卍,日本大正藏亦准之而采用卍,然宋、元、明三版藏经均用卍。卍字产生左右旋之纷歧,主要系由于‘立场’之差异。盖经中多处有‘右旋’之说,且佛眉间白毫亦宛转右旋,又如礼敬佛菩萨时亦需右绕而行,故‘右旋’一词已成定说,惟究竟以‘卍’为右旋,抑或以‘卍’为右旋,则是争论之关键。若以卍字置于吾人之前,而以吾人之立场观望卍字,右旋则成卍;然若以卍字本身之
立场而言,则卍乃符右旋之方向。参考资料:佛学大词典
2. 今天找了个房间里面贴了个符写(西天佛主请何平安)每个房间都有贴
无用。这是民间自己乱写的字,而不是符。佛教也没有符。
1.佛教没有什么佛主,诸佛平等,哪里来的主?所谓“佛主”乃是国人自己胡乱编造的,当时正处在封建社会,国人奴性深入骨髓,觉得那么多的佛,没有个“主”可不行,于是乱编了个“佛主”来适应他们。而真正的佛经中没有“佛主”一词,因为诸佛本质上是平等无差别的。
2.佛教没有符。符全称是符箓,是道教的一种“公文”。我们都知道,符上写的大多是中文。然而,古印度并不使用中文,而是使用梵文。况且,《阿难问佛事佛吉凶经》云:“世间意者,为佛弟子,不得卜问:请禁、符咒、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良日、良时。”此处“符咒”指的是符箓,经中明确了,更是可想而知符并非佛教产物。
您找到的房子可能曾经有灵异现象,房东便找来一些土师傅或者自己胡乱编造一通,希望灵异现象消失。您如果是租房,则建议不要租此屋。
3. 冲太岁的阳符怎么写
犯太岁者流年不利,易犯小人、失财、感情不顺,或有刀剑之伤(车祸,病痛,开刀手术之灾)。当请本命太岁护身符化解犯太岁,趋吉避凶,消灾免祸。
注意:1、阴阳和、化以正,太岁符分阴阳,男士请阴符,女士请阳符,正宗阴阳太岁符可去“网上财神庙”奉请。一些太岁符阴阳不分,是不正规的。
2、应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神,佛教、基督教、伊斯兰教是不能化解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”;更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。
4. 道教符咒怎么画
本篇文章转载于 符咒网 友情提示:本文章中的所有符咒书籍均可在 符咒网 中下载到 一道符画下来,说不定里面会有一些小瑕疵(真正修行,刚开始画符的都会发生这种事情,因为控制不好符面的空间,或者是笔墨没有掌控好),但整体看下来会很舒服。
假的符,你看起来就是歪歪扭扭的,和小学生画画一样,就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问,直接打假货处理。想学画符前提是对神佛要恭敬。
最好供奉佛堂啥的。画好了对自己好,不好也没有危害。
但是还是找个师父好,万一有事了,还是罩着。但是不要干坏事。
再来教普通人如何去辨别一道符的真伪。一道完整的符,是由很多部分组成的。
画符,画的那个字符,就代表一个神将,但是你光有这个符号,调动不了神将,画出来的符也是没有效果的。现在网上是不是什么六壬符,天师符,茅山符一抓一大把。
那些你上淘宝,电子图书,怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。
因为你光知道那个字符,知道咒语,知道步骤,但是你没有法,没有道职,你调动不了神将到坛前,那你画再多符也就是一张纸。画符之前,需要净身,净口,驱除秽气,然后端坐于静室之内。
静心,然后念咒调动神将,画符。一道符,它不是说学习短短几个月就能够画的。
一道符,看的是力度以及笔锋。还有流畅度。
什么叫流畅度。因为画符的时候,修行的人,体内会秉着一股气,由丹田运输到手上,再到笔尖。
用一句话比喻那就是:行云如流水。很多符都包含了咒语以及解释。
包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公符、雪山符、安土煞符、制八座、治阴症状、和合符、镇百关符等,本人家传符咒之术,幼时偶然习得。符咒之术本为借神力之契约,因用术太勤,已得天谴。
回顾匆匆半生,让后来人借鉴,术者勿以私心用术。耳鸣法.嚏喷法.心惊法;二十六关煞;男女值年星辰属命.九星图像;护身符.镇宅平安符;小儿夜啼符.(收惊)青惊符。
猪牛瘟舒;镇宅驱把灵许净水符 ;保胎灵符.各月生人镇煞医符.没师承,没授职,没接引,确实容易想楼上某位说的消耗自己元神,容易招来灵体,而且没有修为,请神容易糟难,说白了得有德行或师承(也就是后台)。感兴趣可以看看资料,但不建议学了,非师承拜师就不作公开了,独自修行容易走弯路,好好生活吧。
真正符咒也好,无论是道教符咒还是法教符咒,首先要是门下弟子,经过师传,才可以画的,画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法符,是任何人都可以画的,因为人人都有法力,这种小法符的限制性其实不大。
汉字具有特殊的力量,你写个雷、紫薇讳在纸上,都可以辟邪了。这些本身就是先天的灵文,任何人写都会起作用,只是威力大小的不同罢了 书符需要传承,当然普通人教着画也没事,不要拿来用。
书符需要传承之力,师力,自力。一些法符普通人也可以画。
比如普庵符,祖师大慈大悲有求必应,当然普庵符不能做恶。既然不好拜师,觉得骗子太多,可以让和你有缘的阴师梦中传法给你。
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5. 你好,我今 天找了个房间里面贴了好几个符 写着(西天佛主请保平安
这只是将佛陀误认为是像上帝一类的人物去祈求,希望得到保护的一句话而已。不算是什么符咒。
即使是道家的符咒,也是有标准的规格的,绝不是这个样子。
虽然佛教中也有悬挂经幡、咒语等的做法,但也绝对不是这个。
此话用词混乱。像“佛主”一词,不要说佛教中,就是文学作品《西游记》里都未曾出现过。是极其低级的错误。
充其量这只是一个外行迷信之人胡乱写的话而已,图个自心平安。
挂着不会有作用,撕掉不会有害处。
请自行斟酌对待即可。
6. 用朱砂怎么写字
朱砂若只用清水合之不挂笔,不能书写(至少写出来的字是非常淡的)。
一般是把中药材“白芨”的根晒干,研磨碎成粉末,和朱砂合在一起,然后酌量添加高度白酒即可蘸毛笔书写。
扩展资料
1、撒入墓葬辟邪
朱砂的颜色鲜红,古人认为可以辟邪,常常被撒入墓葬里;或是填塞在存放玉器的箱盒中;有时则用朱砂染成的丝绢包裹玉器,使朱砂成为出土玉器上最明显的附著物质。
2、开运镇煞
大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等,非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。
3、随身携带
天然朱砂,颗粒状的,一般用来辟邪。可装入小瓶,或做成香包一样的随身携带,辟邪。
4、写字作画
水飞朱砂,粉末状的,一般用来写字、作画,也可用来写符,不易褪色!
5、儿童夜惊
儿童夜惊,可将朱砂放在枕头底下或者床单下,可起到镇静的作用,使儿童能安然入睡,不再夜啼。
6、车中悬挂
开车的朋友,可将朱砂挂在车中,可使精神集中,辟邪纳福。
参考资料来源:百度百科——朱砂