育才学习网1. 印度佛字怎么写
又作万字、万字、卍卍字。音译作室利靺蹉洛刹曩。意译作吉祥海云、吉祥喜旋。为佛三十二相之一，八十种好之一。乃显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含卷一大本经、大萨遮尼干子所说经卷六、大般若经卷三八一等，均记载佛之胸前、手足、腰间等处有卍字。于今印度阿摩罗婆提（梵Amara^vati^ ）出土之佛足石，亦刻有数个卍字。
卍之形，原是古代印度表示吉祥之标志。除印度外，波斯、希腊均有此类符号，通常被视为太阳、电光、火、流水等之象征。在古代印度，佛教、婆罗门教、耆那教均使用之。最早时，古印度人认为此一符号乃存于梵天、毗湿笯（梵Vis!n!u ）吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a ）**之旋毛，而普遍视之为吉祥、清净、圆满之标相。在佛教，卍字为佛及十地菩萨胸前之吉祥相，其后渐成为代表佛教之标志。
卍字之汉译，古来有数说，鸠摩罗什、玄奘等诸师译为‘德’字，菩提流支则译为‘万’字，表示功德圆满之意。另于宋高僧传卷三则谓，卍字译为‘万’并非取其意译，而系准其音。然卍字之音，初时不入经传，至武则天长寿二年（693）始制定此字读为‘万’，而谓其乃‘吉祥万德之所集’。
然‘卍’本为一种记号，而非一字。历来之所以联读为‘卍字’者，一方面固因习惯使然，最主要者则因自梵文译成汉文时之讹误。盖梵语laks!n!a，音译作洛刹曩，为‘相’之义；另一梵语aks!ara，音译作恶刹罗，为‘字’之义。或因洛刹曩、恶刹罗两音相近，遂将其字义混同。准此而言，则卍字、万字应作卍相、万相，始符其梵语本义。
相当于‘卍’字之梵语不只一字，以新华严经为例，全经之卍字共有十七处，皆读为‘万’，然以梵本对勘之，则其原语共有四种：（一）s/ri^vatsa，音译作室利靺蹉，意译作吉祥臆、吉祥犊。新华严经卷四十八（大一○·二五三下）：‘如来胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云。’其中，‘卍’之原语即为 s/ri^vatsa，系指毛发等旋转重叠如海云之相。（二）nandy-a^varta，音译作难提迦物多，意译为喜旋。新华严经卷二十七（大一○·一四六上）：‘其发右旋，光净润泽，卍字严饰。’其中，‘卍’之原语即为 nandy-a^varta，系指佛发右旋之相。（三）svastika，音译作塞缚悉底迦、濊佉阿悉底迦，意译为有乐。新华严经卷二十七（大一○·一四四中）：‘愿一切众生得如卍字发，螺文右旋发。’其中，‘卍’字之原语即为 svastika，含有‘有乐’之义，意指毛发右旋，自成纹样，令见者咸得欣悦之相。（四）pu^rn!aghat!a，音译作本囊伽吒，意译为增长。新译华严经卷二十七（大一○·一四八中）：‘愿一切众生得轮相指，指节圆满，文相右旋，愿一切众生得如莲华卍字旋指。’其中，‘卍’之原语即为 pu^rn!aghat!a，为‘满瓶’之义，意指佛之头部或指节等处圆满隆起之相。由是可知，上举四相之中，除 pu^rn!aghat!a之外，其余三者皆与毛发有关，然三者之语义亦略有差异，惟诸经论所译一概皆作‘卍’字，实与梵本语义有所出入。
卍字自古即有左右旋之别，于印度教，男性神多用卍表示，女性神多用卍表示。于佛教，现存于鹿野苑之古塔，其上之卍字全为‘卍’，该塔系阿育王时代之建筑物，为纪念佛陀昔时于此入定而建者。在西藏，喇嘛教徒多用卍，棒教徒则用卍。我国历代左右旋混用各半，慧琳音义与高丽大藏经皆主张卍，日本大正藏亦准之而采用卍，然宋、元、明三版藏经均用卍。卍字产生左右旋之纷歧，主要系由于‘立场’之差异。盖经中多处有‘右旋’之说，且佛眉间白毫亦宛转右旋，又如礼敬佛菩萨时亦需右绕而行，故‘右旋’一词已成定说，惟究竟以‘卍’为右旋，抑或以‘卍’为右旋，则是争论之关键。若以卍字置于吾人之前，而以吾人之立场观望卍字，右旋则成卍；然若以卍字本身之
立场而言，则卍乃符右旋之方向。参考资料：佛学大词典
2. 今天找了个房间里面贴了个符写（西天佛主请何平安）每个房间都有贴
无用。这是民间自己乱写的字，而不是符。佛教也没有符。
1.佛教没有什么佛主，诸佛平等，哪里来的主？所谓“佛主”乃是国人自己胡乱编造的，当时正处在封建社会，国人奴性深入骨髓，觉得那么多的佛，没有个“主”可不行，于是乱编了个“佛主”来适应他们。而真正的佛经中没有“佛主”一词，因为诸佛本质上是平等无差别的。
2.佛教没有符。符全称是符箓，是道教的一种“公文”。我们都知道，符上写的大多是中文。然而，古印度并不使用中文，而是使用梵文。况且，《阿难问佛事佛吉凶经》云：“世间意者，为佛弟子，不得卜问：请禁、符咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日、良时。”此处“符咒”指的是符箓，经中明确了，更是可想而知符并非佛教产物。
您找到的房子可能曾经有灵异现象，房东便找来一些土师傅或者自己胡乱编造一通，希望灵异现象消失。您如果是租房，则建议不要租此屋。
3. 冲太岁的阳符怎么写
犯太岁者流年不利，易犯小人、失财、感情不顺，或有刀剑之伤（车祸，病痛，开刀手术之灾）。当请本命太岁护身符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。
注意：1、阴阳和、化以正，太岁符分阴阳，男士请阴符，女士请阳符，正宗阴阳太岁符可去“网上财神庙”奉请。一些太岁符阴阳不分，是不正规的。
2、应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教、基督教、伊斯兰教是不能化解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。
4. 道教符咒怎么画
本篇文章转载于 符咒网 友情提示：本文章中的所有符咒书籍均可在 符咒网 中下载到 一道符画下来，说不定里面会有一些小瑕疵（真正修行，刚开始画符的都会发生这种事情，因为控制不好符面的空间，或者是笔墨没有掌控好），但整体看下来会很舒服。
假的符，你看起来就是歪歪扭扭的，和小学生画画一样，就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问，直接打假货处理。想学画符前提是对神佛要恭敬。
最好供奉佛堂啥的。画好了对自己好，不好也没有危害。
但是还是找个师父好，万一有事了，还是罩着。但是不要干坏事。
再来教普通人如何去辨别一道符的真伪。一道完整的符，是由很多部分组成的。
画符，画的那个字符，就代表一个神将，但是你光有这个符号，调动不了神将，画出来的符也是没有效果的。现在网上是不是什么六壬符，天师符，茅山符一抓一大把。
那些你上淘宝，电子图书，怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。
因为你光知道那个字符，知道咒语，知道步骤，但是你没有法，没有道职，你调动不了神将到坛前，那你画再多符也就是一张纸。画符之前，需要净身，净口，驱除秽气，然后端坐于静室之内。
静心，然后念咒调动神将，画符。一道符，它不是说学习短短几个月就能够画的。
一道符，看的是力度以及笔锋。还有流畅度。
什么叫流畅度。因为画符的时候，修行的人，体内会秉着一股气，由丹田运输到手上，再到笔尖。
用一句话比喻那就是：行云如流水。很多符都包含了咒语以及解释。
包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公符、雪山符、安土煞符、制八座、治阴症状、和合符、镇百关符等，本人家传符咒之术，幼时偶然习得。符咒之术本为借神力之契约，因用术太勤，已得天谴。
回顾匆匆半生，让后来人借鉴，术者勿以私心用术。耳鸣法.嚏喷法.心惊法；二十六关煞；男女值年星辰属命.九星图像；护身符.镇宅平安符；小儿夜啼符.（收惊）青惊符。
猪牛瘟舒；镇宅驱把灵许净水符 ；保胎灵符.各月生人镇煞医符.没师承，没授职，没接引，确实容易想楼上某位说的消耗自己元神，容易招来灵体，而且没有修为，请神容易糟难，说白了得有德行或师承（也就是后台）。感兴趣可以看看资料，但不建议学了，非师承拜师就不作公开了，独自修行容易走弯路，好好生活吧。
真正符咒也好，无论是道教符咒还是法教符咒，首先要是门下弟子，经过师传，才可以画的，画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法符，是任何人都可以画的，因为人人都有法力，这种小法符的限制性其实不大。
汉字具有特殊的力量，你写个雷、紫薇讳在纸上，都可以辟邪了。这些本身就是先天的灵文，任何人写都会起作用，只是威力大小的不同罢了 书符需要传承，当然普通人教着画也没事，不要拿来用。
书符需要传承之力，师力，自力。一些法符普通人也可以画。
比如普庵符，祖师大慈大悲有求必应，当然普庵符不能做恶。既然不好拜师，觉得骗子太多，可以让和你有缘的阴师梦中传法给你。
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5. 你好,我今 天找了个房间里面贴了好几个符 写着（西天佛主请保平安
这只是将佛陀误认为是像上帝一类的人物去祈求，希望得到保护的一句话而已。不算是什么符咒。
即使是道家的符咒，也是有标准的规格的，绝不是这个样子。
虽然佛教中也有悬挂经幡、咒语等的做法，但也绝对不是这个。
此话用词混乱。像“佛主”一词，不要说佛教中，就是文学作品《西游记》里都未曾出现过。是极其低级的错误。
充其量这只是一个外行迷信之人胡乱写的话而已，图个自心平安。
挂着不会有作用，撕掉不会有害处。
请自行斟酌对待即可。
6. 用朱砂怎么写字
朱砂若只用清水合之不挂笔，不能书写（至少写出来的字是非常淡的）。
一般是把中药材“白芨”的根晒干，研磨碎成粉末，和朱砂合在一起，然后酌量添加高度白酒即可蘸毛笔书写。
扩展资料
1、撒入墓葬辟邪
朱砂的颜色鲜红，古人认为可以辟邪，常常被撒入墓葬里；或是填塞在存放玉器的箱盒中；有时则用朱砂染成的丝绢包裹玉器，使朱砂成为出土玉器上最明显的附著物质。
2、开运镇煞
大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等，非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。
3、随身携带
天然朱砂，颗粒状的，一般用来辟邪。可装入小瓶，或做成香包一样的随身携带，辟邪。
4、写字作画
水飞朱砂，粉末状的，一般用来写字、作画，也可用来写符，不易褪色！
5、儿童夜惊
儿童夜惊，可将朱砂放在枕头底下或者床单下，可起到镇静的作用，使儿童能安然入睡，不再夜啼。
6、车中悬挂
开车的朋友，可将朱砂挂在车中，可使精神集中，辟邪纳福。
参考资料来源：百度百科——朱砂
