死人牌位怎么写

1. 死了人灵牌怎么写

写牌位的几种格式

注明:为方便下面立牌位格式标 名,现举例假设父母姓名以下: 父亲姓名:李仁法 母亲姓名:杨淑英 一、儿女给父亲立牌位 第一种:家中还有比父亲更高辈 份的人在(如爷爷、奶奶、外婆、外 公有其中1人在)父亲先走一步了, 在牌位前写“先”、“考”代表父亲 牌位格式: 先孝李公讳仁法府君生西莲位 注明:牌位正面左侧写上阳人儿 女的名字,右侧写上亡 者家乡镜主。 牌位背面写上亡者生时,死时日 期(农历)这样阴槽地府、鬼王就好 找了。以下所例举的牌位格式一样。 不再注解。 第二种:父亲已过世,在他走之 上已没有任何长辈在世,

牌位格式: 顕考李公讳仁法府君生西莲位 二、儿女给母亲立牌位 第一种:家中还有比母亲更高辈 份的人在,母亲先走了,

2. 人死后灵位写法与字数年令有什么讲究

墓牌、丧榜、灵位、神位写法 一、墓碑的写法:墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀。

墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同。墓碑一般用青石制作,以便长期使用。

其规格为高4.8尺,宽1.2尺,厚0.2尺(用双数不用单数,图吉利)。墓碑下端为基石,其内糟以放进墓碑为准。

碑文有两种:一种是标名碑,一种是铭名碑,也称“墓志”。民间碑一般为标名碑,也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的,这样的碑,前面为标名碑,背面为铭名碑,是一碑两用。

墓碑文由四部分组成:墓主生故时间、碑名、立碑人、立碑时间。生故时间、立碑人和立碑时间按上下款格式写,碑名在墓碑的正中间。

碑名,是墓碑的主要内容,因立碑人与墓主的关系不同而异。其字数从上第一字开始起排生、旺、墓、绝,到最后一个字,应男打“生”,女打“旺”,表示后人兴旺发达。

碑名的内容应包括墓主死亡年代、性别、姓氏、名字、与立碑的关系等五个方面。以下举例说明:1、子为父立碑:“公故显考雷府公讳天有之灵墓”。

(此为本人父亲的碑)。“公故”反映死亡年代属公元年代,“显考”反映是男性,“雷府”反映墓主的族姓,“公”反映墓主与立碑人系父子关系,“讳”是晚辈对长辈的尊称,“天有”是父亲的名字。

全部共十三字,“墓”字打在“生”字上。2、子为母立碑:“公故显妣某府某氏智**之灵墓”,称父用“讳”,称母用“智”,全部碑名共十四个字,“墓”字打在“旺”字上。

“讳”字贴在 阆行的左边,“智”字贴在闶阆行的右边。3、孙子为爷爷立碑称“祖公”,为奶奶立碑称“祖母”,其他内容同上。

再上一辈为“太祖父”、“太祖母”,又再上一辈为“曾祖父”、“曾祖母”。4、女婿为岳父母合葬立一碑:考某府泰山*** 公故显 之灵墓。

妣某府岳母*** 二、丧榜的写法:丧榜是向左邻右舍告知家中死人的告示。同时反映家庭兴衰。

书写丧榜、俗称“批殃”。唐山地区死人都写丧榜,其他地区有的不写。

1、丧榜的内包括十个方面:死者性别、姓名、最终年龄,死亡原因、生、死时间、主丧人、家中人口辈数,死者在家庭的地位,死者是否儿女双全,死者老伴是否健在。2、丧榜格式:丧榜由上疏、闶阆行下疏三部分组成。

闶阆也称中行,是丧榜的中枢支架,其写法要顶天立地、一行而成。要反映死者、生死时间之外的九个内容。

上疏:是在丧榜的左方用小体写死者的出生时间。下疏在丧榜的右方用小字体写死者的寿终时间,上下疏均低于中行两个字,一定要平,不能上疏高下疏低,与上下款格式不同。

举例说明见右:“故显”说明是儿子为父亲主丧。“考”说明死者是男性。

“雷府”说明死者姓雷,独立成家。“太公”说明死者膝下有孙子。

“讳”是儿子对父亲的尊称。应写在中行的左侧,说明死者儿女双全,女儿也来参加发丧。

“连成”是死者的名字。“耋年”,说明死者寿命在七十岁至七十九岁之间,不到八十岁,因病而亡,如果是因横祸而死,应写为“卒年”。

“七十复七岁”,说明死者死亡时是虚岁七十五岁,天生我,敬天加一岁,地养我,敬地加一岁。如写为七十有七,或七十又七,“有”字和“又字”表示又要死人,不吉利,所以写为“复”字。

丧榜的“丧”字,两旁都用“、”点,说明夫妻全亡。如果妻死夫在世,丧字的右边用“口”左边用人,写为“丧”字,如夫死妻在世,写为“丧”字。

如单亡、丧榜字数为单数,如夫妻双亡、丧榜字数为隅数。用“之”字来调整。

本人叔父丧榜举例:生于公元一九二七年十月二十二日吉时 故显考雷府太公讳连成耋年七十复七岁之丧榜 故于公元二○○一年五月十二日晨时3、丧榜表示年令用字的要求:20岁以下死亡用“寄年”。20岁以上不满40岁用“存年”。

40岁以上不满50岁用“得年”。50岁以上不满60岁用“世年”。

60岁以上不满70岁用 “享年”。70岁以上不满80岁用“耋年”和“寿年”。

80岁以上不满90岁用“耄年”。90岁以上不满100岁用“颐年”。

100岁以上者用“皓年”。三、灵位的写法:1、供奉三代五服祖宗牌位的写法:“供奉雷门三代五服祖宗之灵位”2、供奉父母牌位的写法:“供奉雷府太公**之灵位” “供奉 雷府太君某氏**之灵位”。

四、神位的写法:“供奉吾祖师太上老君之神位”(此为地师供奉太上老君牌位的写法) 五、引魂幡的写法:某府太公**引魂幡(男打生) 某府太君某氏之引魂幡(女打旺) 左飘带写:“金童前引路乘龙东去” 右飘带写:“玉女送西方驾鹤西游”。特别注意:引魂幡每个字纸的形状古制有要求,男的用圆形,女的用方形,意为男为阳、为天,故用圆形;女为阴、为地,故用方形。

男引魂幡最后一个字的下端要剪成尖形凸形,女引魂幡最后一个字的下端要剪为凹形。六、安葬祭地文的写法:当庄山神、地神、城隍:中国**省**市(县)**乡(镇)**村**府太公(太君)**,寿终正寝,赴阴司冥界,今日在世孝儿孝女为其父(母)选(迁)阴宅于**山**地之贵方风水宝地,多有打扰、惊动、冒犯众位神灵,望恕罪海涵。

左邻右舍及一切凶神恶鬼不得侵袭、欺凌,一律宽厚容讷,和谐共处、不得有误。

3. 农村办丧事,牌位怎么写

书写牌位注意事项:1,要用恭敬心来写。

2,字体要用正楷,不能用行草,要一笔一划工工整整。灵位又名牌位,是书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容,以供人们祭奠的木牌。

书写的规则较繁琐。1、儿子给亡父立牌位。

如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世,应该称呼“先考”。并且不能直呼父亲的名字,在姓之后加一个“公”字,在名字前加一个“讳”字。

比如亡父叫张三,牌位可以这样写:“先考张公讳三府君之灵(牌)位”,其中“府君”也是父亲的意思。如果父亲这一辈的人都没了,也没有比父亲辈分再高的人在世了,应该把“先”字改成“显”字,以表明父亲是家族中最高辈分了,可以这样写:“显考张公讳三府君之灵(牌)位”。

写在中间,字稍微大点。后面再写上“生于某年某月某日”、“卒于某年某月某日某时”,这两行字要小一点,写在两边,如果写不下,这两行字也可以写在背面。

最后写“阳上人某某恭立”。2、儿子给亡母立牌位。

同理,如果父亲或同辈人及爷爷奶奶这辈人还在世,应该称呼“先妣”,比如亡母父亲叫张三,母亲叫王秀芝,牌位可以这样写:“先妣张母孺人闺名秀芝之牌位”,其中“孺人”的意思是指小孩,是指母亲当闺女的时候。如果亡母的同辈及上辈人都不在世了,应该称呼“显妣”。

并且“孺人”前加一个“太”字,可以这样写:“显妣张母太孺人闺名秀芝之牌位”。3、孙子给爷爷立牌位。

应该把“先考”改成“先祖考”,“显考”改成“显祖考”。余理类推。

但孙子给爷爷这一辈立牌位,一定是父母亲这一辈都不在了才可以,否则轮不到孙子来立。4、妻子给丈夫立牌位。

还假设丈夫叫张三,妻子叫王秀芝。如果夫妻俩没有儿女,可以这样写:“先夫张君之牌位”。

如果有子女,可以这样写:“先夫张公讳三君之牌位”。5、丈夫给妻子立牌位。

如果夫妻俩没有儿女,可以这样写:“先室王氏闺名秀芝之牌位”。如果有子女,可以这样写:“先室张母王氏闺名秀芝之牌位”。

其中“张母”是指妻子给生了孩子了,所以说张母。6、兄弟之间立牌位。

弟弟应该称呼“先兄某某”,哥哥可以写“亡弟某某”。7、父母给子女立牌位。

可以写“故儿张三之牌位”、“故女王五之牌位”。

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