育才学习网1. 座席怎么座
社交场合具体排列座次时的五大技巧：
其一，面门为上。就是说，在室内活动的话，面对房间正门的位置是上座。大家到餐馆里面雅座包间吃过饭吧？在那雅座包间里，一般面对房间正门的位置都是主位。我们说那是买单的位置，因为它视野开阔。标准的报告厅、会场，主席台都是面对正门的。
其二，居中为上。就是中央高于两侧。需要区分中央与两侧的位次的尊卑时，自然是居中为上。
其三，以右为上。刚才我讲过：以左为上是我国传统习俗，它目前在我国主要是在政务礼仪中比较通行。在一般的社交活动、商务交往乃至国际交往中，我们现在都是在遵守国际惯例，而国际惯例都是以右为上。比如，陪同客人行进时，要把墙让给客人。墙是不是右？吃饭的话，一般右手是主宾，它是不是右。实际上，我们平时大都是讲究以右为上的。
其四，前排为上。人大也好，政协也好，单位内部开会也好，台下坐的也好，台上坐的也好，通常是不是第一排的人位置高？此即前排为上。
其五，以远为上。以远为上，就是距离房间正门越远，位置越高；距离房门越近，则位置越低。你离门近，就得开门得关门。现在刮风把门儿吹开了，有人敲门，谁去开？不能让我这个主人去开吧，不能让我这个主宾去开吧？谁离门近，谁就须负责此事。 餐桌坐次的暗示：在中国的饮食礼仪中.坐在那里非常重要.主座一定是买单的人.主座是指距离门口最远的正中央位置.主座的对面坐的是邀请人的助理.主宾和副主宾分别坐在邀请人的右侧和左侧，位居第三位，第四位的客人分别坐在助理的右侧和左侧.让邀请人和客人面对而坐.或让客人坐在主桌上都算失礼，中国的文化是不让客人感到紧张. 邀请人可以指定客人的座位.自己的部下或晚辈也可被按排在比自己更重要的位置上.通过分配座位.中国人暗示谁对自己最重要. 中国餐桌上的礼仪归结为以下几点：一.入座的礼仪.先请客人入座上席.在请长者入座客人旁依次入座，入座时要从椅子左边进入.入座后不要动筷子.更不要弄出什么响声来.也不要起身走动.如果有什么事要向主人打招呼. 第二，进餐时.先请客人.长着动筷子.夹菜时每次少一些.离自己远的菜就少吃一些.吃饭时不要出声音.喝汤时也不要出声响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝.不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝.不要一边吹一边喝.有的人吃饭喜欢用咀嚼食物.特别是使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来.这种做法是不合礼仪要求的.特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象. 第三：进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏，肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声"真不好意思".；对不起；."请原凉".之内的话.以示歉意. 第四；如果要给客人或长辈布菜.最好用公筷.也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前，按我们中华民族的习惯.菜是一个一个往上端的.如果同桌有领导，老人，客人的话.每当上来一个新菜时就请他们先动筷子.或着轮流请他们先动筷子.以表示对他们的重视. 第五：吃到鱼头，鱼刺，骨头等物时，不要往外面吐，也不要往地上仍.要慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在紧靠自己餐桌边或放在事先准备好的纸上. 第六：要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话，以调和气氛.不要光着头吃饭，不管别人，也不要狼吞虎咽地大吃一顿，更不要贪杯. 第七：最好不要在餐桌上剔牙.如果要剔牙时，就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴. 第八：要明确此次进餐的主要任务.要明确以谈生意为主.还是以联络感情为主.或是以吃饭为主.如果是前着，在安排座位时就要注意.把主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感.如果是后着.只需要注意一下常识性的礼节就行了，把重点放在欣赏菜肴上， 第九：最后离席时.必须向主人表示感谢.或者就此时邀请主人以后到自己家做客，以示回谢
2. “坐”字按笔画顺序怎么写
笔画顺序：坐zuò ㄗㄨㄛˋ ◎ 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。
坐待。坐垫。
坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。
坐禅。坐功。
坐骑。 ◎ 乘，搭：坐车。
坐船。 ◎ 坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。
坐庄。 ◎ 建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。
坐北朝南。 ◎ 把锅、壶等放在火上：坐锅。
◎ 物体向后施压力：房顶往后坐。 ◎ 介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
◎ 副词（a.空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；b.无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；c.遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；d.深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；e.正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。 ◎ 定罪：连坐。
反坐。坐赃（犯贪脏罪）。
◎ 瓜果等植物结实：坐瓜。坐果。
◎ 同“座”。 同义词、反义词 立，卧，站 详细解释：坐 zuò 【动】 （会意。
《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。本义：人的止息方式之一。
古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上） 同本义〖sit〗 像二人对坐土形。——林义光《文源》 坐而迁之。
——《礼记·曲记》。疏：“坐通名跪，跪名不通坐也。”
退而坐，取屦。——《礼记·玉藻》 受立、授立，不坐。
——《礼记·少仪》 武坐致右宪王。——《礼记·乐记》。
疏：“坐，跪也。” 坐行而入。
——《左传·昭公二十六年》。注：“膝行也。”
按，坐者，尻也，处也。古席地而坐，膝着席而下其臀曰坐，耸其体曰跪。
跪，亦谓之启。跪可言坐，坐不可言跪也。
侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》 坐以待旦。
——《书·太早上》 坐如尸。——《礼记·玉藻》 项王、项伯东向坐，亚夫南向坐。
——《史记·项羽本纪》 先生坐！何至于此！寡人喻矣。——《战国策·魏策》 席不正不坐。
——《论语·乡党》 坐语未讫。——《汉书·赵尹韩张两王传》 现代在椅、凳出现后，凡将臀部置于椅、凳以支持身体的重量者皆为坐〖sit〗 坐看霞色晚，疑是赤城标。
——孟浩然《舟中晓望》 又如：坐地（坐下；坐着；坐在地上）；坐堂（坐在堂上）；坐上客（原指在坐宾客。后称受人礼遇为坐上客）；坐啸（闲坐吟啸，无所事事）；坐拜（跪拜）；坐右（曲右足而坐）；坐列（排列而坐。
形容无斗志；坐在店铺内）；坐思（坐着思念）；坐起（安坐或起立；起身而坐）；坐静（静坐修持）；坐饮（入座宴饮）；坐催（坐等催取） 引申为就坐，就任，包含“主持”、“掌管”的意思〖beseated〗 二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。——《左传》 就打止灵霄宝殿，教他龙床坐不成。
——《西游记》 又如：坐膺（荣膺；受封）；坐办（清制，非常设机构中负责日常事务者）；坐馆（任塾师或幕客） 定罪，由…而获罪〖bepunished〗 使与邾大夫坐。——《左传·昭公二十三年》。
注：“讼曲直也。” 坐，罪也。
——《苍颉篇》 遣郭威招诱白承福入居太原城中，以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之，不留一个。——《新编五代史平话》 又如：妄坐（受冤枉而误判其罪）；坐大辟（判为死刑）；坐假（因受诬而获罪）；反坐；连坐；坐法（犯法获罪）；坐死（坐罪而被处死） 广汉虽坐法诛。
——《汉书·赵尹韩张两王传》 广汉竟坐要斩。 禹坐要斩。
因…犯罪，触犯法律〖commitacrime〗 又坐贼杀不辜、鞠狱故不以实、擅斥除骑士乏军兴数罪。——《汉书·赵尹韩张两王传》 居留，停留〖stay〗 坐，止也。
从土，从畱省。会意。
土所止也。此与留同意。
——《说文》 父子坐旅中，惝恍累日，因留过岁。——清·归庄《黄孝子传》 又如：坐窝子（留在原处） 守，防守〖guard〗 楚人坐其北门，而覆诸山下。
——《左传·桓公十二年》 省外各府州县，皆有坐省家丁。——徐珂《清稗类钞》 又如：坐索（守候索取；守候催促）；坐阵（守卫阵地）；坐铺（守卫本铺。
谓警戒）；坐夜（守夜） 枪炮发射时由力的反作用而使枪炮向后移动〖recoil〗。如：步枪的坐劲不小 建筑物由于基础不稳固而下沉〖sink〗。
如：这房子向下坐了 置放。放在或摆在指定的位置上〖put〗。
如：坐一壶水；坐垫（安放在椅子、凳子上的垫子）；坐钟（放在桌案上的时钟）；把壶坐上 乘，搭〖机、船、车等〗〖travelby〗。如：我走旱路坐车，走水路坐船，走泥路坐撬，走远路坐飞机、坐火车；坐马（供骑坐的马） 坐 zuò 【名】 坐儿，坐位。
后来写作“座”〖seat〗 坐中数千人。——《乐府诗集·陌上桑》 请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
——《史记·项羽本纪》 置之坐上。 设一虚坐。
——宋·王谠《唐语林·雅量》 满坐宾客。——明·高启《书博鸡者事》 满坐寂然。
——《虞初新志·秋声诗自序》 又如：满坐儿；这个剧场有五千个坐儿；坐上（座席上）；坐上客（座席上的宾客） 一次连续坐着的时间〖sitting〗。如：一坐就读了一本书 坐 zuò 【连】 因为；由于〖because〗 停车坐爱枫林晚。
——杜牧《山行》 但坐观罗敷。——《乐府诗集·陌上桑》 坐谪兴国州判官。
——《明史》 又如：坐此解职；坐是（因是。
3. 历史上古人安排座席是怎样的
按中国儒家伦理观念，尊卑有别，长幼有序，反映在座席上也是有规矩要讲究的。
古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。
家塾教师和官僚们的幕客，都称为“西宾”，又称“西席”，主人称为“东家”。
所以古人尊称授业解惑之师为“西席”。
那桌上的主位是哪个位置呢？
按照中国古代的礼制，南为尊，北为卑，人的座位有南北面向之分，不能僭越。
最典型的代表就是一国之君主的座位，必须坐北朝南。
其实我国古代的礼节，席位尊卑有君臣和主宾两种。
君臣主要是南北方向来说，皇上以南面作为独尊之位，也就是南面称尊，北面称臣。
而主宾之礼则取东西方向，出于对宾客的尊敬，主人自坐东位；而让客人坐西位，即面东而坐。
在我们平常生活中，正向朝南的座位，也就是正座儿了。
这个正座儿，在亲朋好友聚会的时候，一定要留给家中辈分最高的人物。
当然在生活中，大家都不是以方向来区分座次，而是将座席面对门的位置定为上席。
同席时，应以长辈、领导让为上席，背对门的位置为下席，一般为晚辈的席位，左右为普通席位，可由主人安排就座。
针对圆桌，还有人做出了以下图表明座次讲究：
在注重礼节的中国历史上，对于座次也多有记载。
如《史记·廉颇蔺相如列传》记载：
“（赵）括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。”
善于纸上谈兵的赵括自己面东而坐在尊位上，藐视其他的军吏，将夸夸其谈、狂妄自大的赵括刻画得活灵活现。
再如《汉书·王陵传》记载，项羽把王陵的母亲放在军中，王陵的使者来了，项羽就让王陵的母亲东向而坐，让使者看到自己对王母是尊敬的，以此想来招降王陵。
由此可见，在室内坐西面东是上座。
所以古人将宾客和老师安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬~