育才学习网1. 宠爱用英语怎么写
宠爱（溺爱）：dote on；偏爱：favor；偏爱近义词：prefer;approve;like better；例句：My mather always dotes on me.我妈妈总是宠爱我.爱慕； 崇拜：adore宠物：pet跟爱有关的词有：爱：love；喜欢：like；喜欢；爱好：be fond of；喜爱：be keen on；珍爱：cherish；爱：be apt to辨析like/love/be fond oflike译为喜欢，喜爱的意思，与dislike相对，语意最弱.例句：I don't like smoking.我不喜欢抽烟.love译为嗜爱，与hate相对，带有强烈的感情，语意最强.例句：We love our country.我们热爱我们的国家.be fond of译为爱，语意比like强但比love弱.例句：I am fond of reading.我喜欢读书.这些都是我自己用我的词典找的哦！希望对你有帮助~祝你成功。
2. 宠爱用英语怎么写
宠爱 [ chǒng ài]
dote on
favor
更多相关：
<favour> <good graces> <make a pet of> <tendresse> <cosset> <endearment> <pet>
例句与用法：
众天神都宠爱这位年轻的王子
The heavens favored the young prince.
受宠受到特别宠爱的状态
The state of being held in special favor.
父亲谁也不宠爱。他给我们的总是一副严肃的面孔。
My father never dotes on any of us. What he gives us is always a straight face.
父母通常宠爱最小的孩子。
Parents often dote on their youngest child.
3. 【英语翻译借书“借书一瓻,还书一瓻”,后讹为“痴”,殊失忠厚气
借 书“借书一瓻，还书一瓻”，后讹为“痴”，殊失忠厚气象.书非天降地出，必因人得之，得而秘之，自示不广，人亦岂肯以未见者相假.杜暹家书，末自题云：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝.”鬻为不孝，可也；借为不孝，过也.然余手抄书，前后遗失亦多，未免往来于怀.因读唐子西《失茶具说》，释然不复芥蒂.其说曰：“吾家失茶具，戒妇勿求.妇曰：‘何也？’吾应之曰：‘彼窃者，必其所好也.心之所好，则思得之，惧吾靳之不予也而窃之，则斯人也，得其所好矣.得其所好则宝之，惧其泄而秘之，惧其坏而安置之，则是物也，得其所托矣.人得其所好，物得其所托，复何言哉！’妇曰：‘嘻，是恶得不贫！”余亦云.【注释】①瓻（chī）：盛酒的器具.古人向人借书，以瓻盛酒为酬.②暹：xiān .③靳：jìn.吝惜.【译文】“借书时要送上一瓻酒，还书时还要送上一瓻酒”，这个“瓻”后来讹传为“痴”，很是失去了忠厚的意味.书不是从天而降、从地下生出的，一定是通过他人得来的，得来了书，秘藏起来，只是自己看，不给他人看，人们也不肯把自己没见过的书借给别人.杜暹的家书末尾，他写道：“我用清廉的俸禄买来了书，亲手校对，子孙读了这些书知道了圣贤之道，把书卖给他人以及借给他人都是不孝的行为.”把书卖掉称之为不孝，是可以的；把书借给别人称之为不孝，就过分了.然而我亲手抄写的书，前前后后遗失的也很多，未免耿耿于怀.因为读了唐子西的《失茶具书》，心中的不快就消失了.书中说：“我家丢失了茶具，告诫妻子不要去找了.妻子问：‘为什么？’我回答她：‘那个偷茶具的人，必定是喜欢这些茶具.心里喜欢，就想着得到它，但怕我舍不得它，所以把它偷去了，那么，这个人啊，得到了自己喜欢的东西了.得到了自己喜欢的东西就会把它当做宝贝，就会把它秘密地藏起来，就会怕它损坏而安稳地放置好，那么，这茶具也就找到了值得托付的人了.这个人得到了自己喜欢的茶具，这茶具也找到了值得托付的人，我还有什么话讲呢！’妻子说：‘嘻，你这个人怎么会不穷呢！’”对自己抄写的书遗失之事，我也是这么想的.藏 书聚而必散，物理之常.父兄藏书，惟恐子弟不读；读书所成，犹胜腐烂箧箱，旋致蠢书之变.陈亚少卿藏书千卷、名画一千余轴，晚年复得华亭双鹤，及怪石异花，作诗戒其后，曰：“满室图书杂典坟，华亭仙客岱云根②.他年若不和花卖，便是吾家好子孙.”亚死，悉归他人.【注释】①典坟：三坟五典的略语.传五帝之书称五典，三皇之书称三坟.泛指各种书籍.②华亭：古代属松江府.③岱：泰山.④云根：深山高远云起之处.【译文】事物积聚之后必定会散去，这是常理.父兄藏书，只怕子弟不读；即使子弟读书没有什么成就，也要比让书烂在书箱里，很快招来被虫蛀坏的后果要好.陈亚（字少卿）藏书千卷、名画一千多幅，晚年又得到了华亭府的两只鹤，以及形状奇特的石头、品种奇异的花卉，他写了一首诗告诫子孙，说：“我有满屋的图书和典籍，又有从泰山云雾深处飞来的华亭仙鹤.以后你们如果不是把这些书与仙鹤连同花一起卖掉，就是我家的好子孙了.”陈亚死后，书、仙鹤和花全都属于别人了.书韩魏公黄州诗后苏 轼①黄州山水清远，土风厚善.其民寡求而不争，其士静而文，朴而不陋.虽闾巷小民，知尊爱贤者，曰：“吾州虽远小，然王元之、韩魏公，尝辱居焉.”以夸于四方之人.元之自黄迁蕲州，没于蕲，然世之称元之者，必曰黄州，而黄人亦曰“吾元之也”.魏公去黄四十余年，而思之不忘，至以为诗.黄州的山水清美幽远，民风淳厚善良.那里的百姓心无所求，不相互争斗，那里的读书人闲静而有才华，为人质朴但不浅陋.即使居住在小巷中的小民，也知道尊重爱戴贤德之人，说：“我们黄州虽然地处偏远，辖地不大，但是王元之、韩魏公曾经居住在这里.”黄州人以此向各地之人夸耀.王元之从黄州改任蕲州知县，死在蕲州，然而世人称呼王元之，必定称呼他为王黄州，而黄州人也说“我们元之”.韩魏公离开黄州四十多年，还是思念黄州，没有忘怀，到了赋诗来抒发自己怀念黄州的心情的地步.②夫贤人君子，天之所以遗斯民，天下之所共有，而黄人独私以为宠，岂其尊德乐道，独异于他邦也欤？ 抑二公与此州之人，有宿昔之契？ 不可知也.元之为郡守，有德于民，民怀之不忘也固宜.魏公以家艰，从其兄居耳，民何自知之？ 《诗》云：“有斐君子，如金如锡，如圭如璧.”金锡圭璧之所在，瓦石草木被其光泽矣，何必施于用？贤人君子，是上天用来送给那里的百姓的，也是天下所共有的，可是黄州人却把他据为私有，宠爱他，难道是他们尊重有德行的人、乐于坚持自己的信念，与别的地方不一样吗？还是两位大人与黄州人，生前就是志趣投合的人？这一切都不可知.王元之任黄州郡守的时候，对黄州百姓有恩，百姓怀念他不忘记他是应该的.韩魏公早年因为家境艰难，住在他兄长家里，百姓从哪里知道他的为人？《诗经》中说：“有才华的君子，像金，像锡，像圭，像璧.”金锡圭璧所在的地方，瓦石草木也都被它的光泽照亮了，韩魏公又何必要担任什么职务？③奉议郎孙贲公素，黄人也，而客于公.公知。