育才学习网1. 形容“目光”的词语有哪些
炯炯有神 深邃 凶狠 慈祥 和蔼 鼠目寸光 目光如炬
炯炯有神
读音：[ jiǒng jiǒng yǒu shén ]
释义：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
造句：小刚有一双炯炯有神的大眼睛。
深邃
读音：[ shēn suì ]
释义：深奥的寓意深邃
造句：不知什么时候，那一轮明月已高高挂上了深邃的天空，它散发着银色的光芒，直逼我的双眼，它倾泻在大地上，把大地照得如同白昼。
凶狠
读音：[ xiōng hěn ]
释义：凶恶狠毒
造句：凶狠的敌人朝着手无寸铁的乡亲们开了枪。
慈祥
读音：[ cí xiáng ]
释义：[老年人的态度、神色] 和善安详慈祥的面容
造句： 王老师的脸上带着母亲一般慈祥的微笑。
和蔼
读音：[ hé ǎi ]
释义：性情温和，态度可亲
造句：王老师亲切和蔼，整天笑眯眯的。
鼠目寸光
读音：[ shǔ mù cùn guāng ]
释义：形容目光短浅，没有远见。
造句： 伯伯让堂姐辍学打工是鼠目寸光的行为。
目光如炬
读音：[ mù guāng rú jù ]
释义：目光发亮像火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
造句：这位政治家目光如炬，对社会的批评，往往切中要害。
2. 描写目光的词语有哪些
1. 目瞪口呆【拼音】：mù dèng kǒu dāi：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
造句：弟弟看着被打碎的花瓶；吓得目瞪口呆
2. 火眼金睛【拼音】：huǒ yǎn jīn jīng：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
造句：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。
3. 炯炯有神【拼音】：jiǒng jiǒng yǒu shén：形容人的眼睛发亮，很有精神。
4. 造句：炯炯有神的目光，足够表现出他是一个有志的少年。
5. 明目皓齿【拼音】：míng móu hào chǐ：意思是明亮的眼睛，洁白的牙齿，形容女子容貌美丽。
造句：她虽已徐娘半老，却依然明眸皓齿，光艳照人。
6. 明眸善睐【拼音】：míng móu shàn lài：形容女子的眼睛明亮而灵活。
造句：我要将那鲜花，赠给明眸善睐的少女。
3. 差的读音差的读音
差
拼 音 chà chā chāi cī
部 首 工 笔 画 9
释义
[ chà ]
1.错误：话说~了。
2.不相当，不相合：~不多。
3.缺欠：还~十元钱。
4.不好，不够标准：~等。成绩~。
[ chā ]
1.不同，不同之点：~别。~距。~额。~价。
2.大致还可以：~可。
3.错误：~错。偏~。~池。
4.数学上指减法运算中的得数：~数。四减二的~是二。
[ chāi ]
1.派遣去做事：~遣。
2.旧时称被派遣的人：~人。解~。
3.被派遣去做的事：~事。公~。出~。
[ cī ]
〔参（cān）~〕见“参3”。
4. 作文 目光怎么写
把目光放向远处如果你是翱翔于天际的苍鹰，你就应该把目光投向广阔的蓝天。
如果你是流淌在山中的清泉，就应该把目光投向远方的大海； 如果你是普照在空中的太阳，就应该把目光投向世间的万物。 “酒入豪肠，七分啸成剑气，余下三分化作诗篇，绣口一吐，就半个盛唐。”
穿越于时空的隧道中，我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才，能够包容皇帝的“包举宇内，并吞八荒”的雄心，却容不下一位有济世才情，胸怀抱负的才子！几千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖国的大好河山，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”
我看到了诗仙“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人！”的潇洒，听到他高吟“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向远方，才成就了他的不凡不俗。 黄沙纷飞的大漠上，一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。
从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦，汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落，怎么大汉的最后一缕馨香，就到了一群蛮子手中？古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的诗人不知道，昭君的选择是义无反顾的，本是她的初衷。
昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上，她把目光投向了汉匈之间的和平，她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此，青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。
阅尽古往今来，多少英雄豪杰把目光投向高处，他们不拘泥于眼前的利益，没有鼠目寸光，他们的远大目光决定了他们永恒的位置。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
这也是古人目光远大的写照。 掩卷深思，鸿鹄与燕雀的区别，正是源于他们各自的目光的远大与否，你是愿做一只鸿鹄泥？还是做寄身于屋檐下的燕雀？（不行我再改）。
5. 写目光的古诗
写目光的古诗：盈盈一水间，脉脉不得语。
“盈盈一水间，脉脉不得语”出自古诗十九首的《迢迢牵牛星》。
原诗：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
译文：
远远的牵牛星，灿烂明亮的织女星。织女举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。她一整天也不能把布织起，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉却不能相互说话。
赏析：
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心宾牛悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。“盈盈”不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
