育才学习网1. 大写的汉怎么写
拼音：hàn
笔划：14
五笔：IAKW
部首：氵
结构：左右结构
繁体：汉
笔顺：点、点、提、横撇/横钩、捺
释义：
1.天河：银~。云~。气冲霄~。
2.成年男人：~子。老~。
3.中国人数最多的民族：~族。~人（a.汉族人；b.指汉代的人）。
4.中国朝代名：~代。~隶（a.汉代的隶书。b.具有东汉碑刻风格的隶书）。
〈名〉
（会意。从水难（省去隹）声。音熯。本义：水名。即汉水）
同本义，又叫汉江，长江的最大支流
汉，汉水也。上流曰漾。——《说文》
徐偃王处汉东。——《韩非子·五蠹》
达于汉阴。——《列子·汤问》
汉之阴。
收众汉南。——《资治通鉴》
又如：汉女（传说中的汉水女神）；汉津（汉水）；汉阴（汉水南岸。水南岸背太阳叫阴，水北岸面太阳叫阳）；汉渚（汉水水边；汉水）
银河。也称云汉、银汉、天汉
星汉灿烂。——曹操《步出门夏门行》
又如：汉沂（银河边）；汉清（即清汉，天河）
朝代名，公元前202年刘邦称帝，国号汉，共历24帝，统治406年
匈奴留汉使。——《汉书·李广苏建传》
不知有汉。——晋·陶渊明《桃花源记》
其实汉贼。——《资治通鉴》
废汉自立。
又如：汉宇（汉室。指汉朝。也称汉家）；汉军（汉朝的军队；元、清时称以汉人编成的军队）；汉风（汉代的威风或诗风）；汉唐（汉代和唐代。因两代的文治武功都很盛，故常常并称）
民族名。汉族的简称。如：汉民族（即汉族）；汉礼（汉族礼仪）
汉族人。如：汉军旗（汉族依照满洲兵制编入汉军各旗的人）；汉旅（汉人军队）；汉儿（我国古代少数民族对汉人的称呼）
男子的俗称。如：醉汉（喝醉了的男子）；单身汉（没有妻子的人）；莽汉（粗鲁冒失的男子）；老汉；壮汉
国名
（公元221—263）三国之一。史称季汉，又称蜀汉。刘备所建
（公元304—329）东晋十六国之一。西晋时刘渊称汉，后改为赵，史称前赵
（公元311—347）东晋十六国之一。西晋时李雄称帝，国号成，至李寿时，改号为汉，史称成汉，也称后蜀
（公元917—971）五代十国之一。刘隐称帝，国号汉，史称南汉
2. 骈文是什么
原创骈文—锦曲
寂寞窗前，愁思过晚，云海升月，明似银盘。明月窥人，抱影无眠。况离愁之久长，复锦字之孤单。有浮烟之依水，夜蝉鸣之安然。顾影空怜，旧游似梦，芳华如水，行至伤情，浮波萦梦，故里情醉。
柔肠千缕，牵风带露。盼对月之佳会，今断肠之心碎。月出天而苍茫，从别去而路长。有华灯而远望，寻飞花而离惘。暮色近兮中天，幽香满兮汀渚。愁衷情之故我，惟形单之金缕。唱多丽以聊许，晓莺啼以留序。
舞月歌风，遥寄星河，凝思依然，守望几多。终是白露下时，月明故乡。故人何在，烟水茫茫。与子一别，山高水长，长风过而水扬，横波浮而浩荡。望孤舟之随波，终渐去之东航。泪成珠之惆怅，魂别时之凄凉。
或乃炎气相仍，烟液所积，霜雪俱下，潮水相击。望故园之渺渺，苦知予之寥寥。春暖照兮草生，秋雁过兮风起。念君今而一去，飘忽往而千里。苦异地兮远山曲，恨塞北兮长河湄！天时不兮相待，竟谁陈兮吾哀？夜银星之终没，回首雁之又过。远水孤云，目逐帆卷，轻舟不见，魂萦梦牵！
念闺中之风暖，怜陌上之草薰。仰天津之绚烂，鸣鸾鸟之啾啾。望青龙之高阻，逐玉凤之远游。望柳畔之烟波，忆无端之心事。雾霭云霓，离离幂幂。泪成珠兮飞洒，风飘摇兮忽起。锦曲泪尽，回文添伤！寒砧催兮木叶，瑶台晦兮流黄。
复与红药年年，径自花开，不知别绪，共饮离杯。飞云过月，花落亭轩。今之予兮别去，独还我兮依然。隔明月之两地，共千里之婵娟！
3. 道教三十六解禳灾表文怎么写
道教三十六解禳灾表文，以下列举一些，格式共你参考：
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消灾疏文
伏以
圣智圆通唤醒黎民归正道。
神恩远被渡人智筏出迷津。
今据
**省**县（市）***（对方姓名）本命生于**年**月**日**时，诚惶诚恐。
稽首顿首。谨以素筵、香茶、鲜花之仪。为消灾植福之事。虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。
九天司命真君恩主。先天豁落灵官恩主。
精忠武穆王恩主。暨列位恩师之座前
空念鸾下，生居中士。愧未能超行正道。
每误入邪征，以致灾害及身。甚至疾病缠绵，无计可申。
转恩****堂（主神祭祀是坛，如三清坛，观音坛）列圣诸真，飞鸾显化。济世救人。大开觉路。指点迷津鸾下***（对方姓名），自效劳以来。兢兢业业。始终贯彻。以报洪恩。无如年来坎坷时常。
精神萎靡。愿求讽经以后，却病延年。灾消祸解。家门清泰。疾病康安，永无恶曜之侵临。
定有吉星之护体。无任恳祷之至。谨拜奉闻。
天运 年 月 日***（施术者法名）九叩上申。
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求病愈疏文
**省**县（市）居住弟子***（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于
九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前，伏以
神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟子身体素弱，时欠健康。任服药石。难得回春。终年坎坷时常。渐见形容憔悴。恐因修省疏漏，以致病疫牵缠。忧心耿耿。时抱隐忧。伏乞***堂（供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂）。飞鸾启示。始知帝恩开施格外。 普度洪慈。故虔心发愿。***（施术者法名）谨为弟子祈安却病延年，消灾解厄。元辰光彩，命宫安泰。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得病躯健全身早平安。灾随电扫，福同云生。无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运 年 月 日***（施术者法名）
九叩上申。
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消前世冤孽疏文
**省**县（市）居住弟子***（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于
九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前，伏以，神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主司功过之柄。窃念弟子宿孽未除业障缠身。梦想颠倒。运命频年多乖。丛集愆尤冤孽前世所结。或多杀生灵。或多亏阴骘。以致到处不谐。莫知所自。伏乞***（供俸主神的坛既称堂，如供俸三清，就称三清堂）飞鸾启示。
始知帝恩开施格外。 普度洪慈。故虔心发愿。***（施术者法名）谨为弟子求消前世冤孽。并解当世业障。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得罪业消除，转祸为祥，身心安泰，诸患不侵，无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运 年 月 日***（施术者法名）
九叩上申。
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等等
4. 汉朝诏书怎么写
诏书是皇帝布告天下臣民的文书。在周代，君臣上下都可以用诏字。秦王政统一六国，建立君主制的国家后，自以为“德兼三皇，功高五帝”，号称皇帝，自称曰朕。并改命为制，令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。汉承秦制，唐、宋废止不用，元代又恢复使用。明代用诏书宣布重大政令或训诫臣工。
诏书有一定的格式，起首句一定是「奉天承运，，皇帝诏曰」，结尾语为「布告天下，咸使闻知」或「布告中外，咸使闻知」，中间则叙述诏告天下事件的内容。诏书由内阁拟稿，经大学士定稿进呈，皇帝批阅后，以墨笔楷书，由右至左直写，写在大幅黄纸上，中间及纸张接缝处钤「皇帝之宝」玺。制作完成后的诏书称为「诏黄」，以极其隆重而繁复的礼仪，送至天安门城楼上宣读，象征著布告天下。宣诏礼成，由礼部接诏，立即誊写或雕板印刷多份，由驿道分送各地，再由地方官员接诏、宣诏。誊写的诏书，称为「誊黄」，雕板印刷的诏书，称为「搨黄」。 注：“奉天承运皇帝”为一个词，奉天承运为皇帝的修饰定语。 注：以上为清代诏书格式，清代之前，不同的朝代有不同的格式，奉天承运皇帝诏曰的开头是从明朝才开始使用的。
