1. 我的家乡湘潭九华作文
我的家乡九华山是四大佛教名山之一,坐落在安徽池州市境内,这里四面环山,一年四季绿水长流,景色十分迷人。
九华山的春天总是来得有点晚,不过春姑娘一到,大地仿佛一下子就苏醒了,小草马上探出头来,或许是想看看春天的世界吧!柳树长长的枝条上长出了嫩芽,它们都站在河边,难道是也想对着镜子打扮打扮?从山腰到山顶,杜鹃花、山桃花……像约好了似的一朵接一朵的盛开。各色花儿一团团,一簇簇,远看像朵朵彩云,漂亮极了。
山林间、小溪旁的兰花还在开着,香气迷人,沁人心脾。竹林里的春笋,一个个使劲地把尖尖的小脑袋往上顶,树丛中的小鸟也不甘心寂寞,叽叽喳喳的说着、啁啁啾啾地唱着,它们也是在招呼着小伙伴做游戏吧?春天的九华山,百花争艳,百鸟争鸣,到处是一幅幅天然美丽的画卷。
夏天的九华山仍然山花烂漫十分美丽,在地势高点的山上,野桃花、映山红等开得很旺,真是“人间四月芳菲尽,山寺百花仍盛开”呀!当山下烈日炎炎,人们吓得躲进空调间的时候,山上却 凉 风习习,到处是绿树成荫。山上的泉水清澈见底,清凉甘甜,这时候,要是你来到九华山,就像进了天然的空调间,晚上睡觉还要盖被子呢。
山上的夏天很短,秋来却来的很快、很早,有时 8月中旬,秋姑娘就开始从山顶悄悄下山了。到了9月中旬,满山红叶,远远望去好似一团团火焰。
小路旁,山腰上,到处是金黄色的野菊花,一丛一丛的,散发着淡淡的香气。这时,如果你走在山道上,也许会看到机灵的小松鼠在采摘松果,不过它们一见行人,“哧溜”一下,就见不到影子了。
冬天的九华山如同一个童话世界,每当下雪过后,到处银装素裹,分外妖娆。在冬天里最好看的美景就是雾凇了,只见漫山遍野的树枝,好像都穿上了白衣服,又好像是漫山遍野全是梨树,开满了梨花,每当这时候,天地之间简直就是一个粉妆玉砌 的世界。
美景吸引了很多热爱旅游、热爱摄影的外地人,他们纷纷来到这里观雪景、赏雾凇,我们这些孩子也开心地来到雪地上堆雪人、打雪仗,欢笑声传得很远很远。
2. 按照游览顺序写游九华山的作文
暑假里,我和爸爸妈妈一起游览了神奇佛国九华山。九华山的清奇俊秀使我流连忘返。
一大早,我就和爸爸妈妈一起上路了。在车上,我按捺不住激动的心情,左顾右盼,看着车窗外飞驰而过的景色,使我总是希望能快点到达目的地。终于,经过三个小时的等待,我们来到了九华山。第一天我们在旅馆休息了一晚上。
到了第二天,我们开始游览九华山了。我们首先来到了放生池那里。里面有许多大大小小的乌龟,它们把头翘起来,既像是在晒太阳,又像是在欢迎我们远道而来的游客。池面约200多平方米,呈大半个圆形,形如偃月,又故名偃月池。
离开放生池,我们来到了百岁宫。从飞来观音峰向北150米为嵯峨摩天的摩空岭,在峰上矗立着一座古刹,五层楼阁殿宇,高琚危岩绝壁之上,耸入云霄,气势宏伟,这就是九华山四大丛林之一的万年禅寺,俗称“百岁宫”。接下来我们去了肉身宝殿,我数了一下,一共有81层台阶。因为佛家九九归一。肉身宝殿在九华山神光岭高处,一座雄伟的殿宇掩荫在万木丛中,无论远观近览,极其壮观。因基塔之地曾现“圆光”,故后人名其地为神光岭。最后我们去了凤凰松。由于这棵松树像一只欲欲腾飞的凤凰,所以叫凤凰松,真是美丽极了!
游览了九华山,我为“九华一千寺,撒在云雾中”的神奇景色而陶醉。
点评:小作者按照浏览顺序,有条理地叙述了自己与家人游玩九华山“放生池”,“百岁宫”风光岭及观看了凤凰松的情景。观察仔细,描写细致,读后你会与作者一同陶醉于美景之中。
3. 用排比句写一段九华山
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,因此而得名。于唐天宝年间(742~756)改名九华山。方圆100公里内有九十九峰,主峰十王峰海拔1344.4米,山体由花岗石组成,山形峭拔凌空,素有“东南第一山”之称,至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南第一山”。
九华山,位于安徽省池州境内,西北接安庆市天柱山风景区,南接黄山风景区,是安徽省三大名山之一(黄山、九华山、天柱山),是上古学仙修道圣地之一。
九华山风景区面积120平方公里,保护范围174平方公里。是首批国家重点风景名胜区,著名的游览避暑胜地,是国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是地藏王菩萨道场。
相传唐开元(713~742)末年,新罗国高僧金乔觉来九华山开辟地藏道场,唐至德二年(757年)寺院建成。
唐天宝年间诗仙李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。
九华山为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天柱山――白际山系)之一。在大地构造上地处扬子准地台的下扬子台坳中部。九华山区的褶皱和断裂构造都十分发育,岩浆活动也很频繁。九华山主体是由花岗岩体组成强烈断隆带,它的边缘地区除部分为沉积岩外,大部由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟。九华山最高峰十王峰,海拔1344.4米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座。九华山的隆起幅度,从核心部位向边缘逐级下降。核心部位花岗岩体形成陡悬式中心峡谷区,奇峰、怪石也多分布于此。外围山地由硬度较花岗岩为小的花岗闪长岩和沉积岩组成,易被冲刷蚀低。故整个九华山体由众多高度参差、错落有致、形态万千、大小悬殊的中山、低山和丘陵组成。九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。
4. 梅兰芳的观后感怎么写
研究这个问题
首先需要知道优伶的历史。优伶从古代开始一直到那个年代,一直都被当做一种娱乐人的工具,知道近现代各种戏剧才逐渐演变为戏曲艺术,当时这完全是一门取乐的方式,是下里巴人的,是不登大雅之堂的。正由于优伶们常常被当做娱乐人的工具使用,他们的地位自然是十分低下的,被当做娱乐的方式,而不是人。
其次需要知道"扮女人的旦角"的由来。中国的封建传统是“男女授受不亲”,历来严禁女人涉足茶园、戏园。至清代不仅禁演夜戏,禁止女人出来看戏,更是多次明令禁止女伶登台演戏。康熙年间,以大清律令禁止女演员登台,哪里发现有女演员登台的,这个地区的行政长官就要被撤职。这也是为什么中国曾一度盛行“男旦”的根源。
这里的男旦,也就是梅兰芳在京剧中的角。作为一个顶级的旦角,梅兰芳在台上可以做到"比女人还女人",这除了他技法高超之外,内心也一定有柔美感性的有女性意识的一面,要知道这样的表演绝不仅仅是形,而更在于神,出于心而显于形。
弄清楚这两点以后,我们一起来看电影中的梅兰芳。导演是想表达一个怎样的梅兰芳呢?一个美的梅兰芳。从名字到他的表演,极其的柔美,这稍稍带有病态的美感正是一个男旦做到的极致。没有办法让梅兰芳在台下刚拿起大刀砍完日本鬼子,转而又去台上做顶级的男旦。就好像电影里的桥段:“戏外活得真,戏里才能真。”最好的例子就是邱三爷在别的地方看戏,看到有人演梅兰芳的戏,去批评,那个人当即翻脸,这样的戏里戏外的悬殊怎能早就出一个好的旦角?这更与电影开头梅兰芳与邱三爷通信的情节形成对照。导演想要表现的是一种柔弱的美,而这种柔弱之中又带着韧性,距离感。不难看出从小到大梅兰芳一直有着自己的坚持,从坚持入行,到不作男宠;从相识孟小冬到对日本人拒演,不是每一种力量都要表现得血脉贲张,热血沸腾;冬日里梅花的那种坚韧与拒人千里之外的淡漠又何尝不令人叹服。导演实际上将梅兰芳塑造成了一个艺术品,有人想保护他,有人想害他,有人想通过他获利,有人为他奉献,他仿佛与这一切都不相干,漠漠然的,他还是一件艺术品,美,这美好与任何人无关。几乎没有人进到他的心里去,孟小冬也只是因为在类似美感的表达上与他有了相通(一种兼具两性特质的个体,奇妙的美感的相通。不难发现,一个是男扮女的男,一个是女扮男的女,不过事实还是证明,孟小冬还是一个凡人,她没能成为艺术品,题外话,不表。)。因此这一解答了你的"而感觉邱三爷是真的艺术英雄"的疑问。管他是艺术英雄艺术狗熊,无论如何,他们都不是艺术本身。或者说,无论他们为艺术做了什么,他们如何热爱艺术,与艺术本身相比,他们都是卑微的。
实际上电影塑造了两个世界,凡人的,梅兰芳的。就好像最后一句"请留步,我要上戏了"大概是这样的,具体记不清了)。一种真正的不入世的超凡脱俗,一种真正的越名教而任自然,让他脱开了这个凡世。
关于梅兰芳的夫人,我个人认为这是电影情节的需要,一方面是为了衬托梅兰芳的柔美,用一个女人的彪悍更加能够映衬,男女位置的交错,叠加,与互换是这样一部戏的关键。当然无论局中人与梅兰芳的关系是什么,只要他不是优伶,就是切断的。因为这联系无从建立。
关于这部戏,个人觉得男主角那里有缺憾,尽管黎明是有女性特质的,他也表演得很好,但有些东西是与生俱来的。与先前的张国荣是没有办法相比的。当然这样说对黎明很不公平,因为哥哥他的每一个眼神都是不怎么需要修饰,洒脱自然的,对于一个梅兰芳式的天然去修饰的角色,最好的演法就是不演,因为再多的演技,也只能让你越来越远离他的本真。
都是个人浅见。.说得不好还请指正。
5. 丑小鸭观后感怎么写
《丑小鸭》读后感
鸭妈妈孵出了一只十分奇怪的蛋,这只“小鸭子”不仅大得吓人,而且长相丑陋。因此,大家都嘲笑它,歧视它。周围的动物们都不喜欢它,于是鸭妈妈便也开始讨厌它。无奈的丑小鸭便独自跑了出去,经历了重重困难、重重磨难之后,丑小鸭最终变成了最美的白天鹅!
当丑小鸭变成白天鹅,受到了大家的赞美时,它说:“当我还是一只丑小鸭的时候,我做梦也没有想到会有这么多的幸福!” 当人们看到美丽的白天鹅时,都会赞叹它的美丽。可当它还是丑小鸭的时候,谁又把它放在了眼里?
丑小鸭的经历告诉我们一个道理:要实现自己的目标,就必须努力。有的人小时候是“白天鹅”,但是没有努力,最终还是一个平庸的人。很多名人小时候就是“丑小鸭”,他们也和我们一样,拥有自己的理想,虽然总是碰壁,但他们锲而不舍,屡败屡战,终于也成为一只只“白天鹅”,在蓝天上空翱翔!!
6. 《张思德》的观后感怎么写
2月17日,我参加了由国家局党委组织的观看革命电影《张思德》活动,重温党员前辈高尚的爱国主义情操、不怕苦、不怕累的革命乐观主义精神、牢记党的宗旨,全心全意为人民服务的奉献主义精神。 小荷作文网 ,你也可以投稿
一名普通的士兵。艰苦的日子,平凡的岗位。出头露面时他那么笨拙,功名职位前他那样淡泊。一颗高尚的灵魂。别人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄装在心中。 小荷作文网
纯净而不肤浅,憨厚连着忠诚。木讷寡言的他一旦开口,让人再难忘记:“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。
1944年9月5日,为了多出炭,张思德在完成自己任务的同时,又与战友小白一起开挖了一孔新窑。中午时分,由于土质松软,加上雨水渗透,即将挖成的窑洞突然塌方。危难时刻,张思德奋力把身边的战友小白推出窑外,自己却被压在窑内,不幸牺牲。张思德的牺牲,使**非常难过,对他的后事安排多次作出指示,正如《为人民服务》中所说:“张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。” 小荷作文网 ,你也可以投稿
在随后召开的追悼会上, **即兴作出了《为人民服务》这篇著名的讲话,这篇讲话是深知张思德的经历有感而发的。历时一个半小时的讲话,对为人民服务的意义,阐述至详,在场的同志无不受到深刻教育和鼓舞。
一个少说多干的张思德,用朴实和纯粹折服了周围的人,也让60多年后银幕下的我们肃然起敬,久久回味。真正的崇高,不会因岁月的流逝而被冲淡。真正的善与美,只会因朴素的质地更生光辉。凝望这个普通的背影,感受到一种永恒:伟大生于平凡,平凡成就伟大。而将两者紧紧相连、融为一体的,正是那五个字——为人民服务。张思德29岁的短暂人生,13年艰苦卓绝的延安岁月,正是对这五个字的生动诠释。
张思德不过是全心全意为人民服务这一伟大队伍中的一名代表。他的身前身后,一串长长的名字。雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民……从水深火热到翻身做主人,从改革攻坚到加快发展,一个个平凡的生命延长着我们中国**人的光华,我们的事业也由此一天天壮大。历史的车轮滚滚驶过,到今天,社会、时代发生了很大变化。然而,无论形势和任务有怎样的不同,我们**员都不会忘记这个本,丢了这个根。求真务实,艰苦奋斗。立党为公,执政为民。曾经成就我们事业的伟大精神动力,还将辉映着我们漫长而辉煌的征程。伟大的事业,需要无数个“张思德”;伟大的人民,需要永远的“为人民服务”。
张思德同志是全心全意为人民服务的典范,就像火炬一直在传递着,鼓舞着一代又一代的人们,不同的年代、不同的时期、在不同的工作岗位上实践着全心全意为人民服务的诺言。张思德的一生虽然短暂、平凡,但是,张思德的崇高精神,全心全意为人民服务的思想永放光芒,激励我们每一个人努力工作。
在烟草行业改革和发展关键时期,怎样更好地服从大局,立足长远,与时俱进的落实烟草行业长远发展目标,更好地实践全心全意为人民服务的宗旨。在我的工作中仍有许多地方需要完善,需要努力。我决心从自己的岗位做起,从一点一滴的“小事”做起,安心工作,不断探索改进工作方法,把“为人民服务”作为实践“三个代表”重要思想的最高目标,继续保持**人的艰苦奋斗、谦虚谨慎工作作风,争取在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。