育才学习网1. 苑的苑姓宗祠通用联
苑侯启姓；
大夫流芳。
上联：商高宗之子封苑侯，其后以爵号为姓。下联：春秋齐大夫苑何忌，苑姓始祖之一。
进士出任书记；
舍人熟知梵音。
唐朝进士苑咸，官司经校书中书舍人。
胶州荣膺吏目；
武强誉号青天。
明朝苑藩，任胶州吏目，人号苑青天。
源于商代多惠泽；
望出范阳留新声。
指苑姓源流和郡望。
风雨烟霞，称言扬手笔；
廉公勤慎，纪沂水功劳。
上联：唐朝苑论，与人交往，质直而不犯；在同群之列，以诚信闻名；量其志，知达于昭代：究其示，辨其胜于太常。柳宗元敬之，拜为兄，以比韦执谊。下联：元朝苑华，仁宗时任沂水县尹，有治绩.
我国的姓大都来源于商朝（公元前的17世纪初至公元前11世纪），据《史记殷记本记》说：“商子孙分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏……”。后来，又以分封的地名、爵位为姓，有的以族名为姓，以上辈的名和字为姓等等。中国的姓氏来源十分复杂。据《中华姓氏大辞典》记载，我国56个民族的姓氏已达11969个。单字姓约有5313个，还有双字姓（即复姓）4311个，三字姓1615个，四字姓571个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。调查结果表明，我国现用姓氏大约仅有3000多个。其中，大姓人数越来越多，小姓、稀姓人数越来越少，甚至最后消失，这是世界各地姓氏进化的普遍规律。在以赵姓为首的《百家姓》中，苑姓没有位置。在《新编百家姓》（1995年明天出版社出版）和《千家姓查源字帖》（1988年1月赵嘉树、舒雁编著）、《百家姓探密》（黄节原著）、《贵姓何来》（1985年8月徐俊元三人编著）等书中都有苑姓。《新编百家姓》中，汇总了姓氏460个（其中复姓52个），苑姓居386位，这说明在我国诸多的姓氏中，苑姓也列为人数较多的大姓之一了。
2. 苑字的繁体字怎么写
就是“苑”，不信你看：
苑
yuàn
〈名〉
（形声。从艹，夗（yuàn）声。本义：养禽兽植树木的地方。后来多指帝王游乐打猎的地方）
同本义 [gardens]
苑，所以养禽兽囿也。——《说文》
养牛马林木曰苑。——《三苍》
有垣曰苑。——《字林》
值林为苑。——左思《吴都赋》。刘注：“有木曰苑。”
泛指园林，花园
会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》
又如：苑囿兵（禁兵）；苑马（苑囿和马厩；亦指苑囿中的马）
[学术、文艺]荟萃之处 [centre(of art and literature,etc.)]。如：文苑；艺苑
姓
3. 苑姓的宗祠通用联
苑侯启姓；
大夫流芳。
上联：商高宗之子封苑侯，其后以爵号为姓。下联：春秋齐大夫苑何忌，苑姓始祖之一。
进士出任书记；
舍人熟知梵音。
唐朝进士苑咸，官司经校书中书舍人。
胶州荣膺吏目；
武强誉号青天。
明朝苑藩，任胶州吏目，人号苑青天。
源于商代多惠泽；
望出范阳留新声。
指苑姓源流和郡望。
风雨烟霞，称言扬手笔；
廉公勤慎，纪沂水功劳。
上联：唐朝苑论，与人交往，质直而不犯；在同群之列，以诚信闻名；量其志，知达于昭代：究其示，辨其胜于太常。柳宗元敬之，拜为兄，以比韦执谊。下联：元朝苑华，仁宗时任沂水县尹，有治绩。
4. 挽联怎么写
挽联，是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性。
挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联，挽联即是办理丧事或祭祀先人时所要用到的一种形式，其主要的作用是哀悼逝去之人，表达对逝去之人的一种敬意与怀念等。
中文名 挽联
外文名 WanLian
注释 哀悼死者治丧祭祀时专用的对联
作用 哀悼逝去之人
特点 写挽联应该是立意积极的，与时代精神合拍的，对人民起正面作用。在写作中要求有针对性、真实性、不能把挽联写成通用联，既适用于张三，也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，作到言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。
挽联
书写方法
挽联可以写在长幅白纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。
挽联：虽故犹生
也有的地方是直接用老式的订被套的，被套心的那块布做挽联。
挽联是集体或个人哀悼逝者，治丧和祭祀时专用的对联。一般分上下联，表示逝者的生平、成绩和美德，以及他的死亡对后人的影响等。
上下联之间讲求对仗，讲求平仄，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。 书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。挽联可以写在长幅白布（绢）上，也可以写在上长幅白纸上。可贴在追悼会会场两侧、花圈上、门口、骨灰盒两侧。
花圈和祭幛上的挽条分上下两条，右边为上联，左边为下联， 上联常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”
