1. 池塘功德碑碑文怎么写修池塘功德碑怎么写
范文:
功德碑
修桥补路,古来大功德也。泱泱李集,祖居福地;南傍于陇海(铁路),北接于连徐(公路)。村中南北大道,人来车往,年久失畅,晴天尘土飞扬,雨天飞溅泥浆,生产生活,弥受影响。碾庄镇党政,心系民生,屡谋修路。村支两委,顺乎民意,上仰党政关心,下仗乡亲支持,发号召于村组,说游子于他乡。各方慨然解囊者一千余众,募款五十万元,又兼修路者日夜劳顿,昔日坎坷终成平途也。今行通途之快意,不唯路也,当念党政谋划之丰功,各界支持之伟绩,游子报效故乡之至情,商贾热心公益之大义,村民千众齐心尤可嘉也。故众意谨立此碑,勒豪爽仁义者名姓前六十众。以褒其行,彰其德,昭于后琨也。
2. 筑桥功德碑碑文该怎么写
修桥补路,古来大功德也。
泱泱李集,祖居福地;南傍于陇海(铁路),北接于连徐(公路)。村中南北大道,人来车往,年久失畅,晴天尘土飞扬,雨天飞溅泥浆,生产生活,弥受影响。
碾庄镇党政,心系民生,屡谋修路。村支两委,顺乎民意,上仰党政关心,下仗乡亲支持,发号召于村组,说游子于他乡。
各方慨然解囊者一千余众,募款五十万元,又兼修路者日夜劳顿,昔日坎坷终成平途也。今行通途之快意,不唯路也,当念党政谋划之丰功,各界支持之伟绩,游子报效故乡之至情,商贾热心公益之大义,村民千众齐心尤可嘉也。
故众意谨立此碑,勒豪爽仁义者名姓前六十众。以褒其行,彰其德,昭于后琨也。
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3. 功德碑碑序怎么写
一般的格式从左往右分别有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头--主要写明死者的生卒年月日。2.正文--主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
3.落款--主要写明立碑人的身份、姓名以及立碑时间。功德碑涉及的人物形象丰满,令人钦敬; 涉及的事件具体、翔实、感人至深。
这就使碑文有很强的可读性,很高的人文价值,是古人为我们留下的宝贵文化遗产和不可再生的精神财富。扩展资料:首先,功德碑设计应该具有长期持久性,因此功德碑的选材一般为石质,石雕功德碑不易风化,保存寿命长,是功德碑制作的理想选择。
其次,功德碑应该放在大型园林和城市的主要路口等显要位置。再次,功德碑设计的文字内容应该清晰可见,文字大小字体要根据实际情况具体而定,内容醒目并能持久保存,人物形象和内容要有很高的可读性。
现存的功德碑,最早出现于东汉(25—220年),例如《礼器碑》全称为《汉、鲁相(官名)、韩敕(姓名)造孔庙礼器碑》。刻立于东汉桓帝永寿二年(156年)。
碑文赞颂鲁相韩敕豁免了孔子的母亲颜氏和孔子的妻子亓官(复姓)氏家族后人的差役,制造孔庙祭祀用的礼器和修饰孔庙的功绩。参考资料:百度百科-功德碑。
4. 功德碑文怎么写
村庙碑记
五百余载佑福,大明盛世竣功。不见当年庙宇,惟留神树长生。岁月沧桑,钟鼓石狮隐踪;世事变亘,宝殿戏台遁形。百年钟声悠悠,颂扬千年道统,一生孝善烈烈,流传百世芳名。
乾坤因循正道,善恶自有感应,村长李君三红,倡议村贤百众,值此物阜年丰,修庙恒祈太平。添珠集贝,德邻齐心合力;琢石雕木,高匠规划施工。宝殿庄严,二十四孝为基础;门楼宽阔,四面八方佑前程。
修庙修德修身,福地霞瑞辉映,佑寿佑财佑人,神树木茂枝盛,敬老敬贤敬业,宽容坦然人生。
集贤村重修某某庙组委会
5. 怎样写墓碑碑文
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。
6. 文体广场功德碑怎么写
碑文的种类很多,碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来,碑文有以下几种。
(一)功德碑
1.内容要求
功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人的功德而立的,也就是说是给活人歌功颂德的。
2.文体要求
功德碑碑文的体裁可以是韵文,也可以是散韵结合的,还可以是活泼新颖的纯散文形式。
3.注意事项
功德碑是为了宣传,文句倘若过分深奥就失去了树碑的意义,所以语言通俗是碑文务必要恪守的原则。另外,古人把立德、立功、立言当成了努力方向,今人大体也是如此,所以立功德碑、记工颂德且记要恰如其分,不可夸大或缩小事实,贻笑大方。
7. 碑文怎么写
碑文的形式有多种,写法也有一定差异。
墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。
落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。
墓志铭
墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。
功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
扩展资料
墓碑文的体制,一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间,然后是某年某月葬于某地,最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地,最后是铭文。铭文是总括性的赞语,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。
墓碑、墓志所包括内容大体相同,只是志求简明而碑尚丰丽。我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等。
前人实行,后人效法,中国的名胜古迹,竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多,碑文的体裁各具特色,归纳起来,可分六类。功德碑,庙碑,墓碑,纪念碑,记事碑,诗碑。
参考资料来源:百度百科-碑文
8. 墓碑碑文怎么写 墓碑格式
最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:gxntpyk 墓碑1、由来对于殡葬亲人的坟墓,一两代可以记清,三代以后就不清楚了,特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。
如何解决,人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬,维系棺绳用的园木桩受到启发,在墓前插上木桩竹竿,系上纤维质的东西(纸或帛等),写明死者的生卒年月、时辰,叫做“铭旌”(或“明旌”)。
但它却容易,损坏,人们便另想办法:富贵人家用石园柱代替木园桩,在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。为了多刻字其形体又演变为方形、长方形,开始埋于墓穴内或墓外,参照房屋建筑,碑顶加上碑帽,饰刻动、植物或山水花纹,碑身刻上死者简历。
标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向.(以天干地支表明)。
中产之家立中等墓碑,穷家仅可立上留个姓名的小石碑,或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品,其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。
名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料,碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。
这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏,便把碑表立于墓外,墓志与铭埋于墓内。
墓碑盛行于汉、唐,以后成为定势。2、形式在墓穴四角或两旁,各立一根木柱,柱上有圆孔,名为“穿”。
再在两柱的穿中架一根横木,木上缠以绳索,可用来放绳,如辘轳一。