育才学习网1. 皇帝的玉玺上都写什么啊
皇帝之宝玉玺采用上等和田青玉，玉质温润通透。
交龙纽，雕刻精细，龙身瘦劲，龙头微昂平视前方，威猛张扬。玉玺重约520克左右，通高6.3cm，印面底边长为7.8cm，印面以满文篆书阳雕“皇帝之宝”，玉玺绳穗上以红色玛瑙珠装饰。
玉玺：极权、尊荣的象征 玺之寓意：受命于天，至尊无上；世代基业，兴隆昌盛 史载，“自秦以来，天子独称玺，又以玉，群臣莫敢也。”玺就是印，但只有皇帝的印才能称为玺。
自公元前221年，秦王嬴政统一中国始称皇帝，初制宝玺，到清末浦仪退位，历经2132年，中国历史上共有494位皇帝，无不将玺作为皇权和国家威严至高无上的象征. “皇帝之宝”玉玺目前珍藏于北京故宫博物院，为清太宗皇太极时所制，青玉质，交龙纽，满文篆书，在清代被视为传国玉玺，作用为“以布诏赦”，在皇帝登基、传位、进士提名、大赦天下、颁布诏书等事时钤用。因而，“皇帝之宝”也是乾隆谕旨钦定清王朝二十五枚专用玉玺里最重要的御宝，是清王朝最高权力的象征。
“皇帝之宝”玉玺，平日秘藏于故宫禁地，世人绝难一睹真容。
2. 玉玺上写的是什么
传国玺或传国玉玺，为中国古代皇帝的信物，史书记载传国玉玺乃蓝田玉雕成。
公元前221年，秦始皇灭六国统一中国后，秦始皇以一蓝田玉琢为传国玉玺，命李斯丞相在其上篆「受命於天，既寿永昌」八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面。秦二世死后，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为「汉传国玉玺」。
王莽篡权后，向孝元皇太后逼索玉玺，皇太后怒，把国玺狠狠砸在地上摔崩了一个角，王莽让人用黄金镶补，尽管手艺精巧，但宝玺终究留下缺角之痕。 东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子，匣中之物正是传国玺。
（见《吴志》）之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基。
袁术称帝失败后，玉玺归属曹操。 之后玉玺经过魏、西晋、前赵、冉魏、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋，传到唐朝，至五代后梁、后唐时失去踪影。
即便真的玉玺失踪。
但是以后历朝都还是那八个字「受命於天，既寿永昌」。
3. 秦始皇的玉玺上写的什么字啊
秦始皇统一天下之时，以楚国的和氏璧制传国玉玺一方，玺文曰：“受命于天，既寿永昌”，这应该是后世圣旨之中“奉天承运皇帝诏曰”的先河。
至于这个“皇帝诏曰”始于何朝，今天我们所能看到的实物仅见于清朝，但清朝的这些东西事实上都绍承于明代，至于明代，当然也另有传承。是以我个人认为“奉天承运皇帝诏曰”一语可能始自隋唐乃自更远。
另，就语法角度而言，“奉天承运”当然是作定语用，翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。这里的“奉天承运”是用来修饰皇帝的，当然是定语。
4. 历史上武则天的玉玺上写什么字
哎。。。中国人虽多。。可是能办事的人少啊。。。
唐朝继承秦汉的八玺制度，
八玺据《新唐书卷二十四车服志》：“天子有传国玺及八玺，皆玉为之。皇帝神玺以镇中国，藏而不用。受命之玺以封禅礼神，皇帝行玺以报王公书，皇帝之玺以劳王公，皇帝信玺以召王公，天子行玺以报四夷书，天子之玺以劳四夷，天子信玺以召兵四夷，皆泥封。大朝会则符玺郎进神玺、受命玺于御座，行幸则合八玺为五舆，函封从于黄钺之内。”
另外，武则天称帝时，则独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将“玺”改为“宝”，从此以后各朝都称“宝”了。北宋增至十二宝，南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝，清朝除交泰殿二十五宝日常使用外，还供奉着“盛京十宝”。
