育才学习网1. 怎样礼佛供佛
（一）礼佛的方式 礼佛的方式，就一般而言：有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等，都可行之。
要是没有的（如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者），可至室外或效野，面向西方，合掌问讯，然后十念（念十口气佛菩萨圣号）即可。平常行、住、坐、卧，心心念念不离佛号最好。
礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香。） （二）拈（上）香的方法 ⑴将香点燃后。
（2）用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部， （3）安置胸前，香头平对菩萨圣像， （4）再举香齐眉， （5）之后，放下如第三动作， （6）开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念："供养十方三世三宝。
"第二支香插右边，插时默念："供养历生父母师长"，（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法）。
第三支香插左边，插时默念：供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类"。 插香的第二种方法是先右，念："誓断一切恶。
"次左，念："誓修一切善"。后中，念："誓渡一切众生"。
插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念："供养僧"。总括而简单。
插完香，合掌，心中默念："愿此香花云，直达三宝所（或念："直达诸佛所），恳求大慈悲，施与众生乐"。 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念："供养十方三世三宝。
愿此香花云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐"即可。 在家供佛 礼仪： 上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），日日不辍，持之以恒。
供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。 佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。
供品：凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。
环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。
家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。 外出：若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。
佛堂宜忌： 神厅、佛堂、客厅忌粉红色墙及地板。墙面宜乳白，米黄，浅黄为佳。
神明金尊不宜太多尊，太过复杂会主心神不安，而且会三心两意不吉利。 神桌应求简单庄严朴素。
神桌应每天用干净毛巾擦拭干净。 香炉每月农历初一、十五或初二、十六日各清理一次。
神桌清理时要注意香炉不可移动为佳。 神位应逆水而坐（也就是神明坐位面向外为佳）。
神位金尊高度不拘，诚心为原则。 神位前方忌冲柱子、电线杆、他人屋角、水塔。
神位下方忌放电视机，神明不安，无法保护家人。 神位下方忌放电冰箱，神明不安，无法保护家人。
神位下方忌放酒类，神明不安定。 神位下方忌放椅子，不安定。
神位下方忌放污物。 神位上方忌压梁，神注不清、六神无主。
神位右方宜静不宜动，因是白虎方，故不宜有动物品。 神位正前方忌有电视机对照。
神位前方忌挂衣裤，对神明不敬。 神位左、右、正前方忌冲门路，神明不安稳。
神位背后忌有厕所马桶。 神位勿正对灶口瓦斯炉。
神位要光线宜明亮，因明亮可破煞气。 神位神灯应长年明亮，忌熄（来减电价）。
神位前方忌与黑色扁类对冲。 神位不宜安在顶楼炎热之处。
神位最好多与家人接触，早晚烧香保安康。 神位高度应合门公尺“财”“本”为佳。
神桌不必太富贵华丽，庄严就可以。 神桌随时保特干净，不必豪华。
神位不必安于最高楼。 神明前不可穿内衣裤走来走去，对神明不敬。
神明炉高度五寸半为大吉。 神明炉坚硬、不易破碎为佳。
神像金尊不一定木质才好，空心磁器、铜器均可以，用画像也可以，诚心要紧，神位用红纸写供奉之神名亦吉，诚心为首，神像应求庄严端正，脸部清郎为佳。
2. 牌位怎么写
方法楼上说或了，道理这里为您汇集了有关的开示： ~ 我们拜佛也拜祖先 ~（2007-12-08 22:27:02） 转载 人生哲理 净空法师 佛陀教育 阿弥陀佛 多元文化教育
1 有不少同修家里供祖先牌位，这是诸佛菩萨所赞叹的！ 2 我们祖先牌位供在佛像的两旁，我们拜佛也拜祖先，我们敬佛也敬祖先。 3 我们拜佛，跟拜祖先的意思完全相同。第一个意思是不忘本、报恩的意思。第二个意思是最重要的，比前面这个还要重要，是“见贤思齐”。 4 其实，佛不要你拜，我们也无须拜。世间人孝敬都没有了，我们天天拜祖先，教人家“孝”；拜佛菩萨，佛菩萨是老师，教人家“敬”。 5 我们天天在那里恭恭敬敬地礼拜，无非是教化众生“孝顺父母，尊敬师长”，我们在干这个事情。 6 你家里面有佛像，也供祖先牌位，这对于世道人心、风俗道德，会有很大的影响。 7 你家里小孩看到你天天拜佛、拜祖先，他将来就是孝子贤孙，知道尊师重道。 8 敬佛是师道，敬祖先是孝道。中国人是以孝道为基础，不要祖先，这个人就忘本！我们中国人讲慎终追远，人要忘本，做人的人格就丧失了 1 这个世间，古时候世间人考取功名，考取举人或者考取进士，第一桩大事，回家去拜祖宗，报祖宗的恩德；第二个，要去叩谢老师，去拜老师。 2 拜哪个老师？拜启蒙的老师。启蒙的老师比什么都重要，那真正是恩师。可能启蒙老师是个穷秀才，自己无论得多大的功名，做多大的官职，绝不敢轻视自己启蒙的老师。 3 佛门里面出了家、受了戒，头一个去拜老师，报本反始。去祭祖、去拜老师，这都是什么？不忘本，人心淳厚，一生当中不忘记父母之恩、老师之恩，所谓孝亲尊师。 4 世间人不懂得孝顺父母，我们在香港建了一个“中华民族万姓先祖纪念堂”，为什么要这样做？佛教我们的，孝养父母。 5 我们用什么方法报父母、祖宗之恩？我们学佛、学习圣贤的教导，来报父母、祖宗之恩。我们提倡孝道，我们以真诚清净心念佛来供养祖先。 6 春秋我们举行祭祖，这都是表演给社会大众看的，我们不忘祖先。几千年的祖宗我们都不忘他，我们还要纪念他，眼前父母哪有不孝的道理？这就是什么？寻根。 7 现在社会上有这么一个名词，寻根。我从哪里来的？父母生我、养我、育我。我的父母从哪里来的？他有他的父母，我们叫祖父母。祖父母从哪里来的？叫曾祖父母，曾祖父母从哪里来的？高祖父母。 8 一代一代往上追，我们先祖纪念堂是追到五千年，我们的祖宗三皇五帝，不忘本！这是人伦的大道，这是随顺自性的大道，不能不知道。 9 佛是我们根本的老师、创教的老师，我们今天得到佛法薰修的利益，这个恩德从佛来的。我们佛弟子供养释迦牟尼佛形像，念念不忘佛的恩德，这是慎终追远、报本反始，这跟中国人家里面供祖宗牌位一样。 10 祖宗虽然离我们很远，几千年、几百年，我们后人还是念念不忘祖宗之德，你说这个心地多厚！
