育才学习网1. 梨无主我心有主怎么写作文
曾经看过一个故事：宋元之际，世道纷乱，战火不断，盗匪四
起。大学者许衡外出办事，烈日炎炎，行人皆汗流浃背，口渴难耐
正好一棵梨树长在路边，树上结满了大梨，路人们纷纷跑去摘梨
解渴，只有许衡一人不动。有人问他：“你怎么不去摘梨呢？”许
衡回答到：“他人的梨，岂能乱摘？”众人皆笑他迂，都对他说：
“世间这么乱，树早就没了主人。”“梨虽无主，我心有主。”留
下这句话许衡头也没回得走向远方。
以前初读故事，尚未弄懂许衡空中的“梨虽无主，我心有主”
如今再想起这则故事，我忽然明白了些。“我心有主”在我看来
就是“君子乐其道，小人乐其欲。”做到“我心有主”的人是一个
有严格操守的人，一个有为人之道的人，一个讲良心和廉耻的人。
我想像许衡一样讲道德的君子在如今社会一定很难遇到，谁知
近日我却遇见了一位这样的君子。
最近，正是樱桃红了的日子。我们一家人晚饭后在田间散步。
刚下了一场雨，雨后，树叶上，草地上的雨滴把四周印得一片片绿
意盎然，绿得仿佛要滴出来一般。一群孩童手中拿着不少樱桃，跑
来跑去，好不热闹。
正当我赏景入迷时，前方围了一群人吸引了我的注意。加快脚
步，走近了才发现原来他们围着一棵硕果累累的樱桃树，都抢着摘
樱桃。问了问旁边的人才知道，原来不知是谁家的樱桃树种在了这
大家都争着摘呢。只见不少人把枝条拉了下来，一把一把地摘着
更有甚者将枝条折了下来，不论红的还是青的人们统统摘了下来
在这种氛围中我也萌发了一种想摘的冲动。不过，这时一个人把
我吸引到了——他一个人静静地站在樱桃树远处看着旁人摘着，自
己却丝毫不动。我慢慢地走了过去，这才发现这是我的发小，我问
他：“你怎么不去摘呀？”“上次，看了你书上许衡的故事，我有
所感悟。”听了他的话，我想去摘的念头也平息了下去，走在了回
家的路上。
也是在最近，我又目睹了如今人们的另一种本性。我随这长长
的队伍终于踏入了公交车，没过几个站人下了不少，我也站得轻松
了不少。又到一站，一名老人上了车，尽管人下去了不少，但仍旧
没有没有座位，老人只好站着。就在我感叹没有人让座时，一名少
年从座位上站了起来，让老人坐下，可就在老人说谢谢还未坐下时
一名中年人抢先一步坐了那个座位，老人无奈得站在了一旁。最
终在大家对于中年人的谴责声中那名中年人把座还给了老人。现在
想来如果那个中年人“我心有主”的话，定不会发生抢座了吧。
“我心有主”是一种准则，一种修养，一种境界，一种精神，
是尚名节且不苟取。心有主，世间任走，“梨虽无主，我心有主”
是人格的最高境界，也是道德的完美体现。
2. 驿外断桥边,寂寞开无主是谁写的词
这首瓷是陆游《卜算子·咏梅中的一句。
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！
