育才学习网1. 我们是垮掉的一代作文850
服输的劲.这大概就是人们对我们“90后”的第一印象.从外表看，这是我们的标志，然后大人们在瞠目结舌之际，总会摇摇头说：“哎，现在的年轻人，真是一代不如一代.”
媒体称呼我们“垮掉的一代”.我们判逆，我们敢于反抗家长老师的命令，我们不羁，我们会躲要网吧里打魔兽打到昏天暗地，我们有个性，QQ空间上贴满大大小小的照片，我们直率，我们敢爱敢恨，大肆抨击社会不良现象.但我们也迷惑了，为什么父母不肯定我们，媒体不包容我们，我们不是“啃老族”也不是“奔奔族”，我们所希冀的不过是物质社会里的一方小小天地.但我们自信，我们不服输，我们手上握的是满满的青春筹码，我们要让明我们不是“垮掉的一切”，我们是“崛起的一代”.
你们看到吗？汶川废墟中，有我们小小的却异常坚定的身影.我们带上矿泉水面包，牵着自家爱犬，奔赴它区，为寻找幸存者而付出；我们自愿担当起责任，用心地疏导灾区儿童的心理阴影；我们凝视着灾区亿的相片，一遍又一遍，眼泪止也止不住；我们有钱出钱，有力出力，在心里默默祝愿他们早日建成家园，重拾希望.
在大难来临时，与所有人站在一起，抵御困难，我们不只是独立个体，我们更是融入人海中的一滴水滴，竭尽所能.在大喜降临之际，我们用我们独特的“90后”的方式表达了我们的欣喜若狂.
2. 何为“垮掉的一代”
“垮掉的一代”英文为“Beat Generation”，最早出现在1948年杰克·克鲁艾克与小说家约翰·克莱隆·赫尔墨斯的一次对话中，后者在为《纽约时报》写的一篇文章里采用了《这是垮掉的一代》的标题，此后，“垮掉的一代”的称谓才借助各种媒体流传开去。
“垮掉的一代”实际上是“迷惘的一代”的对照。海明威在小说《太阳依旧升起》中塑造了“迷惘的一代”（Lost Generation），这个称谓来自美国著名作家斯泰因为《太阳依旧升起》题的一句辞——“你们是迷惘的一代”。
“迷惘的一代”指的是第一次世界大战后成长起来的年轻人（包括海明威在内），他们之所以对生活失去信念是由于战争的创伤，但他们并未因此而失去对人性的渴望。“垮掉的一代”则不同，他们中的许多人已经丧失了对人性的最基本的理解，用“垮掉的一代”作为称谓也表达了公众对他们的失望和不满。
3. 垮掉的一代是怎么挺过来的
垮掉的一代 并不是特指为某一代的人
金斯堡那一代是垮掉的一代的鼻祖 这群人在当时生活糜烂 感情丰富 才华有点 有时会写一些东西出来 不小心出名以后 小混混就不是小混混了 被美名为垮掉的一代 一群思想家给这个名词定性为“时代的坠落 精神的升华 文化的突破”等等
也就是说 垮掉的一代 仅仅是作为一个时代的符号存在的 基本对那个时代没有任何推动性 大多是被压着闷骚实在不行了才“垮”出来的 “垮”出的作品时代感浓厚（和现在愤青天天在论坛上发帖说要打美国是一个性质 只是表现手法不同） 极具符号意义 最大作用是给后世学生增加写论文的可用素材 顺便也能让论文更生动 更具体化
至于你问是怎么挺过来的 不用挺 一个时代还没结束基本上这个时代的“垮掉的一代”就全死光了 酒精中毒 吸毒过猛 性病 杀人枪毙 现代多出了个上网综合痴呆症 巅峰者也可以被称为这一代的垮掉的一代
只要够格称为是垮掉的一代的人 都没好下场 都在争谁能死的更离谱点 借光 闪
4. 关于“90后是垮掉的一代
有人说“90后”是垮掉的一代，看着不顺眼。他们怪异，从外表到思想，无一例外。他们以怪异的发饰标新立异，头发的颜色五彩缤纷，发型五花八门，装束更是挖空心思，无奇不有，即使五大三粗的男子汉也毫不例外；怪僻，当然是他们的性格，甚至说是刁钻古怪也无不可。娇气，痞气，脾气，样样俱全；手懒，口馋，散漫，面面俱到。有缺点？免提，老虎屁股摸不得！欲沟通，免谈，石狮子屁股没门。总而言之，可一言以蔽之曰：怪僻。自私，只管自己的一亩三分地，责任意识极差，事不关己，高高挂起，要我承担责任，对不起，本女士抑或本先生可没那个习惯！有时间，还得去聊聊天，追追星呢。况且，你管得着吗？你是狗咬汽车管得宽！他们冷漠，他们顽劣，他们……瞧，“90后”这些小青年，啧啧，没法啦。
其实，你这样认为，是只看到了表面，没有看到实质。“90后”中有这么一群人，但不能代表绝大多数“90后”成员。也许你又会说，想当年， 那是一个火红的年代，火红的年代锻炼 了响当当的英雄。你会说，看呐，一个雷锋 穿越时空，向我们走来；你会说王进喜的“石油 工人一声吼”，多么激动人心。也许，你会对钱学 森那样的爱国科学家的经典故事如数家珍；也 许，你会对两弹元勋邓稼先的传奇故事津津乐道。 再不然，你会夸赞“60后”打恶除暴的英雄公安局长任长霞。是的，这都是事实，但这不是你认为“90后”不可救药的证据。恰好说明，我们这代人，也应该有我们自己无可替代的优点。
古人诗中说得好，“江山代有才人出”，每个时代都会有每个时代人的特点，他们怪异、他们娇气，你想想，如果在一个温饱都达不到的社会里，能娇气起来吗？在这群“90后”中，你可知道，背着萨克斯走天涯的少女杨红站在卢森堡的舞台上，吹奏了《梁祝》和《多彩茉莉花》，引来了这个萨克斯的故乡——卢森堡经久不息的掌声，她不得不登台谢了三次幕，大写了一个“才”字。你可知道，“捡破烂”的“十佳少年”谭海美捡破烂既是为了攒钱读书，又要帮爸爸还账？他彰显了一个“立”字。你可知道年仅18岁的少年史力超创作出一部反映当代政治生活的30万字长篇小说《变局》，这让很多大作家也自叹不如，他表现了一个“智”字。你可知道优秀少年崔彤，用自己不倦的歌声唱了一百多天后，最终唤醒了已成为植物人的爸爸？她精心打造了一个“孝”字。请你看过来，让那在偏见上定格的心充满感动吧。
在我眼中，“90后”不仅仅是祖国的接班人，更是年轻的一代，是有为的一代，是勇于担当的一代。
【赏析】此文先抑后扬，辩证地对“90后”发表了自己的看法，认识深刻，见识高远。“90后”有自己的不足，但不能以偏概全，以某些缺点掩盖了所有特点，以个别人的缺点当做整个群体的标签。“90后”不是垮掉的一代，而是“年轻的一代、有为的一代、勇于担当的一代”。
5. 黄字怎么写好看图解
详细释义
〈形〉
（象形。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义：蝗虫）
黄色
〈动〉
垮掉，坏了事
成熟 。
6. 为什么人们总是认为垮掉的一代是颓废的
垮掉的一代，许多作品都是比较善感的。确切的说，人文主义的延伸致使现今许多作品都更加关注个人，而不是社会。个人主义。
按照叔本华的观点，生命是悲观的。
垮掉是“彻底垮掉而又满怀信心的流浪汉和无业游民”的生活和精神面貌。而许多人望文生意，以为就是悲伤的。实则并非如此。很多人研究它，单从字义和表面，没有读过什么作品就妄加评论。
比如<；在路上>；实际并不伤感，而是生命存在一种状态的解释.你看作者的笔调，不是在怨人尤天而是平静的叙述他自己生存的状态.
当然，也有很多人自栩为垮掉的一代.写一些支离破碎的东西（垮的风格）无病呻吟.造成此种假象.
7. 什么是垮掉的一代
一、由来 “垮掉的一代”英文为“Beat Generation”，最早出现在1948年杰克·克鲁艾克与小说家约翰·克莱隆·赫尔墨斯的一次对话中，后者在为《纽约时报》写的一篇文章里采用了《这是垮掉的一代》的标题，此后，“垮掉的一代”的称谓才借助各种媒体流传开去。
“垮掉的一代”实际上是“迷惘的一代”的对照。海明威在小说《太阳依旧升起》中塑造了“迷惘的一代”（Lost Generation），这个称谓来自美国著名作家斯泰因为《太阳依旧升起》题的一句辞——“你们是迷惘的一代”。
“迷惘的一代”指的是第一次世界大战后成长起来的年轻人（包括海明威在内），他们之所以对生活失去信念是由于战争的创伤，但他们并未因此而失去对人性的渴望。“垮掉的一代”则不同，他们中的许多人已经丧失了对人性的最基本的理解，用“垮掉的一代”作为称谓也表达了公众对他们的失望和不满。
二、简史 严格意义上的“垮掉派”作家杰克·克鲁亚克、艾伦·金斯堡和威廉·博罗斯于40年代在纽约相遇，格雷戈里·柯尔索（1930年-2001年）在50年代加入了这个阵营。50年代中期，旧金山文艺复兴运动的代表人物肯尼斯·雷克斯罗斯、盖瑞·施奈德、劳伦斯·费尔林希提、迈克尔·麦克鲁尔、菲利普·沃伦和卢·韦尔奇等也加入“垮掉派”阵营。
除上述重要作家外，“垮掉的一代”中还有一些看上不那么显赫的参与者，这些人的参与在不同程度上为“垮掉派”作家提供了丰富的主题。例如赫伯特·汉克，是博罗斯于1946年结识的一个瘾君子小偷；哈尔·切斯是丹佛市的人类学者，他在1947年将尼尔·卡萨蒂（1926年-1968年）介绍至这个团体中。
“垮掉的一代”中一些女性作家经常被人们忽略，而这些女性对此流派风格的形成发挥了重要作用。重要的女性“垮掉派”作家包括伊迪·帕克和琼·沃尔莫。
她们的公寓位于曼哈顿上西区，是“垮掉派”作家们聚会的沙龙，被泰德·摩根称为“前六十年代公社”，琼·沃尔莫本人也是“垮掉派”作家文学讨论的重要参与者。 威廉·博罗斯于1914年出生于密苏里州的圣路易斯，是“垮掉的一代”中最为年长的作家。
在圣路易斯时，博罗斯与大卫·卡默尔相遇，由于两人都具有同性恋倾向，因此关系十分密切。 大卫·卡默尔深深迷恋一个名为卢申·卡尔的年轻学生。
当卡尔离开故乡去外地求学时，卡默尔开始跟随他在美国国内辗转游历。后来，两人在芝加哥再次与博罗斯相遇。
1943年，卡尔转学到哥伦比亚大学，卡默尔和博罗斯都跟随他来到纽约。在那里，卡尔结识了杰克·克鲁亚克和艾伦·金斯堡，并把这两人介绍给威廉·博罗斯认识。
1944年，卡尔在一场口角中用匕首杀死了卡默尔。事情发生在哈得孙河旁的一个公园内。
卡尔杀死卡默尔之后，将他的尸体丢进河水中。卡尔不慎杀死卡默尔很可能是一种自卫行为，尽管当时并没有第三者在场。
事后，克鲁亚克帮助卡尔处理了作案的工具。然而第二天，卡尔就到警局自首，而克鲁亚克则被指控协从犯罪而被捕。
后来，克鲁亚克在他的作品《杜罗兹的空虚》中写到了这一事件。在他的第一部小说《小镇与城市》中也曾对此事有所影射。
博罗斯一直非常渴望能够体验犯罪行为的感受。他曾有意识的和罪案频发的纽约地铁保持联系，参与过贩卖盗来物品、致幻毒品，并有超过十年的吸食鸦片的历史。
博罗斯就是在这一时期认识赫伯特·汉克的。汉克是一个三流的小偷和吸毒者，经常在时报广场周边活动。
汉克在“垮掉派”作家眼中是一个非常有魅力的人物。金斯堡曾说过，“垮掉派”作家追求所谓的“最高真实”。
而在他们眼中，来自社会底层的汉克的生活中包孕着他们这些来自社会中上阶层的人们所无法体会到的真实。 然而，这个松散的组织从成立开始就麻烦不断。
1949年，金斯堡就开始官司缠身（他的家中堆满了偷来的东西，他本人也曾驾驶过一辆载满偷窃脏物的汽车，等等）。为了摆脱麻烦，他声称自己精神错乱，并被暂时送进一间精神病院。
在那里，他邂逅卡尔·所罗门，一个比精神病人行为还要古怪的人。在他的影响下，金斯堡开始热衷于做一些自觉的“疯狂之事”。
比如，他会从餐厅偷来一个花生酱三明治，然后把自己的“胜利成果”给保安看。结果是可以预想的——金斯堡被医院当作一个严重的精神病人对待。
他们对他实施胰岛素休克疗法。如果金斯堡在被送进精神病院的时候并不是个真正的精神病人，那么在这种残忍的治疗方法中他的精神比以前失常得多了。
这段经历在他的名诗《嚎叫》中得以体现。所罗门获释之后，曾经担任金斯堡的联系人，帮忙出版他的第一本小说《瘾君子》。
然而不久，他就因再次犯病而被送回精神病院。 1947年，尼尔·卡萨蒂的加入也给这个集体带来了不少麻烦。
很多“垮掉派”成员都对他十分迷恋。金斯堡曾经和他有过恋情，克鲁亚克曾在40年代末期和他一起进行公路旅行，这些都成为他的名作《在路上》的重要素材。
卡萨蒂本人并不是作家，然而很多“垮掉派”作家却在和他通信的过程中吸取了他的自由散漫的语言风格，克鲁亚克曾声称这对他创作《在路上》所采用的“无意识写作”的技巧起到了关。
8. “垮掉的一代”是什么意思
垮掉的一代是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体。
该流派的作家都是性格粗犷豪放、落拓不羁的男女青年，他们生活简单、不修边幅，喜穿奇装异服，厌弃工作和学业，拒绝承担任何社会义务，以浪迹天涯为乐，蔑视社会的法纪秩序；
反对一切世俗陈规和垄断资本统治，抵制对外侵略和种族隔离，讨厌机器文明，他们永远寻求新的刺激，寻求绝对自由，纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战，因此被称作垮掉的一代。代表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》。
扩展资料：
历史背景
第二次世界大战后那段时期的主流文化曾不顾一切的试图建立一个新的牢靠的文化新秩序，然而在知识界却有一股强大的潜流抵制这种强硬的文化秩序，他们追求自发的艺术创作，反对扼杀人们心灵的力量，他们怀有渴求无序、狂欢状态的浪漫主义情怀。
“垮掉的一代”就是这一潜流的代表，然而他们却不是这一运动的唯一参与者。在杰克·克鲁亚克写作“无意识散文”之前，就有许多艺术家开始追求摒弃规则的自我表达方式。比如宣扬即兴创作的爵士乐，以及所谓“抽象表现主义”者的创作等。
同时，战后还有许多其他艺术家对现有的文化规则持鄙视态度，他们反对社会秩序压抑天性和自我表达。32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431376633例如作曲家和作家约翰·凯奇以及画家罗伯特·罗森堡等。威廉·博罗斯在出版《裸体午餐》之后开始采用布利翁·吉辛的“切碎”技巧写作，这一技巧和凯奇的“机会操作”技巧十分相似。
参考资料来源：百度百科—垮掉的一代
9. 什么叫做“垮掉的一代
垮掉的一代，The Beat Generation
第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派。有人根据英文“Beats”和“Beatniks ”（“垮掉青年”的俗称与谑称）译成“避世青年”或“疲塌派”，也有人取其诗歌的部分特征，称为“节拍运动”或“敲打诗派”。
“垮掉青年”对战后美国社会现实不满，又迫于麦卡锡主义的反动政治高压，便以“脱俗”方式来表示抗议。他们奇装异服，蔑视传统观念，厌弃学业和工作，长期浪迹于底层社会，形成了独特的社会圈子和处世哲学。50年代初，他们的反叛情绪表现为一股“地下文学”潮流，向保守文化的统治发动冲击。多数垮掉派文人来自东部。著名的有杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、威廉·巴罗斯、格雷戈里·柯尔索、约翰·克莱伦·霍尔姆斯、塞缪尔·克雷姆和加里·斯奈德等。1950年，凯鲁亚克与巴罗斯合写侦探故事未成，却各自完成了一部垮掉派小说《小镇与城市》（1951）和《吸毒者》（1953）。霍尔姆斯从中受到启发，在小说《走吧》（1952）中更明确地反映纽约“垮掉青年”的生活感受，又在《纽约时报》上鼓吹垮掉派文学，但这种尝试受到东部学院派势力的压抑，他们就往西部寻求同道和发展基地。
当时洛杉矶近郊的西威尼斯有个以劳伦斯·李普顿为首的垮掉派组织，他于1955年发表小说《神圣的野蛮人》。在旧金山，以劳伦斯·弗林盖悌的“城市之光”书店为中心，聚合了一群立志从事“文艺复兴”的反学院派诗人，他们的首领即是后来成为“垮掉的一代”理论家的肯尼斯·雷克思罗斯。
1955年夏天，“垮掉文人”和反学院派诗人（包括旧金山诗人和黑山派诗人）在旧金山联合举办诗歌朗诵会，自此之后垮掉派文学作品开始流行。金斯堡在会上朗读了他那首被誉为“50年代《荒原》”的长诗《嚎叫》。这首诗以怨气冲天的哀号表达“我这一代精英”的痛苦与自暴自弃，斥责“莫洛克”神统治下的军事化、商业化的社会。1956年，他的诗集出版，轰动全国。1957年，凯鲁亚克的长篇小说《在路上》出版，它描写垮掉分子在各地流浪的生活，使大批精神苦闷的青年为之神往，奉为“生活教科书”。
这两部作品出版后，《常青评论》、《黑山评论》等杂志连续出版专号，加以推荐。诺曼·梅勒的被称为美国存在主义宣言的《白种黑人》（1957），以及1960年他在波士顿审讯中为巴罗斯小说所做的辩护，则从理论上论证了“垮掉文学”的意义。商业化宣传使得美国青年纷纷接受“垮掉”生活方式，从爵士乐、摇摆舞、吸大麻、性放纵直至参禅念佛和“背包革命”（指漫游旅行），一时成为风气。
“垮掉派”人生哲学的核心是个人在当代社会中的生存问题。霍尔姆斯和梅勒借用欧洲存在主义观念，宣扬通过满足感官欲望来把握自我。斯奈德和雷克思罗斯则吸收佛教禅宗的学说，以虚无主义对抗生存危机。在政治上，他们标榜自己是“没有目标的反叛者，没有口号的鼓动者，没有纲领的革命者”。在艺术上，据雷克思罗斯在《离异：垮掉的一代的艺术》（1957）中宣称，他们“以全盘否定高雅文化为特点”。凯鲁亚克发明的“自发式散文”写作法和查尔斯·奥尔逊的“放射诗”论，在“垮掉文人”中被广泛奉行。
由上述艺术观点支配的“垮掉文学”运动，虽然昙花一现，而且掺杂大量不健康的因素，仍在美国文学史上留下了一定影响。大量“垮掉诗”因具有大众化和反象征主义倾向，长期在青年中流传。在小说方面，凯鲁亚克的一组用自发表现法写成的“路上小说”，除了《在路上》之外，还有《地下人》（1958）、《达摩流浪汉》（1958）、《特莉斯苔萨》（1959）、《孤独天使》（1959）等。它们的一个特点是继承了马克·吐温的《哈克贝里·费恩历险记》所开创的美国文学中写流浪生活的传统，形成了一种为当代其他小说家所仿效的模式，主人公为逃脱污浊的环境而四出漫游，寻找自由和归宿。它们的另一个特点是主人公毫不隐讳地大谈自己的境遇和感受，作自我剖析，这种“个人新闻体”手法在60年代得到较大的发展。
巴罗斯对暴行、堕落、吸毒和犯罪等的描写在“垮掉”作家中首屈一指。他同时又在语言和小说的形式上进行大胆实验，用“剪裁法”拼凑和改变小说的结构。他的代表作《裸露的午餐》（1959），由于反映了“真正地狱般的”地下生活，引起了一场诉讼和论争。以后的作品如《诺瓦快车》（1964）、《柔软机器》（1966）和《爆炸的火车票》（1967），也采用了真实与梦魇相混合的手法，全面、冷酷地表现作者厌恶社会的冷酷的幽默感，后来有人因此把巴罗斯列入“黑色幽默”小说家行列。
