育才学习网1. 怎样欣赏书法
这个问题简单， 没有学过书法的人来回答这个问题那就像盲人摸象.
这个问题不难的，要懂得欣赏书法的"美"就必须得先学书法，当你的书法水平达到了一定的水平的时候这种能力自然就有了.还有一个前提那就是你不能很单一的学习某人的书法，要博学众长，只要大家都公认的好书法家你就一定要去看看他的书法到底什么地方被人说为好.学书法不能只学感觉"好看"的，像行书给人的第一感觉就是视觉上的舒适感，但这只是它的为表，当你再学了楷书，隶书，等等.你的视野变广了你对待一件书法作品的欣赏的眼光就不会只局限一用某种单一的感官和认识了.，
“气韵生动、形意合一、点线结合、虚实相生、笔墨交融、有文采 ”
“气韵生动”：这是书法给人的第一直觉，是指形体上的美感.
“形意合一”：这是指书法要表达的外表的形态和作者想表达的意思容为了一体.
。。.
其实我刚开始学习书法的时候也有和你一样的盲目和认识.当时我的老师让我练<；兰亭序>；的时候我就自以为是，感觉里面有好多字很"难看"就给跳过去了，不练.后来我的恩师多次指导我才不情愿的照练，日子久了，练的书法多了，见识的书法也多了 ，自己的水平也提高了，回头再看当年我认为"难看"的字，现在回味起来别有一翻风味啊.
加油啊，我看楼主应该也是个喜欢书法的人，要不就不会这么犯愁了.呵呵加油吧.先把自己的书法提高了。
2. 馨和金的甲骨文、金文、象形字、小篆、行书、草书、隶书怎么写,
“馨”和“金”二字均无甲骨文，“馨”无金文。
甲骨文、金文均可算象形文字。 附图为二字的演化过程。
图片较大，点击图片查看原图。 --- ◎ 馨 xīn 〈形〉 （1） （形声。
从香，殸声。殸，籀文“磬”（ qìng）。
本义：芳香，散布很远的香气） （2） 同本义 [wide-spread fragrance] 馨，香之远闻者也。——《说文》 其德足以昭其馨香。
——《国语·周语》 丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》 尔酒既清，尔淆既馨。
——《诗·大雅·凫鷖》。毛传：“馨，香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 （3） 又如：馨烈（芳香浓烈）；馨逸（香气洋溢；芳香远播） （4） 比喻声誉流芳后世 [good reputation] 化盛隆周，垂馨千祀。
——《晋书》 （5） 又如：馨烈（比喻流芳的事业）；馨德（芳馨久传的美德和教化）引申为美[beauty] 黍稷非馨，明德惟馨。——《书·君陈》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 馨 xīn 〈助〉 （1） 有赞美的意思。
后来多“宁馨”（如此，这样） 连用 为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》 （2） 又如：宁馨儿 ====== ◎ 金 jīn 〈名〉 （1） （会意。
金文字形。从人（表示覆盖），从土，从二。
从“土”，表示藏在地下；从“二”，表示藏在地下的矿物。本义：金属） （2） 金属的通称或金属总名 [metal] 金，五色金也。
黄为之长。久埋不生衣，百錬不轻，从革不违，西方之行，生于土，从土左右。
注：象金在土中形。——《说文》 西南之美者，有华山之金石焉。
——《尔雅·释地》 系于金柅。——《易·妒》 惟金三品。
——《书·禹贡》。注：“铜三色也。”
项掣金锁。——唐· 李朝威《柳毅传》 （3） 又如：五金（指金、银、铜、铁、锡，泛指金属）；白金（铂的通称；古代指银子）；金背（镜子）；金钥（门销或金属门环、门闩）；金荷（金属制成的荷叶状独台）；金铺（本指门上衔接门环部分的带有虎头等花纹的装饰物，亦指门环）；金钟（金属酒杯） （4） 金属的制品，可省称为金 [metal ware] (5) 刀、剑、箭等兵器 金就砺则利。
——《荀子·劝学》 （6） 又如：金吾（手执的铜制仪仗棒）；金革；金翅（兵舰名）；金猊（用金属铸成狻猊状的香炉）；金钩（刀名）；金创，金伤（为兵器所创的伤痕） （7） 刑具。如：金印（在流放犯人脸上刺的字） （8） 印；虎符。
如：金紫（秦·汉时丞相所用金印紫绶的简称）；金爵（指金印紫绶的爵位）；金虎符（古时发兵符信）；金窠（金印。窠，指其空白处） （9） 犁铧头 耜广五寸，二耜为耦。
——《周礼》 （10） 钏、镯一类妆饰品 金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》 （11） 又如：金步摇（女子的首饰名）；金粉（妇女妆饰用的花钿和铅粉）；金雀（妇女装饰用的头钗） （12） 化学元素名。
金子 [gold] 一种延性展性非常好的黄色三价和一价金属元素，产状主要为独立存在的自然金，但也存在于如针碲金银矿或叶碲矿等少数矿物中；大多数化学品对它不起作用，但遇到氯气和王水会受浸蚀；为增加硬度或改变颜色供商业上应用（如金币、首饰、金牙）而加入铜、银、锌、镉及其它金属熔成合金 得遗金。——《后汉书·列女传》 指金于野。
玉质而金色。——明· 刘基《卖柑者言》 金玉其外。
（13） 又如：赤金（纯金）；金篦儿（一种篦子状的金首饰）；金钗客（妓女的讳称）；金绳（古代封禅仪式中用的金线）；金赀（金银财宝） （14） 钱财；货币 [money] 金五百斤。——《战国策·齐策四》 所赐金帛。
——汉· 刘向《列女传》 橐金数千。——清· 张廷玉《明史》 输不必金。
——清· 邵长蘅《青门剩稿》 （15） 又如：金粟（钱与米）；金罚（以金钱赎罪的处罚法）；金选（古代用来赎罪的罚金。也称“金铢”）；金财（金钱财货） （16） 古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品 [gong]。
如：鸣金收兵；金声（钲声。代表止兵之意）；金鼓（金钲和鼓）；金钲（乐器名。
镯铙之类） （17） 铜 [copper]。如：金铎（古代军中所用的铜铃）；金茎（铜柱。
为擎承露盘之用）；金壶（古时的计时器。即铜壶）；金翟（铜铸的人像。
同金狄，铜狄） （18） 月 [moon]。如：金蟾（月的别名）；金兔（月光）；金波（形容月光浮动。
也指月光） （19） 太阳 [sun]。如：金锣（比喻太阳）；金燧（古代利用日光取火的一种器具）；金鸦（金乌。
太阳） （20） 水银 [mercury]。如：金泥（古代封禅之礼。
以水银和金粉为泥，用来封玉牒）；金丹（道士用金石炼制而成的药） （21） 星名。金星的简称 [Venus] 金、水二星，行速而不经天。
——《隋书·天文志》 （22） 朝代名 [Jin dynasty]。公元1115年—1234年，共历九帝，统治中国北部120年。
由女真族完颜部领袖阿骨打创建，建都会宁（今黑龙江省阿城南），先后迁都中都（今北京）、开封等地，后在蒙古和宋的联合进攻下灭亡 （23） 古州名 [Jin prefecture]。治所在今陕西省安康县 （24） 古代货币单位 请献十金。
——《墨子·公输》 购子头千金。——晋· 干宝《搜神记》 易之以写金。
——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 （25。
3. 楷书怎么写,古人告诉你
1、关于整齐平正
唐代孙过庭：『初学分布，但求平正。』
明代项穆：『书有三戒：初学分布，戒不均与欹；继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。』
2、关于上下平稳
晋代王羲之：『字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。……分间布白，远近宜均，上下得所，自然平隐。』
唐代欧阳询：『字之承上者多，惟上重上轻顶戴欲其得势。如叠、惊、声之类。八诀所谓如人上称下戴，又谓不可头轻尾重是也。』
唐代颜真卿：『欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧……』
3、关于左右均称
唐代欧阳询：『初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。』
4、关于轻重平衡
元代陈绎曾：『一切偏旁，皆须令狭长，则右有馀地矣。在右者亦然。……审其轻重，使相负荷，计其大小，使相副称为善。』
5、关于分布均匀
唐代欧阳询《书法八诀》：『分间布白，调匀点画是也。』
清代蒋和：『布白有三：字中之布白，逐字之布白，行间之布白。初学分布，既知停匀，则求变化，斜正疏密错落其间。』
元代陈绎曾：『疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。』
6、关于对比调和
晋代王羲之：『分均点画，远近相须；播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。』
明代项穆：『人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和、曰肥、曰瘦而巳。若书宜长短合度，轻重协衡，阴进得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦、不长不短为端美也。』
7、关于连续各异
清代包世臣：『原释庐字一例，乃变换之法，如“庐”字之撇，初婉转而次斜硬；“爱”字之撇，初斜硬而次婉转；“逢”字上点下捺；“奏”字上捺下点。又如三四横、三四竖、三四点及诸口、田、又、人之叠用者，俱应变换，不宜相同。』
8、关于反复变化
隋僧智果：『重并仍促：谓吕、昌、爻等字应上小下大；林、棘、丝、羽等字应左促右宽；森、磊、淼等字则应兼用之。』
唐代张怀瑾：『偃仰向背：谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。鳞羽参差：谓点画编次勿使齐平，如鳞羽参差之状。』
晋代王羲之：『二字合为一体，重不宜长，单不宜大，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。』
9、关于形象自然
卫夫人论书法：『丶[点]画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；一[横]画如千里阵云，隐隐然其实有形；丨[竖]画如万岁枯藤；丿[撇]如陆断犀象；丶[捺]画如崩浪雷奔；乙[折]画如百钧弩发；[横折弯钩]画如劲弩筋节……每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。』
10、关于气象生动
宋代姜夔《续书谱》中：『风神者，一须人品高；二须师古法；三须纸笔佳；四须险劲（书以骨干为先）；五须高明（英爽之气，有骨而后有气）；六须润泽；七须向背得宜；八须时出新意。自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒；瘦者如山泽之癯（瘦也），肥者如贵游之子，劲者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如贤士。』
11、关于相应连贯
近代丁文隽《书法精论》：『连贯者即一字间的点画……气势连接而不松懈间断之谓也；如人之四肢、百骸、惟赖于筋连骨接，始能运动自如，生气勃勃，否则破碎支离，僵死木偶之不若。』
12、关于格调统一
明代张绅《书法通释》云：『古人写字，正如作文有字法，有章法，有篇法，终篇结构，首尾相应。』
唐代孙过庭：『一点成一字之规，一字乃终篇之淮。』
明代王世贞：『法成之后，字体有管束；一字管两字，两字管三字，如此管一行；一行管两行，两行管三行，如此管一纸。凡此皆学者所当知也。』
