育才学习网1. 关于以身作则的作文
引言--- 我可以改变世界 小荷作文网 改变自己 小荷作文网 改变龟毛， 改变小气 要一直努力努力 永不放弃 才可以改变世界 come on 改变自己 正文--- 英国一位主教的墓志铭是这样写的： 少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长，阅历增多，发现自己无力改变世界，于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。 看到这段话，我想到了我们的作文。我们的作文在多大程度上改变了自己呢？ 以前看见过这样一篇作文，大概内容是父亲带我去天桥上看车流，滚滚车流让我思绪万千，由此想到了改革开放取得的巨大成就，于是我就想到了要为这社会做点什么。文章的结尾照例来一番激情满怀的豪言壮语。先不论作者情感的真实与否，是否有艺术性的问题，单就作者的这种毫无根据的理想而言，我们就觉得肤浅和幼稚。主教的墓志铭将我们的这种作文思维解剖得无地自容。 不知什么时候起，我们的作文开始说大话，想当然地说一些我们无法完成的事。这既有客观的现实原因，也有主观上讨巧的因素。说无人不知、世人皆晓的最正确的大话，仿佛成了我们的嗜好。时间长了，说大话便上了瘾，不这样说还觉得不自然。 说大话的作文的特点就是说的话离生活太远，夸大某些事或某个人的作用，缺乏基本的逻辑思维，毫无真情实感，就像悬在空中的垃圾堆，既不好看，也不实际。在理想、哲理、情感类的作文中，说大话的内容最为常见。比如，写“_________感动了我”这个作文题目，有人会不自觉地找来“蚂蚁”“小鸟”等动物角色，通过描写它们坚忍不拔的生存行为来让自己感动，从而在作文里表现自己灵魂的升华；或者是通过一些事件（比如，公车让座、植树活动等）、一些人物的行为（清洁工的劳动、父母的辛劳等）来表现自己深刻的反省意识、功德意识、爱心意识等。这一类的作文的结尾往往会把自己塑造成一个具有深刻认识的人。 我们知道，人认识的总是逐步发生变化的，所谓的功德圆满总是要历尽一个颇为艰辛的修炼过程。没有什么事情会突然之间变得异常的美好，期间总要有一些反复或无常。这就是生活的逻辑，是生活最本质的表现。 而我们的作文往往会把某种认识或者情感推向一种极致，而这种极致又往往是社会所期待的理想价值观。比如，无私 奉献、为事业呕心沥血、知错就改、品德高尚、乐于助人……我们思考一下，这些价值观有多少和自己的生活贴近，有又多少反映着真实。比如，无私奉献与《劳动法》是否相悖？知错就改中的“错”是不是真的就是“错误”？遭遇“索捐者”你是否还能助人？理想的价值观我们要坚守，美好的品德我们要发扬，但一旦遇到现实的逻辑的时候，请你辨证思考，具体分析，不要拿着喇叭，一根筋吹到天上去。 我们的作文离真实的生活太远，离自己的想法更远，用大话淹没了自我个性。我们没有自己的判断能力，只习惯了捡一些破旧的，似乎还散发着霉臭的观点往作文上堆。这样的结果当然是，说了大话依然毫无知觉，认为理所当然。 最重要的是改变自己，我想这对于每一位依然在作文里说大话的同学都很有效。
2. “以身作则”作文
最为重要——以身作则
以身作则是最为重要的，我怎么会如此说呢？这是我一直以来的想法，从小到大的想法都是如此.我想，作为一个领导时时刻刻都要以身作则，起带头作用，并且是带一个好头，方能带领人们走向正道，方能激起下属们，群众们的积极性，不然，则只会造成反效果，“上梁不正下梁歪”，说的就是这个道理，试问，如果一个领导都思想败坏，那下属又怎么不有样学样呢.所以，我说，最为重要——以身作则，并且是以“正身”做好则.
而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处.为何如此说法？这是我今天参加团干培训的体会，是我对此次培训的心得，最重要，最深的一个心得.今天，我和同学们参加了团干培训，整一个会议，我都聚精会神的看着，听着，不漏掉任何一个地方，即使是极其细小.会议名为团干培训，顾名思义，这是一个培训如何当好一个团干的会议.当然，能参加的人，皆是团干之一，我也是其中之一.会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风.
能力，应该拥有充分而灵活的社交能力，优秀的处事能力，这是一个团干的必备素质，即是高楼大厦的地基.高楼的地基不稳，即使在高，亦只是徒具空盒，是不堪一击的，而团干则如大厦，能力不足，地位也是危险的，将会没有威望，没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由.作风，作风要正派，不能做违法乱纪之事，有一个高尚的品质，方才让能信服.而以身作则这一条，是作风最为重要的，重中之重，没了他，是什么事也干不成的，即是成功了，那也是效率低下.
这样说，是有原因的，如果你只是在一旁指手画脚的，颐指气使的，一两次犹还可以，下属们可能会是畏于你的权利，而不情不愿的忍气而干，次数多，必然心生怨气，断然甩手不干，到那时候，你明白了，那就是后悔莫及了，这个时候，事情就会留下给了自己，或者你自己也愤愤的不干，丢下工作，忿然离去.可能我这是夸大事实，你可能会说，没有这么夸张，领导本来就是指挥下属的，而自己则是什么事不干的.这样想的话，那就是大错特错了，不错，领导是有指挥权，但时，他不身体力行，起表率作用，以身作则，那是无论如何，都是不可行的.只会造成不信任，而丧失威望.你可能会说我，言过其实，一个团干怎么说的和政府官员一样呢.其实不然，治大国若烹小鲜，团干虽然是小，但是也是一官之职，处之，就犹如为官一般，身上自有担子担上，自有责任油然而生.能不以身作则吗？不能.
作为一个团干，作为一个官员，就要以身作则.这是我的想法，最为重要，以身作则.
3. "以身作则"为话题的作文
逼你成功——刘墉 我有个事业非常得意的朋友，他40多岁，没结婚，每天跑进跑出，比谁都忙。
有一天我问他，你都在忙什么啊，又是为谁忙啊？ 他先楞了一下，接着笑笑，说：“我也不知道为谁忙，只觉得背着一个好大好大的包袱，每天拼命向前冲。” “你怎么不说是你自己的野心和理想，使你往前冲呢？”我不以为然地说。
没错啊，我自己的野心和理想当然逼我冲。想想，一个人不被逼，又怎么可能成功？ 我就是一个会逼学生的老师。
学生找我学画的时候，我会建议他们买最好的工具，因为我发现当他花了一大笔令他心疼的钱之后，他们就不会轻易放弃。 然后，他们愈画愈好了，得到我的夸奖，盼下次还能受到赞美，于是加倍努力。
除了我逼，他们也自己逼自己，一步步走向成功。 我班上许多在美展入选和得奖的学生，都是这样在”内外交逼“的情况下成功的。
从另一个角度看，逼学生的老师，何尝没有逼自己？为了让学生每个礼拜都能见道老师的新作品，为了以身作则，我不得不画，而有了更多的成绩。“教学相长”不也是“教学相逼”吗？ 写文章也是如此。
不信，你去问问，哪个成功的作家没有被逼？他被两种人逼，被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编，主编逼作家，作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写。
多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸：“你这些武侠巨著是怎么写成的啊？” 他很可能答：“报社 连载逼出来的。”
你再问：“如果没有报社逼，你写得出来吗？” 他很可能答：“写得出，但写不了这么多。” 你或许要想，一个人没有灵魂，逼也没用。
这么说，你就又错了。 你看过传统的“击鼓催诗”吗？一群诗人聚会，有人出题：几言诗，声么韵，咏什么题材。
题目才喊出来，就开始击鼓，起初慢慢地一声一声击，愈击愈快，心愈急，愈写不出，鼓声愈连成一气。只见一个个平常潇风流的诗人，急得抓耳挠腮、满脸通红，一个月也写不出来，鼓声中居然写出了，这不是逼的吗？ 好，或许你没见过击鼓催诗，但你总读过王羲之的《兰亭集序》吧。
一群文人在兰亭“流觞曲水”，那是一条弯弯的水流，大家沿着水边坐下，从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子，流到谁前面，谁就得饮酒做诗。你说，那不是一种逼吗？ 《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。
想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品，那书法作品又被后代多么推崇。 再想想，王勃的《腾王阁序》是怎么写成的？ 当时骚客群集，各呈文才，王勃写一句，仆人通报给主人一句。
换是你，你紧张不紧张？ 问题是，《腾王阁序》在为中国文学史上的不朽之作。 王勃那天若是不去，去了若是没有人逼他写，你今天能知道谁是王勃吗？ 让我作一个“文字新解”吗—— “逼”，是长了脚的一口田。
“一口田”旁边有神的保佑，是“福”。 “一口田”上面加个屋顶，表示有房有田，是“富”。
上班的人，星期一早上不想去，还得去，因为生活逼。 念书的学生，每天放学不想做功课，还得做，因为师长逼。
一个从来不入厨房的人，留学在外，居然烧得一手好菜，因环境逼。 一个登山者，跳过一条他平时绝不敢跳的深沟，因为有只野兽逼。
所幸世界上有“逼”这件事，我们才能超越自己，完成超出自己能力的事。于是，你该了解《孟子》那段话的道理了——“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍必，增益其所不能。”
这段话说的不是只有4个字吗？ 逼你成功。
4. 写一篇以身作则身正为范的作文以《以人为本身正为范》写一篇作文
新学期计划 在这新学期来临之际，新年的钟声渐渐消逝，我们也从过节的快乐中走出，投入到紧张的学习生活之中，因此制定这个学习计划. 首先，应该先纠正自己的学习态度.“态度决定一切！”心态是取得成功的一个非常关键的环节，拥有好的心态，就会拥有好的成绩！ 在这学期里，要加强自己不擅长的科目，在语文上，除了把课文中的内容、知识掌握好以外，还应多读一些课外书，如名人名著等.还要再想些办法提高自己的阅读、写作能力，不能只想课内不管课外了.“好记性不如烂笔头.”记好每一次的笔记，认真对待每一次的习作练习，只有基础扎实了，才可以累计更多.数学，不能只明白课本上的习题应怎么做就够了，如果要学好它，就必须在课外再花一些时间来钻研和多做一些练习.上课仔细听讲，弄懂每一个问题，作业及时完成，追求质量和速度，回家做好预习、复习工作.早晚多听读外语，多积累一些单词，提高英语各方面的水平.从良好的基础上向着更高的目标出发. 最后，也是最关键的一点，就是要科学安排时间，没有合理的安排，再好的计划也会付之东流.所以，在新学期里，最要学会的就是要合理安排学习、娱乐、休息的时间，要把每一点一滴宝贵的时间都抓紧. 新学期，新打算，也为新的目标努力.。
5. 以身作则的故事
秋时期晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死。
真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。
现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。
正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。
示范的力量是惊人的。不但要像先人李离那样勇于替下属承担责任，而且要事事为先、严格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。
一旦通过表率树立起在教师、学生中的威望，将会上下同心，大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下，做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。
6. 翻译 <以身作则>
父辈兄长有好的行为，晚辈学来可能学不像，也比不上。但是如果长辈有不好的行为，晚辈倒是一学就会，没有不像的。由此可知，长辈教晚辈，一定要端正自己的行为来率领他们，这样他们才能学得好，而不是只在言辞中白费工夫，不能以身作则。有道德的人行为若稍有超过或偏失之处，一些无德之人因为嫉妒，一定无法容忍而群起攻击。但是有德之人即使不犯过失，小人也不见得能容他。由此可知，有道德的君子和无道德的小人相处时，一定要平心静气地对待他们，不可过于急切地责骂他们。
以自身的行为作为他人行动的准则 心情平静，态度温和。