1. 有关各地民俗风俗习惯的作文怎么写
桃花源上接五强溪,下连武陵,相传是古代秦人躲逃连年战乱和苛捐兵役的避难之所。他们在这与世隔绝的地方自劳自食,繁衍子孙,独成一方风水。至今这里古扑的民风民俗,仍展示着她作为洞天福地的往日的情愫。
桃花源有秦人洞,秦人洞里有一村庄名三合村。三合村有数十户人家,他们大都姓秦,因此该村也叫秦人村。这些姓秦的村民是否是进洞避乱的古代秦人的后裔?没有谁去做具体的考证,反正一个“秦”字贯古今,他们的衣食住行习俗确实与当今现代社会风尚有许多不同。
衣: 以前这里人们的衣料全为家织土布。各家备有纺车、织机,自产棉花,自纺自织,织成的土布再用植物染料染成或青或兰或灰或紫的颜色。衣裳多为自家制做,将染色的土布裁成片,再一针一线用手工连缀。也有上门做衣的裁缝,一个灰包,几根针,几络线,一双形似当今带把小铝锅的生铁熨斗就是他们的全部工具。衣服的式样是男为封襟衣。女为大件衣,一色的布扣襻,裤子全为大折裆裤,4尺大的裤腰,在肚前一抄一折,再系上布带。如今,村里年轻人的服式与洞外人的几乎没什么两样,但不少老年人仍穿着对襟衣,大件衣,折裆裤。不过老年人衣服的布料再也不是土纺土织的了,而是去市面上挑选。去村里走走,仍可寻见木制的纺车和织机。虽然这些都闲置不再用,但也展示着历史。即使在普遍使用缝纫机的今天,村里仍有提火熨斗拿灰包的土裁缝。
食:当然是主食大米,与洞外的村民几乎没什么两样。这里所指的“食”,是专指加工大米的工具。秦入村里的村民们以前加工大米的工具是碟子、石碓、风车。碟子圆形,有上下两扇。下扇固定在木架上,中间有一硬木轴,上扇绕木轴在下扇上转动。上下两扇磨擦的面有规则地嵌有许多硬木片以为齿,齿缝间用黄土夯紧将齿固定。碟子的作用是将壳肃去粗壳。用碟子加工时将稻壳堆在上扇盛壳的容斗内,以人力推动上扇转动,稻壳通过木齿磨擦,从上下礧面的缝隙间洒下去了粗壳的糙米。糙米再经过石碓加工便成为熟米。如今村民食用的大米大都是机器加工的,但村里仍有作坊可为村民用古法加工大米。确实有的村民原来作坊里用礧子、石堆加工大米,他们(特别是老年人)认为,这比机器加工大米味更香质更柔。
住:以前村民的住房全是清一色的竹篱茅屋。茅屋傍山而建,各自独立,确是“鸡犬两相闻”。屋内存设简陋,石板木块是凳,木板相拼为床,葫芦(俗称芦瓜)剖开成瓢,砖头砌垒即灶。如今茅屋为木屋所代替。木屋又全是小青瓦、白粉墙,仍具古代遗风。家家户户虽然有了电视机、电冰箱,那剖开的芦瓜瓢却一脉相沿。
行:秦人村虽紧临国道,但村里不通公路,在田园上纵横交织的是阡陌交通田园上的这些阡陌并非说优于水泥路、柏油路,但的确也有它的优点。它透着芳草的青味和泥土垢湿气,赤脚踩在上面使人感到温乎乎的舒坦,更使人感受大地脉膊的跳动
2. 习俗风俗作文怎么写 1000字
一、简介风俗和习俗的概念:
中国自古就有重视风俗的传统,“为政必先究风俗”、“观风俗,知得失”是历代君主恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情,还要委派官吏考察民风民俗,在制定国策时以它作为重要参照,并由史官载入史册,为后世的治国理政留下治理风俗的经验。
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为"风";而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为"俗"。 所谓"百里不同风,千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统,某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓"移风易俗"正是这一含义。
二、风俗与习俗的区别
习俗先辈云:“习俗移人,贤智者不免。”今一衣一帽、一器一物、一字一语,种种所作所为,凡唱自一人,群起而随之,谓之“时尚”。或尚坐关,群起而坐关;或尚礼忏,群起而礼忏;群起而背经,群起而持准提,群起而读等韵,群起而去注疏、专白文,群起而斋十万八千僧,群起而学书、学诗、学士大夫尺牍语,靡然成风,不约而合。独于刻心励志,真实参禅念佛者,则有唱而无随,谓之何哉?!
三、风俗和习俗的作用
风俗由于一种历史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
四、例举一些风俗和习俗
春节: 虎年春节
一年之始,万象更新,主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等,另外正月初一、二、三日是大年三天,也要祭祀供奉。这三天,一般除了做饭,不做任何工作,忌讳说不吉利的话,要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五,各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动,是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。 元宵节吃元宵
元宵节: 农历正月十五为元宵节,又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外,各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶",即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成;河南洛阳、灵宝一带吃枣糕;云南昆明人多吃豆面团。 二月二: 俗称“龙抬头”,也叫青龙节,是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌针线(以防“扎坏龙眼”)等 。关于此节风俗的记载唐代就有。 至于二月二这天的吃喝,一改春节期间大吃油腻之风,要动素食。 寒食节、清明节: 祭扫祖坟、踏青游春,忌动烟火。
3. 谁能写一篇传统习俗的作文,400字左右,不要太俗,急
民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的、对联、对子。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,依其使用场所,可分为门心、框对,到唐朝初期;大家终夜不眠,以待天明,为节日增加喜庆气氛。
年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍。 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上,祝颂完备,称为“分岁”,它以工整、对偶,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,以后发展成挂历,各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网。
这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,称为“别岁”;长幼聚饮。为了更充分地体现这种向往和祝愿是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中。
直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面、龙凤呈祥等。自汉代以来。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,一些人家要在屋门上。
古时守岁有两种含义,各相与赠送、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。
年画、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗、赵飞燕,点起蜡烛或油灯:“寒辞去冬雪,暖带入春风”,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地,称为“馈岁”;酒食相邀,贴于相应的地方,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运。
在贴春联的同时。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体、横披、春条,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联 春联也叫门对、春贴、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登:年长者守岁为“辞旧岁”;“春条”根据不同的内容,全家团聚在一起。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽,唐太宗李世民写有“守岁”诗。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式,图案有寿星,新旧年交替的时刻一般为夜半时分,是我国特有的文学形式。每逢春节,五更分二天”,除夕之夜、桃符等:苏州桃花坞。
这种合二而一的年画。“福”字指福气。
谁能写一篇传统习俗的作文,400字左右、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,吃过年夜饭、《天官赐福》、《五谷丰登》,称曰“守岁”。 “一夜连双岁,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜、墙壁上、斗方等;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,至今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”、晦气统统扫出门、班姬和绿珠四位古代美人,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘。
按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音。
4. 民族风俗的作文怎么写
中国传统节日 - 农历新年 农历的第一天,中国农历新年。
在中国的传统节日,这是最重要和最热闹的节日之一。由于在农历新年的时候,正是冬末春初的人称为“春节”这个节日。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三,人们就开始准备的新年。
这个时候,每家每户的清理,购买放养贴窗花,挂到新年的图片,写春联,蒸年糕,好多种食物准备的新年。 春节前夕,被称为“除夕。
除夕之夜与家人团聚的时间。一家人围坐在一起吃了一顿丰盛的晚餐,有说有笑,直到天亮,被称为庆祝除夕。
新年的夏娃零钟环,人也吃饺子。古代称为0:00至午夜十二时,的小时的午夜除夕是新旧年交替时,人吃饺子在这个时候,是取“更岁交子”的意思,这是“饺子”的名称的由来。
过除夕或元旦开始的第一天,人们都希望探亲,看朋友,新年快乐给对方。元旦,春节的习俗。
新的一年,我们都必须说一些幸福,健康的吉祥话的意愿。春节 - 鞭炮 当午夜交是午夜,新年的钟声敲响,整个中国大地上空,爆竹响了天空。
在这“岁,月元,”3“时代,一些地方还在庭院里垒”爆炒“,以示旺气通天,兴隆繁盛。搅拌周围在燃烧,孩子们放鞭炮,高兴地跳起来,这时候,屋内是通明庭前是灿烂的火花,屋外的嘈杂声,除夕节日气氛推向了高潮。
鞭炮的声音是一个符号的新年的喜庆心情的流露。商务人士。
爆竹具有一定的意义:他们在除夕夜大大发意大利在新的一年放鞭炮。然而,根据王财神竞争的的旧的习惯,掀起鞭炮殿后。
传说,为了致富,鞭炮响了,上次审议真诚。旧,从春节点开财务门有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门口,嚷着:“发送乘坐暴风雨就要来了!”房子的主人,为了迎接财神,将约满酬金,发送到口的财神,当然,总是说一些善意的话。
例:黄金和白银辊。“左金狮子,右边的金凤凰”!等等之类的口彩。
另一种是穿着Wealth的外观的神,穿着一件红色长袍,头戴纱帽嘴挂假胡须,是承载一个金钱袋黄色,其次是一个少数鼓和锣,门对门分发的神的财富一样,为了讨论的酬金。每到别人的门,他们唱道:“充满了黄金和白银作响库的宝满屋堆。”
一串吉祥的讨论,在口不绝,直到主人高兴地接过了那件红色的纸财神像,给他们一些钱的作用财神的这些人,丰富的大力一掌爆后,英镑锵锵锣鼓鼓,去别的地方可去。 排出鞭炮回到家里,第一件事情,正在筹备婚礼,偶像崇拜祖先。
这样的仪式在古代是非常普遍的。周围的仪式和习俗的不同祖先的形式不同,有些到的野生琼祖先的坟墓,一些的祖厅拜祖,主要是在家里会的祖片顺序放置的主大厅,展览产品和崇拜长年轻的顺序,以烧香跪拜。
南方人仍然祖先查看历书在今年的吉利方向,燃灯笼火把提锅拉了酒,奉香港明鞭炮门旅游,以满足精神上的愉悦,说田芳或“旅行”,浙江叫了寻找“上海叫“兜喜神方。庸俗是越来越吉,祈求神灵保佑的一年百事公司以及。
除夕熬夜,通宵达旦。那天晚上,主妇们忙着挂灯结彩,张贴春联,减少窗花,贴年画,红色和绿色的房子都用鲜花装饰,增添了丰富的节日气氛。
也许是孩子们最希望的是压岁钱。压岁钱是分布式的长辈晚辈的,有的家里是完成了晚餐,大家都坐在不允许去的表,所以我们都完成了老一代,和鼓励的孩子和孙子们在新的一年里学习成长,一个好男人。
有的人家是父母在夜晚后,孩子睡着了自己的枕头,越来越多的人聚集在大殿的孩子们,高呼爷爷奶奶,爸爸妈妈新年快乐,列队跪拜;然后要求一个红包。即使在恢复的祖父母亲的卧室,去到睡觉在一起,大嚷特嚷:“幸运钱,幸运钱”的老男人是不足够的兴奋,假装到是小气,被围困在逢低探索的最后,我们的祖先,在红包挖掘出来,洗劫一空,才呼啸而散。
老人大喜每到这个情况下,这个新年,每一个成功的好兆头。 人们的传统观念,总是喜欢在新的一年里,乞求好运,我希望一切顺利,许多古老的习俗。
由于所有过的扫帚海关禁止使用,新年使用扫帚扫走运气,扫财富,新的一年将是艰苦的运气。如果有不被横扫从外到内扫地。
这个自定义的流行,也赋予了“扫帚生日的第一个月的第一天。新年也不会被人骂孩子,必须要特别注意的话题。
如果孩子不小心砸碎的工作,我们将永远不会批评他,但说,他的“和平”,“破”旧“的谐音抑制不祥的气氛。过年了,大人最怕的孩子有个闪失的舌头,全年开放,讲一些不吉利的话,除了在十字架上的垂直护理照顾,在一些地方,用一块红色的布或卫生纸纸擦到孩子们的嘴,其含义是的嘴,屁股,即使说,不走运的话等于放屁。
还有一些橘子,荔枝置于枕头被称为“压岁果,橘子,荔枝谐音”吉利“,以在未来的一年,祝你好运。一些地区,有一个自定义的偷财神,喜欢偷采取藏在裤裆里,“神财富仓储(裤)”的成语的含义。
古怪有趣的庸俗,埋藏古照顾和多少劳动人民的献媚命运之神。 BR />中国新年早上,打开车门下来,先放鞭炮,称为“门炮仗。
鞭炮声中,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。在这个时候,大街小巷的瑞气,喜气洋洋。
春节 - 贴窗花 春节,很多人都喜欢贴在窗口的各种剪纸一百十一个窗花。窗花不仅烘托了喜庆的。
5. 《家乡的习俗》作文怎么写
每个人都有自己的家乡,而不同的家乡也会有不同的习俗。你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急,君情听我慢慢道来。。 小荷作文网 ,你也可以投稿
我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗,我们每年都要举行“拜社火”的活动,特别是在春节期间。大年初一的凌晨,也就就是新年的钟声敲响的时候,村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来,先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等,寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进!不一会儿,村子里、镇子上,顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声!到处都充满了节日的气氛!
怎么样?我家乡的习俗有意思吧!你家乡的习俗呢?不防也说来听听吧!
6. 春节的习俗怎么写
春节新童谣 新年到,穿新衣,戴新帽;舞龙灯,踩高跷,迎财神;大家乐淘淘,大家一起迎接新年到. 过年啦,贴花啦,满窗子,都红了.贴个猫,贴个狗,贴个小孩打溜溜,贴个老爷贴烟头,贴个没牙老满窗走. 新年到,放鞭炮,鞭炮蹦蹦跳,新年真热闹.新年到,哈哈笑,新年长一岁,祝我个子快长高. 过年好,过年棒,人人见了微微笑.祝你新年身体好,一声祝福暖心房.大家齐声过年好! 农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”.这是我国民间最隆重,最热闹的一个古老传统节日.春节是汉族最重要的节日.然而,我国是个多民族的国家,除汉族外。
还有满,蒙古,瑶,壮,白,高山,赫哲,哈尼,达斡尔,侗,黎等十几个少数民族也有过春节的习俗.春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。
古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。
来源和意义 年字有三种含意 春节过年的传说 春节拜年的由来 春节和年节邮票 春节元宵的由来 准备过新的一年 春节拜年与忌门 春节拜年的习俗 春节风俗 放爆竹 春节舞龙 踩高跷 包饺子 压岁钱 接送财神 放风筝 春节守岁 荡秋千 吃年糕 捏生肖 倒贴福字 各地春节盛况 北京的春节庙会 上海的春节元宵 广州的迎春花市 福建元宵节灯俗 桂林的春节习俗 潮汕的春节风俗 孝感的春节习俗 台湾的过年风俗 土家族的三过年 壮族的春节习俗 春节的回忆 旧京的春节纪事 建国那年的春节 五十年代的春节 六十年代的春节 七十年代的春节 八十年代的春节 九十年代的春节 春节谚语 晴到冬至,雨到过年 客家民间流传着许多“过年”的谚语,从这些谚语中,可以想象到过去的穷人过年时的心情境况,将其与今天“过年”的情况相对比,对读者是有所启迪的,以免“身在福中不知福”。选辑如下,稍作解释,以飨读者。
△有钱人过年,无钱人过关。 注:这就是“年关”的出处。
谓穷人过年如过关。 △细仔望过年,老人怕过年。
注:细仔,指小孩,老人指当家人。 △年到二十一,人家欢喜涯叹息。
年到二十二,无心又无事。 年到二十三,紧想就紧惊。
年到二十四,爱买年料无主意。 年到二十五,一入年架心更苦。
年到二十六,年关难过出目汁。 年到二十七,雪上加霜债主逼。
年到二十八,想去想转“无括煞”。 年到二十九,无钱还债无路走。
注:过去穷人过年,一到农历十二月,特别是到了下旬,日**近年关,的确日益难过。 △年到二十三,锣鼓一响心就惊。
注:“年二十三”是“过小年”,“送灶神上天”。有些地方“入年架”开始敲锣鼓闹年(仅在梅州江南,入年架就有三种情况,水南坝叶屋是年二十三,新沙侯屋是年二十四,其它是年二十五)。
△穷人过年真辛苦,洗净蒲罗无米煮。 △有钱过年笑连连,无钱过年泪涟涟。
△年到初三四,各人打主意。 注:这是指大年初三初四,这时年过了,各人要打定主意做什么事业,怎样去做了。
△年到初五六,无酒又无肉。 △年到初七八,家家“劣”粥钵。
△年到初八九,打起包袱抓紧走。 注:指出门做工或出外作其它谋生职业。
△想起过年就凄凉,穷人差过坐班房。唔当除了“过年”事,少愁少切命过长。
7. 风俗习惯的作文
春节的习俗 春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。
直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。
自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年 新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐。
8. 家长的风俗作文怎么写
我们国家地大物博,每个地区有不同的习俗。
南方有南方的风俗,北方有北方的习俗。比如我的家乡是北方。
就可以写一写自己家乡过春节的习俗。我的家乡有许多传统的节日,最有趣的就是春节,按照家乡的习俗,春节从腊月23就开始了,腊月23倍,家乡人称为小年,这天人们就开始打扫卫生,把房子里里外外都打扫的干干净净,还要杀猪杀鸡用来祭灶。
从这天起人们就开始办年货了,买对联买糖果,有些人家还会油炸年货。除夕就更热闹了,家家都在忙自己的到处都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的衣服,门上都贴着红红的对联,这一天出门在外的人都要赶回家团圆,到了晚上鞭炮声彻夜不绝,人们还要看春节联欢晚会吃年夜饭,从大年初一到初十是人们走亲访友的日子。
人们都要相互拜年,祝愿亲朋好友来年快乐平安。家里来了客人,大人们都要拿出好东西来接待客人,小孩子们也很开心,因为他们可以收到压岁钱,到了元宵节的时候处处张灯结彩,整条大街灯火通明,有渔灯,有福娃灯,有火箭灯。
人们都从家里出来看小孩儿放鞭炮,烟花,各种各样的烟花《将夜》空装扮得更加绚丽多彩。过了正月十六,春节就这样结束了,人们又开始忙碌的过生活。