1. 形容见世面的成语
矮人观场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广。 出处:清·王士禛《香祖笔记》卷十:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。
今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。” 矮人看场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广。 出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
矮人看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
出处:清·赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。” 矮子观场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广。 出处:明·徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”
矮子看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。” 白面儒生 犹白面书生。
指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。
亦泛指读书人。 出处:《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》:“温详之徒,皆白面儒生,乌合为群,徒恃长河以自固;若大军济河,必望旗震坏,不待战也。”
白面书郎 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。
有时含贬义。亦泛指读书人。
出处:唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》:“昔为白面书郎去,今作苍颜赞善来。” 不学无识 指没有学问,缺乏见识。
出处:宋·叶适《故枢密参政汪公墓志铭》:“大理少卿朱斐对上,指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事,不学无识’,竟罢斐。”
尺泽之鲵 尺泽:一尺见方的水面;鲵:一种小鱼。小水洼中的小鱼。
比喻见识短浅的人。 出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。”
冲州过府 指跑码头,闯江湖。也形容经历丰富,见过世面。
出处:《天花雨》第二回:“夫妻一世,冲州过府,在江湖上赶营生。” 冲州撞府 冲:向前直闯。
州、府:旧时县以上行政区划名,泛指大城市、大地方。跑码头,闯江湖。
也形容经历丰富,见过世面。 出处:明·施耐庵《水浒传》二十七回:“他们是冲州撞府,逢场作戏,赔了多少小心得来的钱物。”
又四十回:“我们冲州撞府,那里不曾去!” 单见浅闻 指见识短浅。 出处:宋邵博《闻见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅闻者道也。”
斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。
出处:先秦·孔子《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。” 独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。
独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 杜默为诗 杜:杜撰、臆造。
杜默:指孤陋寡闻。孤陋寡闻,随意杜撰之诗。
短见薄识 指见识短浅。 出处:元·无名氏《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵!此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
多嘴献浅 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。 出处:《醒世姻缘传》第二回:“这一定有多嘴献浅的人,对那强人说我在大门前看他起身,与街坊妇人说话。”
耳目闭塞 比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。 凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。
也比喻平凡的见识。 出处:《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。”
唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。” 肤见谫识 浅陋的见识。
出处:明·李东阳《〈琼台吟稿〉序》;“彼肤见谫识,管窥蠡测,岂复能尽其妙哉?” 肤见謭识 浅陋的见识。 孤陋寡闻 陋:浅陋;寡:少。
形容学识浅陋,见闻不广。 出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
观场矮人 指见识浅鄙者。 出处:清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山,屯兵五丈原之失,叹陈寿之论孔明,分寸不失。
观场矮人,未可与论古今也。紫庭见解超卓,迥出伦类,天下不多见也。”
管见所及 管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。
出处:《抱朴子·勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
寒腹短识 形容人知识贫乏,见识短浅。 出处:清·周亮工《书影》卷五:“今人寒腹短识,辄不自量造语,余耻之。”
晋惠闻蛙 比喻愚昧寡闻。 出处:语出《晋书·惠帝记》:晋惠帝昏庸愚昧,尝在华林园听到蛙声,谓左右,曰:“此鸣者为官乎?私乎?”及天下大荒乱,百姓饿死,曰:“何不食肉糜?” 井底蛤蟆 指井底的癞蛤蟆,比喻没有见识的人。
出处:明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“妾阅人多矣,皆是井底蛤蟆,未有中原麟凤。” 井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。 出处:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
井蛙醯鸡 醯鸡:昆虫名,即蠛蠓,常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。
井中。
2. 读好书,见世面,交高人
见世面也可以是去过很多地方,感悟不同的人情风俗,你如果年纪还小,就多积累阅历,从自己发生过的事情里多吸收经验教训,多思考。
从思考里总结经验,举一反三,避免今后在发生同类的错误,这样也算是经历了世面,做事成熟稳重,今后在社会上才能避免尽量走弯路。多与人交往,从别人的经历中,也可以获得不少经验教训,所以见世面的方式有很多,不要拒绝各种看看走走的机会,多听听别人的建议,最终形成自己的见解。
这样即便不经历很多场合,也能成长自己。每个人的生活都是一场修炼,丰富自己的生活经验,充实自己才是最重要的。
3. 见过世面的孩子比没见过世面的厉害在哪
见过世面的孩子比没见过世面的厉害在哪?这样会把孩子越养越穷!
见过世面的人和没见过世面的人,区别在哪?听过这样一个答案:
没见过世面的人,不知道自己不知道什么。
见过世面的人,知道自己不知道什么。
美国著名精神病医师、新精神分析派的代表人物之一埃里克森,把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段,他说,尤其是童年的教育,会给一个人的终生发展造成影响。这其实和中国人讲的“三岁看老”,有异曲同工之妙。
1. 见过世面的孩子想象力更丰富
美术课上,老师让孩子画一幅以大海为主题的画。大多数孩子束手无策,苦思冥想。老师只能一步步讲解轮船怎么画,大海里的鱼类、珊瑚、水草怎么画。在老师的指导下班上孩子很快将画面画得非常丰满,但是内容都差不多。唯独一个男孩子画了一艘潜水艇,还画了潜水的人。男孩子告诉老师因为去年爸爸妈妈带自己去马尔代夫潜过水,上周他们还去过海洋馆。他将两个国度的事物经过自己的思考融合在了一幅画上,并添加了很多自己想象的东西。
和其他中规中矩的孩子相比,这个小男孩画的东西基本上源于现实生活,并有着发散性思维和丰富的想象力,这一定是离不开父母平时的教育。
2. 见过世面的孩子更大气从容
孩子见识多了,自然眼界开阔,遇事不怵,从容大方。不会因为过度害羞不敢和大人说话,不会寡言少语,随声附和。见过世面的孩子自然会在人群中散发不一样的气质,温和却有力量,谦卑却有内涵。总结起来,应该就是“不以物喜,不以己悲“那样的荣辱不惊。
这样的孩子往往有一个更加博大的胸襟,能够体会人间疾苦,知道什么该计较,什么不该计较,心胸变得更加开阔。
3. 见过世面的孩子更有追求
如果一个孩子连自己的家乡都没有走出去过,怎么会知道这个世界其他地方的美好呢?又如何会建立自己远大的志向和追求呢?读万卷书不如行万里路,在旅途中孩子会增长见识,会收获许多在书本上学不到的学问,孩子的眼界也在一次次的游览中变得更开阔。
多见世面,世界也会更眷顾你。
4. 以“眼界”为话题的作文怎么写
一个人的眼睛能看到什么?我不能说清楚,我只知道人与人的眼界是不同的,而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人,他们眼界不同,从而有了不同的成就。像马克思,他的眼界大到整个世界,整个人类历史,他看到了社会的规律,从而建立了马克思主义哲学。像伽利略,他放眼整个宇宙,整个空间,他看到了星际运行特点,将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊!像孔子的眼界广至百姓,他看到了大同社会;韩信的眼界超然市井打斗,他立下赫赫战功;诸葛亮的眼界扩展至天下时局,他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大,眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机,却只看到了弹丸之利,贸然自尊为帝,使得从叛亲离,天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原,只浮于表面。他没有放眼天下,着眼隐患,终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令,却在认清时代潮流后,毅然炮轰封建残余,因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的,他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清,雷霆不与乌雀争其声。”这就是说,眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际,雷霆之所以引动暴雨,都在于它们知其当为,眼界开阔。没有广远的目光,再有本事的人平庸而无所作为;然而同样,倘若能力有限,眼界即便广至渺渺星空,他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅,注目于一角;也不能自高自大,妄图以己之力登得九霄以凌云,只有先着眼自己的实力,再放眼面前的道路,才可以走出最平坦的一生,也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼,也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧,迎接你的或许是酸甜苦辣,但你最终必将取得属于自己的灿烂,,你必将拥有星空的斑斓。