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春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八一直的正月十五，其中以除和正月初一为高潮。春节是中国人民最隆重的传统节日也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望佳肴。春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭、贴年画、迎接新的一年来临。春节，张灯结彩、燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多彩，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。多么美丽的春节！多么有趣的春节！春节太美丽了！
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
2. 尉迟恭的家族成员
尉迟氏，原是西鲜卑吐谷浑政权内的主要部落之一。不知什么原因，在吐谷浑立国不久就与吐谷浑国主慕容氏闹了别扭，一直西迁于阗而为于阗王朝统主。另一支东迁至云中郡。
等鲜卑族在云中成立代国后，尉迟氏成为贵族阶层。及北魏建立后，随皇室一起迁徙至北魏早期的都城平城，也就是大同。
孝文帝迁都洛阳，尉迟氏再次落籍洛阳城。所以，尉迟恭的墓志上称自己是“河南洛阳人”。并确定汉姓为尉迟氏。
等到北魏灭亡后，到了尉迟敬德的爷爷尉迟孟那一代，都最终落户马邑郡平城乡京畿里。
平城乡属善阳县，所以《旧唐书》、《新唐书》均称尉迟敬德为“朔州善阳人”。
依照尉迟恭墓碑等讯息综合显示：
曾祖：尉迟本真，北魏冠军将军，封渔阳郡公，后赠六州诸军事、幽州刺史，谥号“懋”。（有谥号的人，地位已经很高了。而且，再胡编自己的家谱，也不敢给自己的祖宗加一个谥号。）
祖：尉迟孟都，历仕北齐左兵郎中、金紫光禄大夫、北周济州刺史。
父：尉迟伽，隋授仪同二司、卫王记室、代州西镇将。（唐朝赠汾州刺史、幽州都督、幽、檀、妫、易、平、燕等六州诸军事、幽州刺史、常宁安公。）
后因受同是出身尉迟部的尉迟迥、尉迟勤起兵反隋诛连之嫌，文帝将其削职为民，返迁上木角村以耕种为生。
尉迟伽妻，支氏，系下朔州木角村支家之女。
尉迟伽与支氏生有二子一女，长子名恭字敬德，次子名（不详）字敬宗，一女尉迟氏。
长子敬德，有二子，长子融字宝琳，次子夭折，妻，始平苏氏（既扶风苏氏）女，怀三子时病故。
次子敬宗，子：窥基，为玄奘之徒。
3. 大唐名将尉迟恭,到底是一个怎样的将军
鄂国忠武公尉迟恭（585年-658年12月26日），字敬德，朔州平鲁下木角人。
唐朝名将，官至右武候大将军，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。
玄武门之变时助李世民夺取帝位。晚年谢宾客不与通，于显庆三年（658年）去世，唐高宗为其废朝三日，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”，陪葬昭陵。
尉迟恭被后世尊为民间驱鬼避邪、祈福求安的门神。传说其面如黑炭，在中国传统文化中，尉迟恭（胡敬德）与秦叔宝（秦琼）是“门神”的原型。
唐朝开国大将尉迟恭，为李世民在征讨天下时做了很大的贡献，有着显赫的功绩。然后尉迟恭能够位居凌烟阁榜首，不只是因为这个。
主要是因为他多次救过李世民的命。很多人都知道，在唐朝建立之后，有了一场夺嫡大战，发生在李家兄弟之中。
李世民想当皇帝，但是，按当时的局势确实李渊并不愿意把皇位传给他。要是想当皇帝，恐怕是要用武力才行。
就这样，在李家兄弟之间的矛盾越来越大的时候，终于发生了一场政变。而政变的几兄弟，实力都差不多，所以重点就变成了各自会下的吴江，只要谁能成功地策反其他人的部下吴江，那就可以在斗争中取得优先权和主动权。
李建成曾经用金银财宝和高官厚禄诱惑尉迟恭，希望可以把尉迟恭招募到自己麾下，这样可以重挫敌人，但是诱惑了尉迟恭多次，却没有影响到尉迟恭丝毫。李建成勃然发怒，派出了杀手去杀尉迟恭，尉迟恭知道后，反而就安心坐在自己家中，就静静地等杀手前来。
尉迟恭本来就是战斗力数一数二的大将，那杀手自然是没有胆量前来，而尉迟恭这一做法，显然也是在向自己的君主表忠心。而在之后的军事战斗中，尉迟恭负责率领亲卫守护在李世民身边，保护自己的君主的安全。
而在夺嫡的战争中，自己的君主逐渐变得劣势，眼看马上就有生命危险，尉迟恭当机立断，直接拉弓射箭。而尉迟恭最重要的就是因为多次保护了李世民的安全，才被李世民非常的看重。
因为如果不是尉迟恭多次不顾生命危险救下了李世民，李世民早就已经是个死人了。其他将军的战功其实在李世民心中的地位是比不上尉迟恭对自己的救驾之功的。
这也是在凌烟阁上，那么多的贤臣名将，偏偏尉迟恭可以名列第一。尉迟恭父亲早逝，母亲背井离乡投靠到神头古镇的娘舅家。
他以打铁为生，艰难度日，为民除害擒海马，提鞭从戎，投靠丰王刘武周，戎马征战，功勋卓著保明主，披麻戴孝不忘祖，威逼唐王李世民，陵前吊孝哭丰王。保唐王，四处征战显威名，为救主，玄武门前杀太子，征河北，单马提鞭跃城池，平反王，阵前收下两夫人。
开社稷，定国都，唐王殿前排名次，金口封为鄂国公。四月天青苗出，天降大灾人吃人，唐王带民去求雨，玉帝垂情天降雨，龙王领旨起害意，一场大雨淹长安，苍生遭殃无处说。
话说，如果提起唐太宗李世民麾下的大将尉迟恭，笔者相信，每个人都不会陌生，他不但戎马一生，征战南北，作为将军是屡建奇功，还是玄武门之变当中的亲历者，也是李世民亲自挑选的带进玄武门的九个人之一，是帮助李世民顺利登上帝位的重要人物。可以说，李世民和尉迟恭君臣之间，虽说不上是千古的君臣楷模，也足以称得上是一段佳话。
那么，大唐名将尉迟恭为什么一生都对李世民忠心耿耿？所以，如果要问：大唐名将尉迟恭为什么对李世民一生都是忠心耿耿？那就是和唐太宗李世民的人品有关。也正因李世民对尉迟恭的多次感动，才使尉迟恭一生都视唐太宗为自己的知己和恩人。
以至于，后来在唐太宗逝世之后，他还又以80岁的高龄挂帅，与唐高宗李治一起带兵亲征，打下了高丽，完成了李世民生前的遗愿。尽管如此，李世民还在要杀掉侯君集之前，亲自前往监狱和侯君集告别。
同时，对秦琼、尉迟恭等人也给予了很高的赏赐。即使在后来，秦琼因年龄较大、在战争中受伤去世之后，唐太宗还又将他的儿子给予了很好的安置。
当然，尤其是，对于尉迟恭而言，由于他当初并不被李世民父亲李渊所喜，三次曾经差点被杀，最后，都是被李世民所救。甚至，可以说，没有李世民就没有尉迟恭。
从自己的几个战友的所作所为来比较，尉迟恭食邑最多，但他不能不感到，往昔的功劳和荣誉太高，并不完全是一件好事，甚至可能成为沉重的负担，最容易招致诽谤、诬陷和弹劾，就像拿着一把无形的双刃剑，使唤好了，荣华富贵；使唤失当，身败名裂。所以后晋史官刘昫撰写《旧唐书》尉迟恭列传时也大发了一番感叹：“敬德夺槊陷阵，皷勇王师，却赂报恩，竭忠霸主，然而奋拳负气，非自全之道；文皇告诫之言，可为功臣药石。”
看来李世民开出的药方，尉迟恭也受益匪浅。关于这一点，实际上房玄龄、杜如晦、李靖等早已揣摩到了，尉迟恭的忠诚，受到旁敲侧击的质询，尉迟恭的尊严，受到关怀背后的盘诘。
但是，尉迟恭有着他已经选定的人生操守，那就是他当年在给李建成和李元吉回信时表白过的那样：“敬德起自幽贱，逢遇隋亡，天下土崩，窜身无所，久沦逆地，罪不容诛，实荷秦王，惠以生命，今又隶名藩邸，当以身报恩于殿下……”太宗李世民是他矢志以生命相报答的。
4. 秦叔宝和尉迟恭左右的正确贴法
以脸相对是正确贴法。
以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”。
拓展资料：
武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭，秦琼又名秦叔宝，山东历城人，武艺高强，人称：赛专诸，似孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸。尉迟恭，隋唐大将，武艺高强，日占三城，夜夺八寨，功累封鄂国公。
秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后，被封为开国元勋会充当民间的门神的原因，是上行下效之故，并非什么都可以上行下效的，毕竟民间平民百姓有别于帝王。
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。
参考资料： 搜狗百科 门神
5. 尉迟恭的师傅是谁
尉迟恭（585—658）字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳（今山西朔城区）人。中国唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。尉迟恭纯朴忠厚，勇武善战，一身戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。
正史只提到尉迟恭的父亲在唐高宗显庆三年，因为儿子的功绩，被追赠为幽州都督；其余最知名的尉迟高官，大概只是北周时平蜀有功而后又举兵反隋的尉迟迥，与尉迟恭不过同姓而已。而尉迟恭在以后拒绝齐王李元吉金银贿赂时说了这样的话：“敬德起自幽贱，逢遇隋亡，天下土崩，窜身无所，久沦逆地……”还有《旧唐书》列传，与尉迟恭并列的那些功臣中，记录说杜如晦祖父担任过隋时工部尚书，李靖祖父是后魏殷州刺史等，写到李绩也是个富豪之家，庶族地主，“家多童仆，积粟数千钟”，写房玄龄随其担任隋泾阳令的父亲至京师，而唯独
电视剧中的尉迟恭形象（14张）写尉迟恭时，半点没提他的祖上。《资治通鉴》也同样通过尉迟恭之口说：“敬德，蓬户瓮牖之人……”住草蓬挡瓦片出身么，很明显，他出身寒门，出身布衣，与权贵很难沾边。至于他的老婆，他也说过：“臣妻虽鄙陋，相与共贫贱久矣。”更不是高官之女。
6. 尉迟恭和秦叔宝门神.哪个贴左边哪个贴右边
左位就是尊位，尉迟恭和秦琼谁该站在尊位呢？毫无疑问就是尉迟恭，因为尉迟恭比秦琼官大。玄武门之变后，尉迟恭被封吴国公，与长孙无忌功劳并列第一，拜为右武侯大将军（正三品武官），食实封一千三百户。 而秦琼只被拜为左武卫大将军（从三品武官），食实封七百户，跟尉迟恭不在一个档次。贞观十二年秦琼病死，追赠徐州都督，贞观十三年方才追封胡国公。《西游记》写贞观十三年尉迟恭和秦琼把门，其实属于小说家言，因为这一年秦琼已经死掉了，不可能把门。
由于门神贴在大门上，我们一般人家的大门都是坐北朝南，跟李世民的卧室朝向一样，所以贴门神的位置也一样，尉迟恭在左，秦叔宝在右。
