育才学习网1. 家谱的序言怎样写
1.序言名称：***重修家谱或支谱，一般用支谱。
2.说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。
3.叙述现状：现在本族是什么情况，在****以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。
4.修普贡献：***为本次修普信息作出贡献，***提供经费，***撰写等
5.结 尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）
6.落 款：a.撰修***（从有谱以来你是第多少代）世孙***（名字不要写姓氏）；b.缮写***世孙***等
2. 《书普序》
自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。
王义之云：「顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。」可谓钟、张云没，而义、献继之。
又云：「吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行，然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。」此乃推张迈钟之意也。
考其专擅，虽未果于前规，摭以兼通，故无惭于即事。 评者云：「彼之四贤，古今特绝，而今不逮古，古质而今妍。
」夫质以代兴，妍因俗易。虽书契之作，适以记言，而淳醨一迁，质文三变，驰骛沿革、物理常然。
贵能古不乖时，今不同弊，所谓「文质彬彬，然后君子。」何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎！又云：「子敬之不及逸少，犹逸少之不及钟、张。
」意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。且元常专工于隶书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。
拟草则余真，比真则长草，虽专工小劣，而博涉多优，摠其终始，匪无乖互。 谢安素善尺牍，而轻子敬之书。
子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问子敬：「卿书何如右军？」答云：「故当胜。
」安云：「物论殊不尔。」子敬又答：「时人那得知！」敬虽权以此辞，折安所鉴，自称胜父，不亦过乎！且立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。
以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假托神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。
子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。义之还见，乃叹日：「吾去时真大醉也。
」敬乃内惭。是知逸少之比钟、张，则专博斯别，子敬之不及逸少，无或疑焉。
余志学之年，留心翰墨，味钟、张之余烈，挹义、献之前规，极虑专精，时逾二纪，有乖入木之术，无间临池之志。观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。
或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安。纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉，同自然之妙有，非力运之能成，信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。
一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。
曾不傍窥尺牍，俯习寸阴，引班超以为辞，援项籍而自满。任笔为体，聚墨成形，心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！ 然君子立身，务修其本。
扬雄谓诗赋小道，壮夫不为，况复溺思毫厘、沦精翰墨者也！夫潜神对奕，犹标坐隐之名，乐志垂纶，尚体行藏之趣。讵若功宣礼乐，妙拟神仙，犹挺埴之罔穷，与工炉而并运。
好异尚奇之士，玩体势之多方；穷微策妙之夫，得推移之奥赜。着述者假其糟粕，藻鉴者挹其菁华，固义理之会归，信贤达之兼善者矣。
存精寓赏，岂徒然欤！而东普士人，互相陶染。至于王、谢之族，希、瘐之伦，纵不尽其神奇，咸亦挹其风味。
去之滋永，斯道愈微。 方复闻疑称疑、得末行末，古今阻绝，无所质问；设有所会，缄秘已深。
遂令学者茫然，莫知领要，徒见成功之美，不悟所致之由。或乃就分布于累年，向规矩而犹远，图真不悟，习草将迷。
假令薄解草书，粗传隶法，则好溺偏固，自阂通规。讵知心手会归，若同源而异派；转用之术，犹共树而分条者乎！加以趋变适时，行书为要；题勒方幅，真乃居先。
草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。
草乖使转，不能成字，真亏点昼，犹可记文。回互虽殊，大体相涉。
故亦旁通二篆，俯贯八分；包括篇草，涵泳飞自。若毫厘不察，则胡、越殊风者焉。
至如钟繇隶奇，张芝草圣，此乃专精一体，以致绝伦。伯英不真，而点昼狼藉；元常不草，使转纵横。
自兹以降，不能兼善者，有所不逮，非专精也。虽篆、隶、草、章，工用多变，济成厥美，各有攸宜。
篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。然后凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲。
和之以闲雅。故可达其情性，形其哀乐。
验燥湿之殊节，千古依然；体老壮之异时，百龄俄顷。嗟乎，不入其门，讵窥其奥着也。
又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则雕疏。略言其由，各有其五：神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。
心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。乖合之际，优劣互差。
得时不如得器，得器不如得志。若五乖同萃，思遏手蒙：五合交臻，神融笔畅。
畅无不适，蒙无所从。当仁者得意忘言，罕陈其要；企学者希风叙妙，虽述犹疏。
徒立其工，未敷厥旨。不揆庸昧，辄效所明，庶欲弘既往之风规，导将来之器识，除繁去滥，睹迹明心者焉！ 代有「笔阵图」七行，中画执笔三手，图貌乖舛，点画湮讹。
顷见南北流传，疑是右军所制。虽则未详真伪，尚可发启童蒙，既常俗所存，不藉编录。
至于诸家势评，多涉浮华，莫不外状其形，内迷其理，今之所撰，亦无取焉。若乃师宜官之高名，徒彰史牒；邯郸淳之令范，空着帘缃。
暨乎崔、杜以来，萧、羊已往，代祀绵远，名氏滋繁。或籍甚不渝，人亡业显；或凭附。
3. 书序怎么写
序（通叙），是对一篇文章或一部著作内容的介绍、评述文字。从序文的本质意义理解，介绍、评述两方面的价值各有千秋，事实上，既有纯介绍式、纯评述式的序文，也有夹介绍夹评述式的序文。
翻开古今中外书籍看看，有序无序的书均有。著名诗人李瑛出版的集子多达40余部，几乎都没有序文。有的书（特别是古籍书），则常见有多篇序文置诸卷首。可见一本书要不要序文尽可见仁见智，我个人则认为书还是以有序文为妙，我一直把每册书的序文视若“通道”、“桥梁”和“药引”。
有序的书，可以是自序，它偏于说明自己写书的宗旨和经过，也可以写些其他想让读者知道的事情。大多数书则由他人作序。不论自序或他人作序，序文一般都居著作正文之前，跋文殿后。但也有例外，如《太史公自序》，就置于书后，成为一个特殊的体例。我们常在古文中读到另一种序文，如柳宗元《送薛存义序》、韩愈《送孟东野序》、李白《春夜宴桃李园序》等，属于“赠序体”文章的名称，多为美文，和书序有别。
4. 请问序怎么写
序
order;preface;initial;sequence;
序
xù
(1)
（形声。从广，予声。从广（yǎn），与房屋有关。本义：东西墙）
(2)
堂屋的东西墙 [east-west wall of a hall]
序，东西墙也。――《说文》
西序东向。――《书·顾命》
奠爵于序端。――《仪礼·乡饮酒礼》
直东序。――《仪礼·士冠礼》
宾升，立于序内，东方。――《仪礼·燕礼》
皆馔于西序下。――《仪礼·士丧礼》
东西墙谓之序。――《尔雅》
若陈衣于序东。――《礼记·丧大记》
(3)
正屋两侧东西厢房 [wing]
西厢踟蹰以闲宴，东序重深而奥秘。――《文选》
(4)
古代学校的别名 [locally-run school in ancient times]
春秋以礼会民，而射于州序。――《周礼》。郑玄注：“序，州党之学也。”
殷曰痒，周曰序。――《汉书·儒林传序》
(5)
又如：序室（古代幼童读书处）
(6)
次第，次序 [order;sequence]
言有序。――《易·艮》
与四时合其序。――《易·文言》
内官序当其夜。――《左传·宣公十二年》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。――《楚辞·离骚》
长幼有序。――《荀子·君子》
雁行有序。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
(7)
又如：工序；次序；岁序；词序；语序；序秩（官序）；序成（第等，次序）
(8)
特指官吏等级系列中的位次 [precedence]
卿大夫以序守之。――《左传·昭公二十九年》
(9)
教育 [education]
神理共契，政序相参。――《文心雕龙》
(10)
季节 [season]
回忆海棠结社，序属清秋。――《红楼梦》
(11)
序言 [preface]
序以建言，首引情本。――《文心雕龙》
丐序于予。――孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(12)
又
予为斯序。
(13)
又如：序跋；序引（序和引）；代序；自序；序文
(14)
功业 [exploits]
继序思不忘。――《诗·周颂·闵予小子》
(15)
头绪 [inkling]
楚王梦亦有其序。――《汉书》
序
xù
(1)
依次序排列 [order]
序宾以贤。――《诗·大雅·行革》。毛传：“言宾客次第皆贤。”
序八州而朝同列。（古时天下分九州，秦原居雍州，六国分居八州。）――汉·贾谊《过秦论》
(2)
又如：序齿排班（序齿）；序位（安排位次）；序立（按品级站立）
(3)
叙述，叙说 [narrate]
彼此序了几句闲话。――《老残游记》
(4)
又如：序齿录（记载有关个人家事生平姻亲及其他情况的册籍）
(5)
引出 [draw forth]
病身属恨管，暮景序悉端。――《骂玉郎过感皇恩采茶歌·四时闺怨·秋》
5. 如何写序言
也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及致谢等。它的标题一般用“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见，，可用“前言”，“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，.如果是为丛书写的序，也排在丛书序之前.。
6. 序言怎么写
序言又称序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及致谢等。它的标题一般用“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见，，可用“前言”，“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，.如果是为丛书写的序，也排在丛书序之前.。
译者序一般着重说明翻译意图，有的也包括翻译过程中的某些事务性说明，一般以“译者序”为标题，内容比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题，一般排在目录之前。
7. 序该怎么写
如何写序？序显然是重要的，但序难写。
这需要写序的人具有较好的学识和经验，又得对于书的作者有较多的了解和满腔的热情。再则需要认真，得花费很多时间和精力通读全书，才能做到有的放矢。
那种应酬的文字、虚假的卖弄，或庸俗的炒作是不可取的，也是一定不可能受到作者和读者欢迎的。 当然，把写序神秘化了也大可不必。
也有用“叙”而不用“序”的，这是一种古老用法。古时序叙并用。
如《说文解字叙》、曹丕的《典论》自叙、韩愈的《张中丞传后叙》等。现在还有人不用序，而用叙。
何谓“叙”？叙者，叙述、告知也。序和叙同，好处说好，坏处说坏，尽可放胆去写。
好处务必细加赏析，切勿轻描淡写；坏处要说得恰当、中肯，切勿过于挑剔，道理很简单，这于著作者无益。实话实说就是。
就我的体会而言，认真了就尽到自己的责任，至于水平，著作者既已认可找了你，也就不必有太多的烦恼了。别人更用不着为此忧心忡忡了.。