育才学习网1. 滁州名称的由来
滁州有悠久的历史和文化。
早在远古时期，先民们就在这片土地上生息劳作。考古发现了多处新石器时期的文化遗址。夏、商、周时期，这里分布着一些部落方国，有钟离国、椒国等，沿淮“淮夷”部族经过长期开发和征战，逐步融入华夏文明。
春秋战国诸候争霸，攻战频繁，这里曾为吴国、楚国分据，所谓“吴头楚尾”。秦统一中国又亡于暴政，接着楚汉相争，江淮一带至今仍流传着“楚虽三户、亡秦必楚”和“霸王别姬”一路悲歌的故事。
三国鼎立时期，滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名。
经历了两晋南北朝三百年的争战，到隋唐时期，滁州的建置和城池基本成形。隋开皇9年（公元589年）始称滁州。唐代名宦李幼卿、韦应物、李绅、李德裕等先后任过滁州刺史，留下了一系列文物、古迹，诗词和史话。
北宋欧阳修贬任滁州，写下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭记》和《丰乐亭记》，描述滁州山水之美和民风之淳，苏轼又将“两记”写成了碑贴，由此，滁州和琅琊山名扬四海，声播古今。南宋时期，江淮一带成为宋金对峙的前沿，抗金名将、豪放派词人辛弃疾出守滁州，安定民生，简赋舒征，收容流亡，修整街市，发展生产，整军抵御金兵，滁州面貌为之一新。宋代文化和经济的发展对滁州历史产生了重要影响。
元朝后期，凤阳县出生于贫苦农民家庭的朱元璋起兵反元，经过十几年南征北战，推翻了元朝统治，建立了明王朝。凤阳府曾一度营造明代开国皇帝的都城，滁州曾直隶于京师。如今凤阳皇城遗址和皇陵为国家重点文物保护单位。
清代滁州产生了许多学有功名的人物，如天长状元戴兰芬，卓有成就的女学者王贞仪，全椒“一门三鼎甲、四代六尚书”的吴氏宗族等，在滁州历史上闪耀着人文精神的光芒。全椒人吴敬梓于贫病交加中写出了举世闻名的讽刺小说《儒林外史》，300多年来，这本名著以各种文本传播世界。
晚清，太平天国运动后期，江北皖东一线成为太平军与清王朝军队反复争夺的重要战场，1858年爆发了有名的乌衣之战。
在近代反帝反封建的斗争中，滁州经历了辛亥革命的震撼，五四运动的启蒙，中国**领导的皖东抗日根据地写下了不朽的史篇，**、陈毅、张云逸、罗炳辉等老一辈革命家曾转战于此。1949年1月，皖东全境解放，成立滁县行政专员公署，下辖9县。
建国后的滁州经历了几十年曲折发展的历程，1979年凤阳小岗村农民以石破天惊的大包干创举，拉开了中国改革开放的序幕。
1992年12月，**批准滁州设立省辖地级市。今日滁州，正在加快工业化、城镇化的步伐，一座新兴的工贸旅游城市，屹立在长江北岸。
2. 夏天滁州的作文
在我闲暇时翻阅课外书，知道宋代欧阳修这么一个人物，写有传世之作《醉翁亭记》，我虽没曾读过，但也给我留下深刻记忆，使我对琅琊山醉翁亭充满了神秘向往之情。今天是清明小长假的第一天，上午没有什么课外课，老爸决定带我们到滁州琅琊山一游。
琅琊山位于滁州市西南郊，城山相连，离市区不远。而滁州位于安徽东部，是一座历史悠久，山水秀美的地级城市。它距合肥市120公里，距南京才59公里，我们是全家自驾游。为避免长江大桥的拥堵，老爸带我走了一趟万里长江第一隧道，8点半钟才出门到滁州市也就10时。经当地人热情指点，自驾车可直接开进山门到景区，很容易也很快地找到了琅琊山风景区。
琅琊墨苑是进入琅琊山胜境的第一个风景区。园林似飞檐翘角，白壁漏窗，方砖青瓦，料想景色不错。但因下午四点还有一节辅导课，为了节约时间，我们没进去，此游的主要目标也是为醉翁亭而来。我们做着观光车直奔山顶古琅琊寺。琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿雕梁画栋，十分壮观。藏经楼则居高临下建在寺院的最高处。大雄宝殿旁是玉皇殿，是座无梁殿。上大雄宝殿或玉皇殿，均需通过高高的石阶而上，很壮观。寺内还有不少自然名胜，如归云洞、雪鸿洞、石上松等，各具特色。如是一一细看，得化很长时间。
我们随之往下走来到醉翁亭，醉翁亭布局紧凑，建筑别致，亭台小巧，风格独特，具有江南园林特色。总面积不大，却有九处风格各异的景致，如醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，称“醉翁九景”。游览醉翁亭的游客最多，熙熙攘攘，很热闹。我们在此拍了不少照片。 值得一提的是意在亭很别致，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”之意。出意在亭，沿石阶而上，是影香亭。有百年古梅，傲立在影香亭与古梅亭之间。游人在此可赏梅闻香。醉翁亭前有让泉。泉旁是潺潺小溪，溪水清澈见底。亭中有宋代大书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，为“欧文苏字”。
亭后最高处有一高台，为“玄帝宫”。我们登台环视，只见群山青翠，林涛阵阵，犹如置身画中。真是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，放眼青山秀水，感其言简朴而意境深远。
但我们只游到琅琊寺为止，没有再上南天门，好多景点我们照例是走马看花，以“到过、看过、知道了”为原则，粗粗一游，只求大概，不求深意。
一点多了，我也有些累了，肚子自然也叫了。我们来到市区宋城美食街，痛痛快快美餐一番。
3. 滁州市方言有哪些
1、鬼吊鬼吊，这是滁州话当中最有特色的一个，其它方言中没有！其用途极广，本来是好玩、可爱的意思，后来发展到形容事情邪门，再后来一些滁州人时刻将其挂在嘴边，离不开了。
外地人有点不习惯。周星驰真鬼吊！（这是在夸星爷搞笑，有意思！）他鬼吊来，大热天穿西服！（说这个人莫名其妙，大脑有点不正常，其中“来”是滁州人常用的尾音）2、椰熊拉倒的意思，意思虽然简单，但是却有着丰富的表达方法。
甲说：“表吃，听讲会致癌！”乙火了，吼道：“吃死椰熊！”（表明乙对甲的劝告非常反感，根本不相信或者不怕食物致癌）3、家败糟糕和完蛋的意思，也可以说某个人很无能，是“败家子”。我打牌，采用冒险打法时常说：“照家败干！”4、散板彻底完蛋，崩溃的意思。
一个好好的家具，变成了一块块，这就是“散板”。5、B打胡话不知道这是不是滁州的土生方言，但在滁州确实太流行了。
意思是胡说八道6、B罗 B不罗嗦罗嗦的意思。你表老在乐个地方B罗！7、作孽你认为一件事情很容易，但有人费了九牛二虎之力还做不好，这个时候你就觉得这个人是在“作孽”。
注意，这个“作”读成“则”，“则孽”。8、无吊味“没意思，无聊”的意思，还常用来说某个人不够处（“不够处”也是常用滁州话，意思是不够朋友）。
你各无吊味了？跟他混在一起！！！那个吊人真无吊味！9、该因邪门，或指某件事情很奇怪、很巧。例句：我钱包搞深么（什么）地方去老？该因！10、规规矩矩（的）“规规矩矩”这句话本身不是方言，但是在滁州话中它的用法很特别很有趣，是“真的！不是开玩笑的，千真万确的”意思。
例如：甲想追一个女孩，请乙帮忙，但乙认为甲在开玩笑，这时甲急了：“我真喜欢她，规规矩矩的！”11、靠喽！糟糕了之意！例：“靠喽！我手机肯定被人偷掉了！”12、后（这个字读第一声）指甜得让人受不了，也有人说是咸得让人受不了例：“你放多少糖？后死了！！！”13、丧，来司！这两个次都是“很厉害“的意思，但“来司”一次，南京话中也有，“丧”是滁州话中独有的。例：“李连杰功夫真丧！”14、歪毫“稍微”的意思。
老师对那些聪明但不用功的学生，常说：“小脑袋瓜那么聪明，歪毫搁点劲，考个大学不费四的。”15、十拿（有把握，有信心，估计是从“十拿九稳”省略而来。）
16、牛B轰轰这个词说某人很爱吹牛，有时也指某人很牛B，混得好。17、哄叉十五这是我特别喜欢的一个词，说某人牛的一塌，到了叱诧风云，牛B轰轰的地步了，可以说他哄叉十五。
有时这个词带有贬义，说某人太猖狂了，不可一世。18、靠这个字读第一声，“欺骗、耍弄”的意思。
例：小狗日，敢靠老子，手给他粘掉！翻译成普通话：混蛋家伙，居然敢欺骗我，把他手砍了！19、别别窍“窍门”的意思。例：“就那点别别窍，你不懂还就不管！”一个好玩的词“吊形”20、吊形“吊形”常用在句末，表示“不得了！”、“极其”之类意思。
比如，“内辆法拉利酷得吊形！”，“联通信号差得吊形！”21、骇+形容词，表示非常怎么样。我不知道hai这个字该怎么写，根据意义，我用“骇”来表示。
例：他成绩骇丧来，每次都考第一名！22 伤蛋这个词，我太喜欢了！我认为在表示“可怜”的众多方言中，“伤蛋”是最引起人恻隐之心的词。你只要说一句：“那小孩真伤蛋！大冬天都没有袜子穿！”，保证听着为之动容！友情提示：由于此词，过于伤感，不到悲惨至极，不要使用，免得别人当你是祥林嫂。
月亮巴巴——（月圆时的）月亮 扫把星——彗星 催屁股风——顺风 毛风雨——细雨 冷子——冰雹 好天——晴天 爽晴天——大晴天 后个——后天 大后个——大后天 再大后个——比大后天还推后 昨个——昨天 前个——前天 大前个——大前天 顶大前个——比大前天还推前 上年——去年 上上年——前年 顶大后年——比大后年还推后一年 顶大前年——比大前年还推前一年 五月节——端午节 八月节——中秋节 三十晚上——除夕 早上——早晨 中上——中午 吸铁石——磁铁 恶索、恶糟——恶心 牛犊子——小牛儿 牯牛——公水牛 老母鸡——产卵鸡 扁嘴王——鸭子 猫猴子——狼 尖嘴子——狐狸 鲲子——青鲲 乌头鱼——黑鱼 八鸽子——八哥儿 老鸹——乌鸦 癞蛤蟆——蟾蜍 蛤蟆糊都子——蝌蚪 蛐蟮——蚯蚓 星蜓——蜻蜓 刀螂——螳螂 火亮虫子——萤火虫 蛐蛐——蟋蟀 子——虫卵 虾子——虾 歪歪——蚌 嘻蛛子——蜘蛛 四脚蛇——壁虎 手盖子花——凤仙花 绿苔——青苔 干面——面粉 小谷子——粟子 小芦淑——高粱 大芦淑——玉米 大芦淑棒子——玉米棒 山芋——甘薯 地蛋——马铃薯 洋柿子——西红柿 大椒——辣椒 刮地板子——木拖鞋 围腰子——围裙 荷包——衣带儿 屋梁——房梁 门台——台阶 拐子——角落 裂条缝——裂缝 锅屋——厨房 寿器——棺材 小杌子——小凳子 写字台——办公桌 窗户帘子——窗帘 海碗——大号粗瓷碗 挑子——小勺儿 洋火——火柴 洋钉子——钉子 手巾方子——手帕 信壳子——信封 头毛——头发 葫芦头——光头 鼻窟窿子——鼻孔 鼻梁骨子——鼻梁 耳朵碗子——耳朵 耳扒子——挖耳勺 耳圈——耳环 。
4. 把滁州西涧翻译成小短文
滁州西涧 唐 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.
诗词注释
①滁（chú）州：今安徽省滁州市. ②西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖（原滁州城西水库）.
③独怜：独爱，一种对幽草的独情. ④黄鹂：黄莺. ⑤深树：树荫深处. ⑥春潮：春天的潮汐. ⑦野渡：荒郊野外无人管理的渡口.
韦应物滁州西涧书法帖（9张） ⑧横：指随意漂浮.
带韵译文
我独爱生长在涧边的幽草， 涧上有黄鹂在深林中啼叫. 春潮伴着夜雨急地涌来， 渡口无人船只随波浪横漂.
通俗译文
河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密的丛林深处，不时传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听.因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流的更急了，在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上.
编辑本段赏析
这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上.唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外.这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见. 黄学江书法（滁州西涧）
诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣.这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景
致.“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀.后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行
人，一只渡船横泊河里.这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索.还更加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草，也不愿意去做
那些大的官职.末两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓景.
韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史.他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力.这首诗就委婉地表达了他的心
情. 这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休.有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤.
《滁州西涧》草书
有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”.实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字
眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀.诗人以情
写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来. 表达作者对生活的热爱.
编辑本段思想感情
表现了作者希望在急剧变化的社会潮流中寻找一点自由和宁静.
编辑本段创作的背景
一般认为《滁州西涧》这首诗是公元781年（唐德宗建中二年）韦应物任滁州刺史时所作.韦应物生性高洁，爱幽静，好诗文，笃信佛教，鲜食寡欲，所居每日
必焚香扫地而坐.他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方.作者最喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的
小诗，后来成为他的代表作之一.
编辑本段作者的简介
韦应物（737—792），中国唐代诗人. 清孔继尧绘韦苏州画像
长安（今陕西西安）人.15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸.安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书.代宗广德至德宗贞元间，先后为
洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史.公元791年（贞元七年）退职.世称韦江州、韦左司或韦苏州.
韦应物是山水田园诗派著名诗人，后人每以“王孟韦柳”并称.其诗以写田园风物著名，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称，涉及时政和民生疾苦
之作，亦颇有佳篇.作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》.散文仅此一篇.
