育才学习网1. 辩论稿怎么写
正方：
写份提纲，列出你认为的4-7点关键问题，贵精不贵多
反方：
写份提纲，列出你认为的4-7点关键问题，贵精不贵多
分别从其中挑1-2个问题（对方薄弱的）作为主攻方向，
列几个分点，准备点材料：实例（自己编也行，不要太离谱了），引经据典（有加分效果，按你的题目，准备几句名言，最好是那种人们听过又不常听到的那种）
准备最后陈述词，这是最重要的，你若能写的和念（背）的一样慷慨激昂的话，你基本上就赢了。
实际上一般的辩论赛就是看谁的嗓门大，谁的pose摆的好，只要在辩论过程中不断的说，不让人摸清你说话的方式，除非你平时就是个说话很严密的人，碰到难题就绕，千万别让别人不停发问，没有几个人真正思考你说的是什么。
当然，上面说的激了点，不过辩论也就那么回事，没什么大不了的。
2. 辩论赛的一辩稿怎么写
一辩的关键在于提出你们比较的标准.第一段要写的有，阐释辩题中出现的名词解释比如逆境、人才、人才发展，这个解释很关键，是要为你方观点服务的；接着明确提出你方标准，即逆境是利于人才发展的.接下来就要围绕这个标准分条叙述.下面二三段要写论据，需要分几个大的方面，比如个人，社会，然后再基于每个方面分条叙述，这部分最好引经据典，比如某某名人说过，某某历史事件证明等等，增强说服力.你们的论据也不应暴露过多，以免被对方抓到可以攻击的地方.最后一段大致简短总结一下，基于以上观点，我方坚持认为.。
3. 辩论稿怎么写
既然是老师布置的作文，当然没有固定的格式。
只要能自圆其说就是好文章！ 当然要有正反方立论陈词、攻辩词和总结陈词。 例如：一辩：谢谢主席。
各位评委，各位来宾，大家好。 我方观点是，大学生兼职利大于弊。
开宗明义，大学生是指在高等学校就读的学生。是一个拥有较高素质并被社会赋予很高综合能力期望值的群体。
所谓兼职，是指在本职之外兼任其他的职务。即是在合理分配时间的基础上通过为特定组织或个人付出体力和智力的劳动而获得物质和精神回报的社会实践活动。
结合现实，又可将其分为酬劳型和义务型，而学生兼职当然也属于利用课余时间从事的一项社会实践活动。 我们判断大学生兼职的利弊标准就在于哪个更有利于大学生在其社会化进程中独立人格的培养及自我创造价值的实现。
我将从以下三个方面来论述我方观点： 首先，做兼职有助于大学生对于相关工作经验的获得和团队精神的提升。大学生，包括在读的研究生，无一例外的面对着这样一个问题：毕业后的去向。
即是说，我们都将走过人的社会化进程中一个角色转换的时期。在由供求关系决定人才走向的市场经济体制下，如何应对招聘企业挑剔的目光，从兼职中习得的经验和团队精神则显得至关重要，从而获得在求职竞争中的先机。
其次，做兼职有助于培养大学生吃苦耐劳的精神，提高其社会心理承受能力。相关的社会学和心理学研究表明，当代大学生普遍存在着应对挫折的态度偏激和心理承受能力差的特点。
在这里我们不可否认的是，做兼职确实存在着一定的弊端。但是我们更应该看到的是这些弊端虽是我们不可避免的存在，但却不是不可克服的。
正是由于这些弊端的存在，才更有利于提高大学生应对种种挫折和社会压力的心理承受能力。 最后，做兼职有利于大学生综合能力的全面提高。
当代社会对大学生的要求已经不仅仅停留在成绩的优异上，而更注重其自身综合能力的发挥。大学生做兼职正是为了适应这种要求而做的必要的社会实践。
我党的教育方针明确指出：坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。 对方辩友坚持，大学生兼职弊大于利，那么我想请教对方辩友三个问题： 一问对方辩友如何理解大学生在其社会化过程中的角色转换；二问对方辩友如何完成这种社会角色的转换；三问对方辩友如何快速的适应新的社会角色，进而完成社会赋予我们的使命。
在此，我方坚持，大学生兼职利大于弊。 二辩：先反驳大约30s 在这里我想对对方辩友提出四点质疑。
第一点我想问对方辩友我们是利用课余时间睡觉、玩游戏、上网聊天充实一些，还是出去兼职，学点经验，挣点收入，什么样的大学生活更充实一些呢？ 大学时代是一个课余时间自主分配时期，而今的现实是在越来越多的大学生精神生活的流失，不知道如何去实现自我的价值。由此引起种种社会问题的突现。
肃本清原，大学生兼职可以使课余的时间合理分配和利用，更加充实我们的大学时代的课余文化生活。让我们对生活也有了新的认识和体验。
第二点请问对方辩友我们中国的大学生的学费和生活费是通过自己的劳动支付的呢？而权威调查显示欧美国家的大学生有86。4%都是通过兼职去赚取自己生活和学习的费用。
我们不再是襁褓的婴孩，等待着父母来喂养我们。我们不是啃老族，我们要学会感恩，我们要通过自己的劳动去创造价值减轻我们父母负担，兼职就是一个最好的选择。
第三点请问对方辩友，中美大学教育，中美大学生最大的差距在什么地方呢？为什么在中国一个一流的大学生去到了美国之后只是一个三流的留学生呢？为什么很多中国的大学生在国外上大学时候在笔试中能取得高分，而连基本的实验都不会操作，基本的生活也不能自理呢？这就说明了我们现在的大学教育理论脱离了实践，大学生操作能力的欠缺，我们现在的时代不再需要理论的缔造者，而是需要操作的实践者。而兼职就给我们提供了一个实践能力学习的的机会，让我们能加适应社会的生存。
最后，我想请问对方辩友我们大学教育的终极目的是什么？北大的老校长蔡元培先生曾说"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"。大学之道不是要我们去多么深奥的学问，而要对大学生品质的人格的培养？一种克服挫折的品质和一种独立自我的人格。
在兼职中，我们不可避免的会遇见很多的挫折，但是我们如果连这点挫折都不能克服，在今后的社会生活中又如何去" 乘风破浪终有时，直挂云帆济沧海"呢？ 四辩 先反驳1分钟 感谢对方辩友刚刚精彩的发言，但是您的观点却太过于短视，而未从大学生宏观的发展和社社会的角度来论证。我方实在不敢敬同。
下面，便由我来一一指出您的偏颇之处吧。 虽然说书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
我们不得不承认知识和书籍是我们进步的阶梯，然而，我们更应该明了的是，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。缺少了社会的经验和磨砺，我们只能是温室中不经风雨的柔弱花朵。
纵然是明日无决期，然而千金难买寸光阴。现在大学的作息时间的绝大多数都由我们自己来支配，与其荒废，不如充分利用来做。
4. 讲解辩论四辩稿及一辩稿的写法需要讲解成一节课所以需要些具体的材
四辩稿是有固定格式的，大体可以分为几个部分：1.纠错.总结对手在比赛中犯下的错误，这是需要你在赛前分析对手的论点，提前准备的，不能上场再准备.重要从逻辑，事例，论证等方面找错.2.重复论点，加以总结.这个简单，再把论点强调一遍就好，但注意和一辩沟通好，论点要一致.3.升华.将己方的观点尽量提升到一个新高度上，从更高的层面分析辩题，不仅局限于辩题本身，而要涉及更高的价值观，世界观，使听者受到鼓舞.这是最重要的！这是一个参加过一些辩论的辩手的建议.一辩的关键在于提出你们比较的标准.第一段要写的有，阐释辩题中出现的名词解释比如逆境、人才、人才发展，这个解释很关键，是要为你方观点服务的；接着明确提出你方标准，即逆境是利于人才发展的.接下来就要围绕这个标准分条叙述.下面二三段要写论据，需要分几个大的方面，比如个人，社会，然后再基于每个方面分条叙述，这部分最好引经据典，比如某某名人说过，某某历史事件证明等等，增强说服力.你们的论据也不应暴露过多，以免被对方抓到可以攻击的地方.最后一段大致简短总结一下，基于以上观点，我方坚持认为.彭雪晴。
5. 三辩辩稿怎么写
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首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
善意的谎言无碍诚信。在这里最关键是区分善意与非善意的标准。
衡量善意的标准应该是“利他”并且“利社会”。比如，病人得了癌症，医生检验出来以后，不直接告诉病人，而只是淡淡地对病人说：没有什么事情，回去吃点药养一养就好了。同时，悄悄地告诉他的家人，要怎样进行治疗。这是“利他”也“利社会”。至少是不妨碍社会。当医生发现一个人得了“SARS”或者爱滋病，医生或者医疗部门就不能因为担心给病人造成恐慌而隐瞒真相了。因为，这样做主要“不利于社会”。
战争年代，为了鼓舞士气，敌对的双方都扩大战果，进行有利于自己一方的宣传。因为这样做，对于自己一方整个群体利益有利，所以，也应该理解为是善意的谎言。
有些基层单位，为了偏取上级的表扬，甚至是上级的奖励，虚夸谎报，人为地制造产量、产值、利税数字。他们也经常给人一种假象，就是我这样做不是为了我自己，而是为了造福乡梓，或者是为了集体成员都能够得到奖金。这种谎言就不是善意的。因为它不利于社会。
6. 辩论赛正方一辩陈词怎么写
原发布者：廖瑞怡
辩论赛一辩陈词格式辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。提供一个辩词范本：我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展
