育才学习网1. 如何写作文（学问与知识）
说明：以下技巧是考虑到我国的应试教育方式，所以，仅把考试能用到的方法写出来，其他题材写作技巧还很多，个人观点不用考虑，以免浪费时间、精力了。
一，如何写作文？
首先能够清楚地表达思想、表达情感，然后把最好的文字表现在你这篇作文中，在这个基础上，如果能够有一些新奇的想法、或者说新颖的表达形式，可以适当使用。不能一味地去猎奇。
章写的时候，应该写自己的真情实感和自己的观点。提倡写出‘人人心中皆有，人人笔下皆无’的东西。”只有自己经历过的事情，写出来才有真情实感。因为有这样的真情实感，写出来以后才是一个经过思考、经过经历得来的东西，这样的东西，才是生活当中很有价值的东西，写出来也才会赢得读者。
二，各种作文写作技巧：
A，记叙文----四段式加强描述法
一、「择要深入」：仔细描写人、事、物，而不是提一下而已；与草草的提一大堆事物，不如精细的描写几样就好。例如说别人胖，就别提他头发很长这些不相关的事。
二、「善用比喻」：把眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、嘴巴所吃到的、皮肤所接触到的、心所感觉到的，用「……好像什麽……」的方式，来取代呆板的直述。例如，「他很高。」不改成「他那过人的身高，几乎要摩擦天花板，再长的床都不够大，简直是个人形高塔。」
三、「成语俗话」：可以丰富文章。适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。
四、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。例如：形容完小明是多麽多麽会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。天啊！回到他家，他妈妈问要不要吃消夜，他竟然点点头说：『好好好……，我又饿了！』」
这样一来，文章肯定生动有趣多了！
B，议论文----说明型三段论
一、说明型的论说文的特徵，就是在说明题目是什麽，以「我的烦恼」为例，就是说明自己的烦恼是什麽。
二、说明型文章可以分成三大段：解题、说明、总结期望。
三、首段为解题，就是把题目概括性解释、举出例证、四方联想一下。以此题为例，就要说明一下什麽是「烦恼」、不同的人有什麽不同的烦恼、有了烦恼会有什麽影响等等。
四、次段为说明，要根据自己的想法、看法、经验、解决方法来深入说明，可以根据个人所见，分成几个项目来条列说明。以此题目为例，不妨细分几个小段来细说，细说之后，别忘了加入解决的方法和策略，例如：
「我最大的烦恼就是弹钢琴了，每次练习的时候……，我想为了克服这个「音障」，我想只好……。（第一项烦恼和解决策略）
其次是算数学的应用题，对我来说……。老师建议我……。（第二项烦恼和解决策略）
最后一个不大不小的烦恼就是我的身高太矮了，已经是六年级的我，居然……。看了几次医生后，我决定……。（第三项烦恼和解决策略）」
五、最后一段，说说自己的想法、感觉，以及心中的期望。
C，论说文----实践型四段论
一、有关於孝顺的论说文，是中国小孩一定充满了又爱又恨的情绪，爱的是：这是我们中国人独特於世界的一种社会制度，它是社会福利制度的开端，也是社会分工的最佳示范；而恨的是：这种论说文是最容易流而千篇一律，最没有发挥的空间。但是这种很多人写到『臭酸』的题目，却没有多少人可以写得很好。
二、论说文最大的忌讳就是『言不由衷』，说一些自己都不一定认为对的话，拼拼凑凑出一篇不知所云的文章，而是要动头脑思考，真的以自己的角度去构思。
三、实践四段论：
（一）解题： 这个题目是什麽意思？需要我多做说明吗？古今中外的说法如何？有些什麽成语、俗话、典故？
（二）反省： 这个题目一般人的现况如何，我自己的现况如何？有什麽古今中外比较好的例子吗？
（三）策略： 这个题目要如何去实践它？我能做得到吗？能做些什麽？
（四）期许： 这个题目我有什麽期望？有什麽感想？有什麽心底的话要说？可以引用谁的话来勉励自己，成为座右铭继续努力下去吗？
四、这种四段论法的文章，结构稳定而丰富，在大段与大段的连接上，如果加点巧思，就让人感觉侃侃而谈，再加上些历史上或典故的例子就更具可看性，但是临门一脚是什麽呢？就是要有『真心、真话、真情感』在背后支持著。
2. 学问是一点一点积累的”用这句话写篇作文,怎么写
有人说：“沙滩是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的。”
学习其实并不难，但要靠你的毅力和努力让它一点一点堆积成一座小山。比方说，你知道沙滩是怎么形成的吗？沙滩是一粒粒的沙子堆积而成的，你想一粒小沙子能称的上是一个沙滩吗？学习也是如此，需要一点一点积累，从你出生的第一天起你就开始积累各方面的知识。
聚沙成塔这个词也可以说明，一粒粒沙子聚在一起才能说是塔，要是我们日积月累之后，就像你种了一棵树，不要着中国，只要你肯浇水、施肥，给予它充足的阳光，一定能长成一颗果实丰硕、枝繁叶茂的参天大树，学习也仅是如此。 你只要付出努力，没有办不成的事，所以说一个人一定要积累，要辛勤的付出，有一份付出收获。
日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
3. 学问,短文答案
1、按要求填空。 （1）“匾”的部首是____，读音是___，最后一笔是___。 （2）“糊”的音序是___，部首是____，是___字。 2、联系上下文解释下面的词语。 （1）学问：知识。 （2）勤学好问：很勤奋地学习，有不会的就喜欢问别人
3、用“‖”把短文把短文分成三层。
从前，有个老人很有学问。他的房里有一块匾，上面写着“学问”两个大字。‖老人死了以后，两个儿子把匾一分为二，哥哥拿了个“学”字，从早到晚，只是读书，从不提问。弟弟拿了个“问”字，专门提问，却不读书。日子长了，两个人都学得稀里糊涂。‖后来，哥儿俩想起了爸爸的教育：学问学问，要又学又问。于是，他们就勤学好问，结果也是自己的爸爸一样，都成了有学问的人。 4、这则故事告诉旅伴什么？选择正确的答案，打上“√”。 A 学习要灵活，死搬硬套是不行的。（ ） B 勤学和好问是紧密相关的，不能分裂开来。（ ） C 要想成为有学问的人，就得既勤学又好问。（ √ ）
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4. 怀疑与学问作文怎么写
学问的基础是事实和证据. 事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的. 事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的. 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠. 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠. 要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察. 要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察. 做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了. 做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了. 我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了. 我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了. 我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」. 我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」. 这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件. 这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件. 我们听说古代有三有三皇 五帝 ，便要问：这是谁说的话？ 我们听说古代有三有三皇 五帝 ，便要问：这是谁说的话？ 最先见於何书？ 最先见于何书？ 书是何时人著的？ 书是何时人着的？ 著者何以知道？ 著者何以知道？ 我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？ 我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？ 有什麽科学根据？ 有什么科学根据？ 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了. 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了. 我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非. 我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非. 经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问. 经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问. 否则便是盲从，便是迷信. 否则便是盲从，便是迷信. 孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信. 孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信. 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件. 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件. 对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒. 对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒. 这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问. 这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问. 只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答. 只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答. 在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻链出来的. 在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的. 清代的一位大学问家戴震 ，幼时读朱子的《大学‧章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人. 清代的一位大学问家戴震 ，幼时读朱子的《大学‧章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人. 塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思. 塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思. 法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在.」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上. 法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在.」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上. 一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说. 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说. 要这样才能有更新更善的学说产生. 要这样才能有更新更善的学说产生. 古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的. 古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的. 如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了. 如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了.。
5. 围绕“生活中的学问”写一篇文章
生活中的学问无处不在，关键是我们缺少发现的眼睛，只要你肯去探索，就会发现原来生活是这样奇妙。一起去看看吧！
谁也不会想到玩具也有学问，可我就发现了。
有一次，我无所事事地呆在家里，摆弄着我的竹蜻蜓，我把叶片朝上，双手用力一搓，竹蜻蜓飞了，活像一个直升飞机！可是，我思索起来，它为什么会飞起来呢？我捧起我珍爱的百科全书。原来，竹蜻蜓的叶片是斜的，转的时候，它使空气流动，由于叶片歪斜，改变空气向下流动，产生的升力就使竹蜻蜓升空了。相反如果你把它转反了，它就会向下飞。多有趣呀！大家可以试一下。原来玩具也有这么多学问呀！它竟可以使直升机起飞！
生活中的学问像天上的星星；像沙漠中的沙粒；像大海中的水滴，数不胜数。以后要“玩中思，做中学。”寻找生活中的美好的学问！
6. 以“学问”为题,写一篇800字的作文
学问二字，”问”要放在学的下面.要学就要问.
“路无尽头，学无止境.”因此问也应该没有止境的，我们既要学习，就要学”问”.培根曾说过”天然的才能象天然的植物，需要学问修剪.”在学习的过程中就要不断地问，才能才能修剪出天然的植物.
“智能之事，不学不成，不问不知”，只有学问才能让人成为智者.不问不知.司马迁在他用19风时进行了一次全国大游历，游艺室准阴他追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻仰孔庙，寻问当地人所知的历史；到 城，他听取汉高祖刘帮的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君”窃符救赵”故事中著名的 门……每一处，每到一处他都把从当地人口中问到的事情与自己所知的结合起来，用了整整15年的时间著成了史家之绝唱>；如果他当初不仔细地问，了解当地人所知的故事，只凭自己公有的一点了解，>；还能成为史家之绝唱吗？
“问”能让我们了解更多，懂得更多.许多好学的人因为胆怯，心中本来藏有许多疑问，但始终不肯开口寻找答案，因而止步不前，只有好问的人才能一步步到达峰顶.善问者能过高山，不问者学路于平原.
青少年时期学校老师系统知识，对人的一生来说是很重要的，每个人都不应该半途而废，遇能困难就退缩，停止不前，我们应该勇敢地向前辈们提出自己的疑问，后能自己所要的答案，学习是一个积累的过程，谁不可能一下子全知道，不止学习，生活中也有太多的事情有”问”.”这是什么？””这样有什么作用？””……”我们可以从中学习许多书本上没有的东西，并掌握许多生活技能.
无知比平穷更可怕，所以我们要勇敢地说出自己的疑问，不要做无知的人，无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩.
不要把学习看成是任务，而应视之为一个令人 的机会，为了自己的欢乐和今后工作的社会利益，去学习抓住这个机会不懂就问掌握更多的知识为今后打下牢固的基础.
我们每个个都应学会”问”，学”问”，能够使我们学到许多有价什的知识，更能使我们越过高山.
7. 最难的学问 怎么写作文啊
作文枯燥乏味，语言文字不生动不优美等这类问题是写作经常遇到的毛病。
从三个方面来讲。1、词汇：到了初中虽然接触的词汇多了，但如果不会使用，往往写出的文章很枯燥乏味。
提高表达能力，最重要的是提高自己的词汇积累量。我们不仅要理解词语的意思，而且还要会使用，能够熟练地把这些词汇用到作文中去是我们的目的。
当你有足够多的词语能够被自己驱使的时候，那么你的语言的表现力也自然会越强。建议：在笔记本里记录一些自己不太熟悉的（或不太会用的）词汇，然后尝试在不同的语境中造2-3个句子。
2、名言诗句：在作文中使用名言或诗句，引经据典，一来可以增强作文的文化底蕴，一来可以吸引读者的眼球。所以，平时对一些名言或诗句的积累和理解是很重要的，做到信手拈来不仅需要背熟，更重要还是理解。
建议：在笔记本里记录经典的一些名句，同时写下自己对这句的理解（随意发挥）3、构篇：这个严格来讲不属于表达方面的范畴，但如果语言乏味，在结构上精心安排，把内容（情节）写得跌宕起伏，往往可以吸引出读者，从而让作文更加生动。建议：多看优秀的作文（名作），思考并借鉴一些布局谋篇的写作方法。
8. “处处留心皆学问”周记怎么写
处处留心皆学问
学习，不仅仅是学别人告诉你的知识. -题记
在奔腾的人生之河中，我们永远是学生，我们的老师是自然，是社会，是他人，是我们身边的一切.作为学生，我们不能让”视而不见””熟视无睹”遮蔽了自己探求知识的眼睛，麻痹了自己积极进取的一直.因此，生活的路程上我们欣赏的不仅仅是每个人自己脚下的风景.
正如牛顿通过苹果落在地上，发现了”万有引力”学说，也正如
在平凡的每一个瞬间中，总会有我们的老师出现，他们不随四季的变化而变更，也不随太阳的起落而波动.没一株花草，没一片白云都传授我自然的奥秘；没一个动物，没一丝空气都字教导我们身村的意义.其实我们身边的知识有很多，只要你用心观察，用心寻找，你就会发现，生命的音符，色彩都存在着他无穷的知识，知识我们不去探索罢了.
”纸上得来终觉浅.””三人行，必有我师焉.”课本上的内容只能解释我们生活中一少许的问题，而更大的发现，更多的知识是需要我们去挖掘，去开阔的.
那张挂在教室很久的人体解剖图却没有得到预想的效果，也许同学们可能没有想到，知识就在他们身边，只要留心注意一下，他们可能就会获得意外的收获，而这种收获不单单是优秀的学习成绩，还有心灵上的丰富，满足.所以，正如那位老师所说：”学习，不仅仅是学别人告诉你的知识.”
朋友们，就让我们张开梦想的翅膀，去穿越知识王国吧！朋友们，就让我们用不平凡的眼睛去探索奥秘吧！我相信，只要我们留心，就会发现知识的存在.我们要永远记住：学习不仅仅是接受课本上的知识，更是总结生活中的经验，用心去观察，用眼去发现，用手去创造，用口去述说.
我们要明白处处留心皆学问.
9. 怎么写作业
写作业和做学问一样，学问不同老师授业不同。笔者认为写作业就是在完成一项任务，获得一种
学问的途径，怎么写作业呢？钢笔，铅笔，毛笔，圆珠笔，彩笔，画笔，油笔。。.按着作业的
要求可以横写竖写斜写。..或是不写（如朗诵，默记），对照作业的内容可以上写天文下描地理
从姿势上说可以立写，躺写，仰写，俯写，爬写，叼着，吊着，挽着，玩着，弯着，骑着，跑着，
跳着。。.从主体可以是自己写，他人代写，也可以代他人写，从客体可以是写字母，写单词
写语句，写段落，写诗，写词，写赋，写小说，写剧本。..从语言可以是国学汉文也可以是英
法，日，韩。。从形式上可以写可以画可以描，涂，抹，油还可以排版，印刷，打印，传真
中国地大物博，历史悠久，内容丰富，最最简单的就是比着葫芦画瓢。你会写了吗？
