汉篆书怎么写

1. "汉"字在汉朝怎么写(用篆书))

"汉"字在汉朝(篆书)写法如下:汉:[ hàn ] 基本解释1. 天河 :银汉。

云汉。气冲霄汉。

2. 成年男人 :汉子。老汉。

3. 中国人数最多的民族 :汉族。汉人(a.汉族人;b.指汉代的人)。

4. 中国朝代名 :汉代。汉隶(a.汉代的隶书。

b.具有东汉碑刻风格的隶书)。字形演变:扩展资料:造字本义:名词,长江最大支流,为远古黄帝领地的西边界河。

《说文解字》:汉,漾也。东为沧浪水。

从水,难省声。,古文汉。

白话版《说文解字》:汉,漾河。东段被称作“沧浪水”。

字形采用“水”作边旁,有所省略的“难”是声旁。,这是籀文写法的“汉”字。

相关词汇:1、汉字[hàn zì] 汉语的书写符号。世界上最古老的文字之一。

现存最古老、可识的汉字是三千多年前殷商的甲骨文和稍后的金文。2、汉族[hàn zú] 中国各民族中人口最多的民族。

由古代华夏族和其他各民族逐渐发展而成。3、莽汉[mǎng hàn] 粗鲁冒失的男子。

4、醉汉[zuì hàn] 喝醉了酒的男人。5、汉语[hàn yǔ] 汉族的语言。

是中国各民族之间的共同交际语,也是世界上使用人数最多的语言。联合国正式语文和工作语文之一。

2. 【阅读下面的文字,完成文后各题

4.C 5.B 6.D 【解析】 4. 试题分析:题干要求选出对作者观点的理解不正确的,这是考查学生理解文章重要概念的能力。

首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。C项强调“文”“质”辩证统一的仅仅是儒家的审美观,“道家审美观超越了功利性的羁绊,而儒家审美观则强调了文(饰)与质的辩证统一关系。”

本项以偏概全。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。 【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,联系题干,此题的选项C强调“文”“质”辩证统一的仅仅是儒家的审美观,“道家审美观超越了功利性的羁绊,而儒家审美观则强调了文(饰)与质的辩证统一关系。”

本项以偏概全。 5. 试题分析:题干要求选出对“汉代篆书的文化精神”的理解不符合原文意思的一项,可见本题考查对作者观点的理解。

先找出选项所在文章语段,B项“楚汉浪漫主义取代了先秦的理性精神 ”错。原文表述是“楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统”。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别。B项“楚汉浪漫主义取代了先秦的理性精神 ”错。

原文表述是“楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统”。 6. 试题分析:题干问的是“根据原文提供的信息,下列理解不正确的一项”,可见本题考查对作者观点的理解。

先找出选项所在文章语段,D项表述“成为当时人人必须掌握的一种字体”属无中生有。原文只是提到了“篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面”。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,选项D表述“成为当时人人必须掌握的一种字体”属无中生有。原文只是提到了“篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面”。

3. 云志功讲怎样写篆书

链接.小篆 小篆是"大篆"的对称,又称“秦篆”.所谓篆书,最早本旨秦代李斯等人厘定的规范字体,即小篆.清人段玉裁《说文解字》[篆]下注云:[李斯所作日篆书,而谓史籀所作曰大篆,既又谓篆书曰小篆.]段氏所言是可信的,即小篆最初称为篆书,之后秦人尊小篆以前的字体大篆,于是又相对称李斯所作为小篆.一 释义:《说文•竹部》云:[篆,引书也.]段玉裁注云:[引书者,引笔而著于竹帛也.]因而篆书的原意,大致是拉长笔画写出的字体了.《周礼•考工记•凫氏》云:[钟带谓之篆.]就是钟上围绕的图饰.《周礼•宗伯》:[孤卿夏篆.]郑玄注:[五彩画毂约也.]就是彩画的贯车轴的圆木.我们再从词源上考察[篆]字本来的内涵.[篆]与[瑑]、[缘]等 一组同源字,它们音、义俱近.瑑是玉器上雕饰的凸纹,椽是屋顶上彩绘的圆形木条(方形者称桷),缘是衣服周边的华饰,可知以[彖为声符的字,其内涵皆有圆、长、美义.由此可以推知,古人以[篆]指称秦代规范化的小篆字体,大致是借以表明其笔意圆转活脱,笔画悠长简静,字形秀美端庄,从而不同于古籀的独特风格.二.发展 其实,早在秦始皇统一六国前一百多年,成熟的小篆字体就已形成,秦始皇统一中国后,李斯等朝廷重臣,对编汇、整理小篆做出了重大贡献,并协助秦始皇实行“书同文”的政策,李斯作《仓颉篇》、胡毋敬作《博学篇、》赵高作《爰历篇》.在全国推行统一的、规范化了小篆字体.1秦代 秦小篆文字流传下来的有两大类:一是铸在铜器上的文字,如度量衡器、符印、货币、诏版,还有刻在瓦当上的文字.二是刻石文字.史载秦代共刻了七块石碑,即《泰山》、《琅琊台》、《峄山》、《会稽》、《东观》、《芝罘》和《碣石》.其中的真迹只有《泰山》、《琅琊》二石,其余均已毁佚,《会稽》、《峄山》二石幸有摹刻的拓本传世.后世习篆,大都源于以上诸碑.2汉代 小篆在汉代虽不占统治地位,但在一些比较庄重、显要的地方,如碑额、印玺、瓦当、钱币和度量衡器上仍然使用着;也有碑文用篆体书刻的.东汉许慎的《说文解字》是最早收录小篆,也是小篆字数较全的一部字书.全书收字9353个,字体以小篆为主,对继承和推广小篆书体具有重要作用.汉以后,篆书虽已不再广泛通行,但也偶有小篆名作问世.3.唐代 唐代擅篆书者当推李阳冰.其代表作有《三坟记》、《怡亭铭》、《般若台题名》和《栖先茔记》等.4.清代 清代中期以后,堪称篆书中兴之世.最杰出的代表当推邓石如,堪称一代宗师,对后世影响巨大,被誉为篆书领域继李斯、李阳冰之后的“第三个里程碑”.另外,吴让之、杨沂孙、徐三庚、赵之谦、吴大澄、吴昌硕、王福庵等书家,也大大促进了篆书的发展创新,使篆书书体进入到一个璀灿的时期.小篆的学习 篆书的运笔和隶书、楷书、行书、草书等书体不同,并无其他书体笔法的丰富变化,但是由于人体生理上的需要〔如心跳和呼吸等〕,都会对保持恒定状态的小篆线条产生影响,所以,篆书的运笔也十分不易.下面,我们从三个方面谈谈篆书的运笔.一.起笔与收笔 篆书的运笔重心在起笔与收笔,用一句话概括就是“逆入平收”.古人讲:“用笔之势,特需藏锋,锋若不藏,字则有病”.要保持篆书线条的稳定、圆润的形态,起笔与收笔至关重要.大家看一看如下几种线条的起笔与收笔.示范:横笔 竖笔 弧笔 曲笔 二.接笔:篆书线条流畅悠长,遒劲舒展.有时一笔而成,十分困难,所以,就产生了接笔现象.接笔现象一般有二种类型:示范并讲一是笔内相接:笔内相接要注意顺势而成,不要有悖势,最好有一小段复笔,灭迹隐端,保持线条边缘整齐光滑.。

4. 篆体 几种写法

1)通常篆书有几种,字就有几种写法。最通常的是大篆和小篆。

2)【于】字篆书的几种写法

【于】字方正小篆体的写法

【于】字汉鼎繁印篆的写法

【于】字金文大篆体的写法

【于】字迷你繁方篆的写法

【于】字经典繁角篆的写法

3)篆书特点

标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条匀净而长,呈现出庄严美丽的风格,与甲骨文、金文相比,具有这样一些基本特征:字形修长、而且紧画、向下引伸,构成上密下疏的视觉错感,这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短,笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度、速度都很匀平的运笔,给人以纯净简约的美感。加之字体结构的趋简约固定的倾向,小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别,圆笔以秦刻石为代表;方笔以秦诏版权量为代表,为秦篆之俗体。

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