育才学习网1. “王”的楷体字在田字格怎么写
读音：wáng,wàng
释义：
王 [wáng]
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：~国。~法。~朝（cháo ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：~公。~侯。
一族或一类中的首领：山大~。蜂~。~牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：~父（祖父）。~母（祖母）。
姓。
王 [wàng]
古代指统治者谓以仁义取得天下：~天下。
组词：
王道 wáng dào
古时指以仁义统治天下的政策
王法 wáng fǎ
古时指国家的法律、法令
犯了王法
王府 wáng fǔ
帝王收藏财物或文书的府库；王爷的府第
王公 wáng gōng
[princes and dukes]∶王爵和公爵
王宫 wáng gōng
国王居住的宫殿；宫廷
王冠 wáng guān
象征国王身分、权力的帽子
王侯 wáng hóu
王爵和侯爵，也泛指显赫的爵位
王后 wáng hòu
君王
王浆 wáng jiāng
系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物，用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫，也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五 wáng lǎo wǔ
指没有家的单身男子
他又吃了一惊，发现我原来至今还是王老五
王母娘娘 wáng mǔ niáng niáng
西王母
2. 楷书的王字怎么写
王
读音：wángwàng
释义：
王[wáng]
1. 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号 ：~国。~法。公子~孙。~朝（cháo）。
2. 中国古代皇帝以下的最高爵位 ：~公。~侯。
3. 一族或一类中的首领 ：山大~。蜂~。~牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
4. 大 ：~父（祖父）。~母（祖母）。
5. 姓。
王[wàng]
古代指统治者谓以仁义取得天下 ：~天下。~此大邦。
造句：曾经他是个王者。
3. 王 用楷书怎么写
王字楷书写法如下：
王字因为笔画比较少，开始写的时候一定要注意字的所处的位置，注意笔画之间的关系。写每一笔画的时候要有信心把楷书写好，这样勤加练习，持之以恒肯定会有所收获的。
楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”、“掠”、“啄”、“提”等笔画，使结构上更趋严整。楷书的特点在于规矩整齐，是字体中的楷模，所以称为楷书，一直沿用至现代。
扩展资料
王字宋体写法如下：
宋朝文化兴盛，印刷业有了巨大发展，从南宋时期，在临安等地的印刷作坊里就开始出现了类似印刷体的字体，后世称之为仿宋体。明朝时期，文人追捧宋刻本书籍，于是刻匠们加粗仿宋体的竖线和笔画的端点以抵抗刻版磨损，却依旧称之“宋体”。现代的所谓宋体基本上就是这样成型的。
参考资料：百度百科-楷书
参考资料：百度百科-宋体
4. 王的笔顺怎么写呀
“王”字笔顺为一一丨一（横横竖横）
详情见上图所示。
王
拼音：wáng或wàng 笔划：4 部首：王 五笔：gggg
【基本释义】
一、读作[wáng]时
1. 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：~国。~法。公子~孙。~朝（cháo ）。
2. 中国古代皇帝以下的最高爵位：~公。~侯。
3. 一族或一类中的首领：山大~。蜂~。~牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
4. 大：~父（祖父）。~母（祖母）。
5. 姓。
二、读作[wàng]时
1.古代指统治者谓以仁义取得天下：~天下。~此大邦。
【古语用法】
溥天之下，莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐，国人谤王。——《国语·周语上》
王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”——《说文》
王，天子也。——《释名》
王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。 秦有天下，遂自尊为皇帝。 汉有天下，因 秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰，不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
【英文翻译】
king,ruler,royal,surname
5. “王”字的行书怎样写
1. 行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
2. “行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。
3. 行书书是一种统称，实质上它是楷书的草化或草书的楷化，分为行楷和行草两种，楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
4. 行书一般用做草稿或书信，但有些著名书法家的行书也被人们珍藏。最著名的当数王羲之的《兰亭序》，本来也是一份草稿。
5. 在唐代时，受到唐太宗的喜爱，他命令臣下临摹多份，遗诏将原本和他随葬，现在存世的只有摹本，最著名的是唐太宗的大臣冯承素的摹本，因卷首有“神龙”小印，又称“神龙本”。
6. 该本被认为最接近《兰亭序》原本，主要是因为冯的摹写极其细心和精到，他运用双钩法将每个字先描出其笔画的轮廓，再用墨填满，即使最纤细的笔画也照原样描出，所以几乎和原本所出无二，成为历代书家学习《兰亭序》的最佳范本。该本现藏中国北京故宫博物院。其他的《兰亭序》摹本还有定武本石刻拓本和唐代书法家虞世南、褚遂良的摹本等。
