育才学习网1. 壬羲之行书过字写法
[过]字王羲之的行、草书写法。如图：
2. 草书的遥字怎么写
草书：汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
草书亦自不识 张丞相素好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。
丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。
使侄录之。当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“胡不早问，致余忘之。”
而张旭也被称为“草圣”。[编辑本段]简史及特点 任何书体在使用中都有简便易写的要求，发生省简笔画和潦草的趋势。
这种趋势是文字演变的主要原因。每当社会变革和文化大发展的时期，文字应用频繁，个人随手省简，异体字出现的速度加快，为了使文字利于应用，势必要加以纠正。
“周宣王太史作籀书”、“李斯作小篆”、“程邈作隶书”以及蔡邕以八分书写熹平石经等，都是两周、秦、汉各自对当时流行的字加以规范化而颁定的标准字样，也是公认已形成的新的书体为正体字的开端。 但是要求简易的趋势并不因此停止。
早在记录帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有简笔和潦草的字迹，史籍中“屈原属草藁”、“董仲舒藁书未上”，说明战国古文和西汉隶书在急速书写时也非正体。据魏晋人记载，东汉北海敬王刘睦“善史书，当世以为楷则”，刘睦死前，明帝派驿马“令作草书尺牍十首”。
章帝时，齐相杜度善作习字的范本，章帝曾诏令杜度草书奏事。可见公元 1世纪中叶以来，草字已经不尽是出于匆促书写而是被珍视和仿习的字体了。
从近世出土的汉简可以看到，西汉武帝时字划省简的隶书已经通行。到新莽时期，有更多省划和连笔的字。
东汉光武帝建武二十二年（公元46）简就已经完全是草书了。但是从周代到新莽时期都不曾把草书列为一种书体。
《说文解字》成书于和帝十二年（公元 100），许慎在《叙》里说“汉兴有草书”，是以草书为一种书体之始。东汉末期，张芝被誉为草圣，其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出，各成流派。
当时赵壹有《非草书》之文，蔡邕有类似之议，以维护正体字的地位，这反映出草书已极一时之盛。汉末直到唐代，草书从带有隶书笔意的章草发展成韵秀宛转的今草，以至奔放不羁、气势万千的狂草。
章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；历代对章草的名称有不同的说解。有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的章字得名的，最为无稽。
有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章，甚至说章帝创造草书的，都属臆测。有以章法之章与章程书、章楷的章同义，符合早期草书略存八分笔意，字与字不相牵连，笔画省变有章法可循的事实，近人多信此说。
今草起于何时，又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法。从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看，在汉末以八分书为正体字的同时，已经出现近似真书的写法。
草书也会随之变异。略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》，对草书有“状似连珠，绝而不离”、“绝笔收势，馀？纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙，临时从宜”的描述，可见汉末的草书笔势流畅，已不拘于章法。
书体演变本来没有截然的划分。说今草起于张芝是从新体的萌芽看；说今草起于二王，是着眼于典型的形成。
唐代以来真书沿袭至今。 草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。
“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。
怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。
[编辑本段] 衍生与发展 近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平时善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格。也是书写表演的一种手法。
“破草”是现代书家中最常见的，如书法家梅湘涵的书法作品，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，这种写法和今草相似。 行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书。
笔法比较流动，。
3. “羲”字笔顺怎么写
羲 xī （1） ㄒㄧˉ （2） 〔伏~〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。
简称“羲”，如“~皇”，“~炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“~轩”（伏羲和轩辕），“~黄”（伏羲和黄帝），“~经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“~文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。
（3） 〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。 （4） 姓。
（5） 郑码：UCZH,U:7FB2,GBK:F4CB (6) 笔画数：16，部首：羊，笔顺编号：4311213123415534 详细注解 -------------------------------------------------------------------------------- 羲 xī [名] （1） （形声。从兮，义（yì）声。
本义：气） （2） 同本义 [gas] 羲，气也。——《说文》 （3） 假借用于专名。
传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)] 伏羲氏之有天下也。——《书·序》 基隆于羲农，规广于黄唐。
——《文选·班固·答宾戏》 （4） 又如：羲文（指伏羲和文王）；羲轩（指伏羲和轩辕）；羲唐（指伏羲和尧帝）；羲皇（指伏羲氏）；羲炎（指伏羲和炎帝）；羲黄（指伏羲和黄帝） （5） 传说尧时掌天文的官吏羲氏（羲仲和羲叔）的简称 [Xi] 羲和盖天地始生主日月者也。——《山海经·大荒南经》注 乃命羲和，钦若昊天，…——《书·尧典》。
陆德明释文：“羲、和，马云：‘羲氏掌天官，和氏掌地官，四子掌四时。’” （6） 原指神话中太阳御者羲和，后用以指代太阳 [sun] 朱羲将由白。
——郭璞《游仙诗》 （7） 如：羲庭（羲阳。太阳的别称）；羲娥（日御羲和与月神嫦娥的并称。
借指日月；泛指岁月；亦指日夜） （8） 古姓氏 [surname]。如：羲和（羲氏与和氏的并称。
传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法） 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- 羲 xī [形] 疲惫 [weak;tired]。如：羲老（衰弱年老）；羲疾（因过度疲惫衰弱而引起的一种病症） 羲 xī （形声。
从兮，义（yì）声。本义：气） 同本义 [gas] 羲，气也。
——《说文》 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)] 伏羲氏之有天下也。
——《书·序》 基隆于羲农，规广于黄唐。——《文选·班固·答宾戏》 又如：羲文（指伏羲和文王）；羲轩（指伏羲和轩辕）；羲唐（指伏羲和尧帝）；羲皇（指伏羲氏）；羲炎（指伏羲和炎帝）；羲黄（指伏羲和黄帝） 传说尧时掌天文的官吏羲氏（羲仲和羲叔）的简称 [Xi] 羲和盖天地始生主日月者也。
——《山海经·大荒南经》注 乃命羲和，钦若昊天，…——《书·尧典》。陆德明释文：“羲、和，马云：‘羲氏掌天官，和氏掌地官，四子掌四时。
’” 原指神话中太阳御者羲和，后用以指代太阳 [sun] 朱羲将由白。——郭璞《游仙诗》 如：羲庭（羲阳。
太阳的别称）；羲娥（日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月；泛指岁月；亦指日夜） 古姓氏 [surname]。
如：羲和（羲氏与和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法） 羲 xī 疲惫 [weak;tired]。
如：羲老（衰弱年老）；羲疾（因过度疲惫衰弱而引起的一种病症） 羲 xī ㄒㄧˉ 〔伏~〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“~皇”，“~炎”（伏羲和炎帝。
炎帝即神农），“~轩”（伏羲和轩辕），“~黄”（伏羲和黄帝），“~经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“~文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞）。 〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。
姓。 郑码：UCZH,U:7FB2,GBK:F4CB 笔画数：16，部首：？？，笔顺编号：4311213123415534。
4. 草书‘赵旗’两个字怎么写
1）【赵旗】字草书的几种写法
【赵旗】字的方正字迹-邢体草书简体写法
【赵旗】字的钟齐流江硬笔草体写法
【赵旗】字的书体坊米芾体写法
【赵旗】字的方正大草简体写法
2）草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
5. 丞字草书怎么写
草书，是为书写便捷而发生的一种书体。
《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。
章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流利，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐朝，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全离开合用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐朝张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
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6. 王羲之的羲怎么写
汉字笔画：
点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点
一、羲的读音：xī
二、汉字释义：
1. 〔伏~〕中国神话中人类的始祖，和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。
2. 〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名。
3. 姓。
三、汉字结构：上下结构
四、部首：羊
五、相关词组：
晨羲、宓羲、沈羲、羲献、皇羲
扩展资料：
一、汉字笔画：
点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点
二、词语释义：
1、晨羲
见“ 晨曦 ”。
2、宓羲
亦作“ 宓戏氏 ”。即 伏羲氏 。传说中的上古帝王。宓，通“ 伏 ”。
3、沈羲
传说中的仙人名。
4、羲献
晋 代书法家 王羲之 、王献之 父子二人的并称。
5、皇羲
指 伏羲氏 。
7. 梓 字的草书怎么写
梓字草书写法有六du种，具体如下：
字意：
1、落叶乔木。木zhi材可供建筑及制造器物之用；~木（是一种很好的木dao材）。
2、治木器：~人（古代制造器具的木工）。~匠。
3、用木头雕刻成印刷用的版：专付~（把稿件交付排印）。~行（xíng ）。
4、指故里：~里。桑~。
5、姓。属
6、名，如念梓。