育才学习网1. 入武术社申请书怎样写
称呼就是什么“尊敬的团委领导”等，谁管这事就是 “尊敬的谁”
然后正文
正文可以采用老三段式，
先简要介绍一下自己，两句话就够了。然后写写对学生会 社团 学生活动的看法。就是把他们赞美一番，表示自己的崇拜之情，和渴望为同学服务，为学院服务的热情。越恶心越好
接着就可以说自己的想法了。该社团的精神 主要活动 宗旨，你希望它成什么样 社团成立后怎么开展活动 可以给学生学校带来什么好处等等。这个主要就是说自己的构想如何的好，把上边说动为止。尽量不给学校提要求，成立了再说
最后就是总结一下 表表决心 表表激情
然后写上套话：什么望批准啊 愚生不才，如有不妥请指正之类是 。
最后落款 最好能在最后一页纸的最下方写上你的联系方式
因为他们可能不认识你，以后有问题他们会找你的
2. 武术社团申请书
[文书模式]
一、标题：x x武术社成立申请书
二、正文：包括申请缘由、主要内容等。
三、落款：包括发文社团、发文时间。
[适用范围]
本文书主要适用于团体筹备设立，向主管部门递交书面材料时：
[例文秀]
X X武术社成立申请书
校学生会：
为了提高自我价值，学有所用，同时将爱好武术的同学们更好地团结在一起、提高学生身体素质，特申请成立
x x武术社，请批准
x x武术社
X X年X月X日
3. 怎么写申请武术社团的申请求
这个很好写。给你一个范本。
武术协会申请书
尊敬的团委：
本人是2009级俄语系的一名普通学生，拟于本学期创-------学院“武术协会”，现呈以申请书一份，恳请团委予以垂阅。 武术是中华民族数千年传承发展的国粹之一，是一种独特的、卓越的、锻炼身体的体育活动。中华武术作为优秀的古老传统文化，真可谓渊源流长，博大精深。自古至今中国人民队伍时就有着经久不息的爱，国内外多次掀起“武术热”高潮。武术走进北京奥运，武术作为传统文化，其传承的尚武精神越来越符合现代人的审美价值取向。 当今，体育运动的发展是学校综合力的一部分体现。从学校角度上看，建设体育文化，对校园文化底蕴，提升学综合力，非常必要的。而成立武术协会则迎合了要求；再者，这与学校所提倡的培养学生综合素质和提升各方面能力是的相辅相成的。年轻的学校各方面事业事业正处在高速的发展时期，体育设施的建设是有目共睹的，为学生创造了良好的体育锻炼环境，对培养学生的体质和精神文明做出了许多努力。 古时有句话叫“武医同源”，武术集养生、保健和搏击技术为一体，重在于养，是民族历史文化沉积的智慧结晶。长期练习武术，不仅能健体强身，还能陶冶情操，令人心胸宽广，培养人养成乐观豪迈、稳健的性格，使人处事不惊，遇事冷静，做事有度。武术，是坚持不懈的，长久的运动健身益智运动。学习武术，关键是要懂得武术的精神实质，武术锻炼人的体魄、磨练人的精神意志品质，着重对大学生整体素质的培养。既要培养当代大学生热爱传统武术文化，继承传统
文化的使命感、责任感，又要培养的爱心，服务社会，乐于助人；既要传授给大学生传统武术的健身、防身技能，又要让学会运用传统武术的哲学原理生活、工作中所遇到的问题。而武术的哲学思想讲究的是整体观和天人合一，强调人与自然的、人与社会的、人与自身的关系。学习武术，是体悟的过程，是理解他人的过程。武术锻炼，塑造每个大学生的完美人格。
因自幼爱好武术，并自身学习和练习武术，有一定的功底。早炼和晚上在运动场活动时，经常见到不少学生在练习武术，有练太极拳的，有练散打和搏击的，还有不少同学在勤练武术功。由此可见，我院武术爱好者实在不少，但被系统地联合与组织在一起，只能说一盘散沙，注重的只是个人的发展。于此，拟在我院发起并成立武术协会，以团结武术爱好者，尚武健身，传承和弘扬武术，配合校园文化建设，积极响应学院号召。
以“厚德载物，文武修身”为宗旨，以“习武德为先”为原则，成立满洲里学院武术协会。 望团委领导批准。 此致敬礼
申请人： 申请时间：
4. 如何写武术社社团申请书
入团申请书的写作格式一般来讲都是固定的，它的内容主要包括五个部分：标题、称呼、正文、结尾、落款。
（一）标题 入团申请书一般由申请内容和文种名共同构成。如“入团申请书”。
题目要在申请书第一行的正中书写，而且字体要稍大。 入团申请书，题目也可单独写在第一页上，字体醒目。
（二）称呼 通常称呼要在标题下空一两行顶格写出接受申请书的团支部的名称，并在称呼后面加冒号。如“敬爱的夏华中学团支部：”。
（三）正文 这是申请书的主要部分，通常要先介绍一下个人的现实情况、个人简历、家庭成员及社会关系情况。然后，要写明申请入团的动机、理由、对团的认识、自己的决心等。
对个人情况的介绍可以较简单，而把重点放在入团的动机、对团的认识以及自己的决心上。 正文要从接受申请书的团组织名称下一行空两格处写起。
申请书的正文部分一般篇幅较长，所以要注意分段。下面我们将详细地分析入团申请书的具体写法。
1.介绍个人的现实情况 对个人现实情况的介绍，是为了让团组织对自己现在的身份、情况有一个初步和大致的了解，不用展开来写，简明扼要即可。 2.个人简历和家庭成员及社会关系的情况 这一部分的内容也要简单，无须多用笔墨，但也必须清楚明白。
对个人简历的写法，一般要求从上学时写起，到目前为止，只需依据时间的顺序，一项项地排列出来即可。 主要家庭成员及社会关系的情况，在申请书正文中可以简单地介绍一下，也可以不写，要视具体情况而定。
有的家庭成员及主要社会关系可附在申请书后。 3.入团动机和理由 入团的动机、理由要重点写。
申请的理由比较多，则可以从几个方面、几个阶段来写 4.对团的认识 对团的认识往往是同个人的成长经历有关的，这在申述自己的入团动机时已有所涉及。这里指的是专门较集中的对团认识的文字。
5.自己的心情、决心 这一部分是抒写自己入团的强烈愿望，表达自己的决心的部分。 （四）结尾 申请书可以有结尾，也可以没有。
结尾一般写上“此致——敬礼”之类表示敬意的话即可。 （五）落款 落款，即要署上申请人姓名和成文日。
5. 中国古代武术家的简历
霍元甲（1868-1910）字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯，世居天津静海小南河村，为精武体育会创始人，近代著名爱国武术家。
霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。
他担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。
苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。
元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群。
父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传「秘宗拳」发展为「迷宗艺」，使祖传拳艺达到了新的高峰。
光绪22年（1896），山东大侠刘振声慕名来津，求拜于元甲门下。霍察其正直，遂收为弟子。
从此破了霍家拳「传内不传外」的先例。 元甲侠肝义胆。
光绪24年（1898），谭嗣同变法遇难，大刀王五（王子斌）避难津门，与元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。
元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。宣统元年（1909），英国大力士奥皮音在上海登广告，辱我「东亚病夫」。
霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支援下，答应愿出万金作押。
对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：「世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试。「并声言」专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！「霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。
1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了「中国精武体操会」（后改名「精武体育会」）。孙中山先生赞扬霍元甲「欲使国强，非人人习武不可」之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了「尚武精神」四个大字，惠赠精武体育会。
1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。
终年42岁。后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。
各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。2 威震西洋大力士在中国近代的武术史上，有一位传奇式的英雄人物霍元甲。
他的武艺出众，又执仗正义，抱着为国雪耻，振奋民族的强烈愿望，在天津和上海，先后同俄、英洋力士比武，并大败外国洋力士，为中华民族争得了荣光。光绪二十七年（1901年），有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上登出广告，自称世界第一大力士，打遍中国无敌手。
霍元甲见了广告，并听说俄国人还当场信口雌黄，侮蔑中国人无能，极为气愤，当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园，见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”，“病夫之国”如有能者，可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住，不顾众人劝阻，一个箭步，气宇轩昂地跳上戏台，开门见山地说：“我是‘东亚病夫’霍元甲，愿在这台上与你较量”。
此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。此俄国人闻知霍元甲威名，不敢怠慢，连忙将霍元甲让进后台，霍元甲当场质责俄国人：“为何辱我中华？”并提出三个条件：一是重登广告，必须去掉俄国人是“世界第一”的说法；二是要俄国人公开承认侮辱中国的的错误，当众赔罪谢过；否则就是第三个条件：我霍某要与之决一雌雄，并命其当机立断，色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武，只好答应了前两个条件，甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误，从而灰溜溜地离开了天津。
宣统元年（1909年）冬，上海来了一个名叫奥皮音的英国大力士，在张园设擂，辱中华是“病夫之国”，民众是“东亚病夫”。霍元甲应上海武林友人之约，与农劲荪、刘振声同赴上海，为雪病夫之耻与奥皮音约期比武。
奥皮音先以万元押金作为要挟，后又把比武时间拖至在当年六月进行。赛前霍元甲已在张园摆起擂台，用英文刊登广告，文曰：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者从事！”并声明“专收外国大力士，虽有铜筋铁骨，无所惴焉！”比武那一天，奥皮音早已被吓得逃之夭夭。
霍元甲威震俄、英大力士，为中华民族雪洗了“东亚病夫”之耻，鼓舞了中华民众之志气，为亿万同胞所钦佩、仰慕。霍元甲是清朝末年的一位传奇式的武术大师，享名海内外。
他满怀爱国激情，抱着为国雪耻，抵御外侮的强烈愿望，在天津、上海等地，以凛然正气和高超的武技，威震西洋大力士的锐气，令国人扬眉吐气，欢欣鼓舞。霍元甲结合时势，与农劲荪等人商议，在武术界友人的协助下，于1909年六月初创立了“中国精武体操会”（后改名精武体育会），充分地宣扬欲使国强，非人人尚武不可。
当时上海蓬莱路一带为日侨聚居之地，日本柔道会得知霍元甲勇挫俄、英两国大力士，今又创立了“精武体操会”，很不服气， 特从国内选派十几名武术高手，由柔道会长亲自率领来华，以研究为名，请霍元甲等人来技击馆比武，双方各自择定公证人。比赛开始时，霍元甲先命徒弟刘振声。