辩论的三辩稿怎么写

1. 三辩辩稿怎么写

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首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话,在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎,将导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。因此,善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?

第二,何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。综上,重申我方观点:第一,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。

第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实,特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的。

第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。因此,我方认为:善意的谎言不妨碍诚信。

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样。

诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。

所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。

善意的谎言无碍诚信。在这里最关键是区分善意与非善意的标准。

衡量善意的标准应该是“利他”并且“利社会”。比如,病人得了癌症,医生检验出来以后,不直接告诉病人,而只是淡淡地对病人说:没有什么事情,回去吃点药养一养就好了。同时,悄悄地告诉他的家人,要怎样进行治疗。这是“利他”也“利社会”。至少是不妨碍社会。当医生发现一个人得了“SARS”或者爱滋病,医生或者医疗部门就不能因为担心给病人造成恐慌而隐瞒真相了。因为,这样做主要“不利于社会”。

战争年代,为了鼓舞士气,敌对的双方都扩大战果,进行有利于自己一方的宣传。因为这样做,对于自己一方整个群体利益有利,所以,也应该理解为是善意的谎言。

有些基层单位,为了偏取上级的表扬,甚至是上级的奖励,虚夸谎报,人为地制造产量、产值、利税数字。他们也经常给人一种假象,就是我这样做不是为了我自己,而是为了造福乡梓,或者是为了集体成员都能够得到奖金。这种谎言就不是善意的。因为它不利于社会。

2. 辩论赛里的三辩干什么我是三辩,辩开卷是否有益,给点经验和写辩论

个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

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开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字。。"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.

至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).

3. 辩论时如何做好第三辩

我大学期间做了3年辩论,你这个问题比较……关键是要具体问题具体分析,说白了,就是根据你们的规则对症下药

以现在流行的陈词-攻辩-攻辩小结-自由辩论-总结陈词为例(盘问式、或者是流程有变化的旧随机应变了)

一辩和四辩,关键素质是大局观

其中四辩的要求偏重于总结能力、提升能力(就是在整场辩论赛的水平基础之上进行拔高),对他的要求应该最高,关键是要求他不要背稿,语言组织能力强,知识比较渊博,千万不能背稿,要现场总结,把我双方的基本观点和争论之处,然后提高,最后巩固本方立场

一辩的话,不要求别的什么,关键是要狠稳,要非常稳固的立论,本方的论点竖立得完善、系统、牢固,掌握相关名词的定义,基本属性。说白了,他一定不能偏,千万要四平八稳的立论,这个也是队伍获得胜利的基石。在此基础之上,如果可以配合好二、三辩做好攻辩小结,有点临场发挥的能力,就很不错了

二辩和三辩,关键是思想要开阔,反应要机敏。二辩一般是防御重于攻击,他最重要的是将对方的攻势转化为无,巧妙帮助队伍度过危机。

三辩就要求言辞激烈,激情澎湃,有强烈的说服能力和人格魅力,知识丰富,反应灵敏。

二辩和三辩的分别不是这么的明显,但是一定要反应快,脑子好用,言辞锋利

最后,语言顺畅是基本能力,团队意识是基本精神,幽默感是锦上添花。还有就是,这四个人的要求很高,如果找不到四个人,三辩最重要,四辩次之,一辩更次,最后是二辩

但是如果辩论赛的规模和水平很高,就是四辩和一辩还有三辩都很重要,二辩次之了

4. 怎么打好辩论赛三辩

三辩主要是针对本方观点,与对方辩手展开激烈角逐,要求他们具有较强的逻辑思维能力和非凡的反应能力,要能抓住对方纰漏,加以揭露并反为己用,要灵活善动,幽默诙谐,带动场上气氛。

主要任务可能有盘问和集中反驳以及一对一对辩(根据赛制的不同,三选一)自由辩是三辩展示自己的最主要平台。通过一系列询问,给对方设套,巩固己方观点,并且巧妙回答对手的问题。

建议分战场打。一个辩题,根据一辩稿的立论,找出两到三个突破口,四人团结一致,各个击破。同时让自己的语言幽默带有趣味性也是一个好方法(但未必适合每一个人)

总之三辩是个个性十足的辩位~充分展现自己吧

5. 三辩稿怎么写

先培养好信心再说,读这个文章啊。

.激 情大家好!激情,是穿越寒冬绽放在枝头的那抹新绿;激情,是走过泥泞遗留在身后的那行足迹。激情是人生深蕴的宝藏,是让生命蓬勃的动力,激情是沉默中的爆发,是蛰伏后的苏醒,是人类对整个大千世界的吞吐、张弛、沉浮、聚敛最敏感、最有力的回应。

激情源于梦想,引发动力。设想一下10,20年以后,当你端坐于高级经理的座位上思考着下一个10年计划的时,那时的你已然成为一名成功的IT人士,想到这!你的心头是否会迸发出一种激情呢!激情来自心灵,出自行动。

她需要积极的心态作沃土,不断的努力作养料,辛勤的汗水作阳光雨露,孕育最后的成熟。许多人常常感叹生活的枯燥与无味,重要原因之一就是心中缺少了激情。

假如梦想没有激情,事业将一片荒芜;假如心灵没有激情,生活将平淡无奇;假如行动没有激情,人生将一无所成!也许我们应当感激上苍给我们的种种不平,种种磨练,它使我们更加成熟、更加理性。对我们来说,一时的失败与压抑又算得了什么?没有文凭就努力去拿,没有知识就努力去学,只要你心中还有梦,只要你还有对生活的激情。

长路迢迢,人生漫漫,谁能将激情贯穿一生,谁就能最终会成为命运的宠儿。激情燃烧的岁月已经来临,让我们怦然心动,带着这份激情去改变自己,去改变自己想改变的一切。

既然不相信命运的安排,就要敢于把命运发来的险球给它扣回去;既然不相信自己注定平庸,就要试着把自己投入到铸就辉煌的惊心动魄之中。朋友们!伙伴们!让我们一起拥有激情无悔的人生!激 情 人 生什么是激情?不同的人有不同的看法,有的人认为:激情就是拥有快乐,只要快乐,就有了激情;有的人认为激情就是年轻的活力;有了活力就是有激情。

多样的人、多样的思维、多样的回答,激情到底是什么?我认为激情=理想+事业+勤奋+奉献。“心中没有理想,生活便索然无味。”

正如著名诗人流沙河所说;理想是石,敲击星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走进黎明……常听人说,要干一番事业,其实就是在自己从事的职业上做出一番成绩。赫尔岑曾经说过:“抱着一颗正直的心,专心致志干事业的人,他一定会完成许多事业。”

我们所从事的银行事业是由无数具体工作组成的。首先要树立正确的职业意识、职业责任,做到脚踏实地,切实增强做好本职工作的事业心和责任感。

热爱你所从事的职业,一定会让你熠熠生辉!“业精于勤荒于嬉。”一个人的天资再高,如果不勤奋努力,决干不成大事业。

勤奋说易不易,说难不难,要努力使它成为习惯,一旦形成习惯,就成了生命中不可缺少的内容,习惯也就成自然了。社会纷繁复杂,时代变幻无常。

一些人曾经心存梦想,一旦遇到阻碍,心态就矢衡,失望、惆怅、苦恼接踵而至,以至一蹶不起。他们身上缺少的是什么?缺少的是博**怀和默默无私的奉献精神。

为人处事要留一份平静给自己。“不以物喜,不以己悲。”

看淡,不是不求进取,不是无所作为,而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。只有在平凡的岗位上忘我奉献,从小事做起,才能永远保持一种向上的蓬勃朝气。

树立高尚的理想,热爱、尊重你所从事的事业,勤奋工作,无私奉献,那么你拥有的就是充满激情的美丽人生。同学们: 自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。

有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。 曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而代也”。

于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。诗人李白自信,他发出了“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便有壮丽辉煌的诗章千古流传。

巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。一代伟人**更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福…… 有了自信,中华民族便有了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就有“丝路花雨”;有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。

自信不是狂妄自大,也不是心血来潮,更不是“宁信度,勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。

自信吧,朋友!有了自信,才会拥有自我,才会拥有成功,才会拥有辉煌灿烂的人生。

6. 我是辩论赛的三辩,我该说些什么啊

大学时,我也是三辩。不知道你们的比赛环节是什么样的?是不是涉及到你要回到对方二辩的问题。

第一,三辩的主要工作就是陈辞。

在准备时就想好对方会在哪些方面跟你纠缠,你可以提前写稿,和一辩不同,你的稿不是固定的,比赛过程中会变化,你要提前对对方要提出的问题加以归类,写出相应辩解的段子。

在赛场时,注意对方一辩立论和自由辩论的论点,自己记好,填到你自己已经准备好的段子中,一般是分为三段。最后要重申自己的论点,虽然稿子是半固定的,但是要尽量对自己提前准备的段子脱稿。

第二,在自由辩论中你和其他的辩手一样,都可以不停的抛问题解决问题,但是一辩和三辩更像是盾牌,二辩为刀。

祝你成功!

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