育才学习网1. 冠希说文解字如何解释,草书怎样写
您好：冠希说文解字这样解释：
草书这样写：
2. 缨字说文解字如何解释,草书如何写
清代陈昌治刻本说文解字
【卷十三】【糸部】缨
冠系也。从糸婴声。於盈切
清代段玉裁说文解字注
冠系也。冠系，可以系冠者也。系者，系也。以二组系於冠卷结頣下是谓缨。与紘之自下而上系於筓者不同。冠用缨。冕弁用紘。缨以固武。卽以固冠。故曰冠系。玉藻之记曰。玄冠朱组缨。天子之冠也。缁布冠缋緌。诸侯之冠也。玄冠丹组缨。诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨。士之齐冠也。许此冠字专谓冠，不该冕弁。从糸。婴声。於盈切。十一部。
博洋草书7000型
3. 梁字草书
一、梁的草书： 二、梁的释义： 1、架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。
2、桥。 3、物体中间隆起成长条的部分。
三、组词： 桥梁、鼻梁、大梁、后梁、强梁 跳梁、提梁、正梁、危梁、豪梁 扩展资料 一、字源演化： 二、说文解字： 三、相关组词： 1、中梁[zhōng liáng] 屋的正梁。 2、驮梁[tuó liáng] 方言。
指人字梁。 3、九梁[jiǔ liáng] 朝冠上装饰的九条横脊。
梁，指朝冠上的横脊。梁数多少，因官品之高下而定。
4、梁辀[liáng zhōu] 古代车上用以驾马的曲辕。突出车前为穹隆形，如屋梁，故名。
5、堤梁[dī liáng] 堤防与桥梁。
4. 勇字行书写法
“勇”字的行书写法请见上图。
勇，yǒng；勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心。
具体释义如下：
一、（本作勈，或作恿。形声。从力，甬（ yǒng）声。从力，与力气有关。本义：果敢，胆大）
二、同本义
1、勇，气也。--东汉·许慎《说文》
2、无拳无勇。--《诗·小雅·巧言》
3、勇志之所以敢也。--《墨子经上》
4、勇，文之帅也。--《国语·周语》
5、知死不辟，勇也。--《左传·昭公二十年》
6、勇于就死。--清·林觉民《与妻书》
7、若素名勇。--明·高启《书博鸡者事》
8、兴甚勇。--《徐霞客游记·游黄山记》
9、勇而多艺。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
三、又如：忠勇（忠诚而勇敢）；英勇（勇敢出众）；勇悍（勇敢强悍）；勇烈（勇敢猛烈）；勇夫（勇敢的人）；勇功（勇敢作战立下的功劳）；勇沉（勇敢沉着）；勇果（勇敢果断）
四、勇猛；凶猛
1、勇悍果敢，取众率兵，此下德也。--《庄子》
2、勇，天下之凶德也。--《吕氏春秋·论威》
3、每战，常陷陈却敌，勇冠腾军。--《三国志》
五、又如：神勇（形容人非常勇猛）；骁勇（勇猛）；勇鸷（勇猛强悍）
5. 巍字行书怎么写
一、巍字行书写法如下：
二、释义：
（形声。从山，魏声。本义：高大） 同本义
又如：巍科（高级的科举高试）；巍廓（高大开阔）；巍耸（高耸）；巍蟠（高大而盘曲）；巍崇（高大）；巍张（高大宽阔）；巍峻（高峻）；巍冠（高冠）；巍奕（高大）；巍怪（高大奇特）
三、巍的部首：山
四、汉字结构：上下结构
五、造字法：形声；从山、魏声
六、异体字：魏
七、相关组词：
巍峨 巍然 巍巍 岿巍 崔巍 高巍 巍丽 峞巍 巍廓 巍焕 嵬巍 巍崇 巍昂 巍卬
扩展资料：
一、字形演变：
“魏”是“巍”的异体字。委，既是声旁也是形旁，表示垂落、掉落。巍，金文
（山）
（委垂落、掉落）
（鬼，诡秘），表示山岩高耸欲坠、山形怪异诡秘，令人畏惧。造字本义：形容词，山岩高耸欲坠、山形怪异诡秘，令人畏惧。
文言版《说文解字》：巍，高也。从嵬，委声。
白话版《说文解字》：巍，山峰高耸。字形采用“嵬”作边旁，采用“委”作声旁。
二、词组释义：
1、巍冠[wēi guān]
高冠。
2、颤巍[chàn wēi]
形容物体振动，颤动。
3、巍奕[wēi yì]
高大。
4、巍峻[wēi jùn]
高峻。
5、巍科[wēi kē]
犹高第。古代称科举考试名次在前者。
6. 豹的草书怎么写
先练楷体，再练行书（行楷），最后你就学会了草书
草书
(1)简介：
草书，是为书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说；汉兴有草书。草书始于汉初，其 特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。从草书的发展来看：草书发展可分为早期草书、章草和今年内草三大阶段。早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体。初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法。称为章草， 章草是 早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画钩连呈波形，字字独立，字形遍方，笔带横势 。 章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴，蜕变于明朝。汉末，章草进一步草化，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为今草 今草，是章草去尽 波挑而演变成的，今草书体自魏晋后盛行不衰。到了唐代，今草写的更加放纵，笔势连绵环绕，字形奇 变百出，称为狂草，亦名大草。到了今天，草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。草书符号的 主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向，为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用一形，今草笔法用s形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称 大草或狂草。
(2)代表人物：
A： 草圣-- 张芝
后汉张芝（字伯英），敦煌酒泉人。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为张有道。好书法，最擅章草。张芝曾临池学书，池水为黑，家中衣帛书而后练，于此可见其功力之深 。被后人称赞 超前绝后，独步无双。尊为草圣。 张芝在书坛上，一直享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：尤善章草书，生诸 杜度、崔瑷。龙 豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。
B：张旭
生于唐上元三年（675），卒于玄宗天宝九年（750），张旭苏州人，字伯高，一字季明。 善草书。时以李白诗歌，裴 剑舞，张旭草书为三绝。为人桀骜狂放，精善草书，不治他技，为人豁达，嗜酒，世号张颠。明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉，可寻其源。而麻纸桦煤，古意溢目，真足为唐人书法之冠。
C：怀素
怀素字藏真，今湖南长沙人。俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年（725），卒于德宗贞元十五年（799），唐代明僧，为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇，颇好笔翰，尤好草书，自言得草书三昧。于故里零陵，广种芭蕉，以蕉叶代纸挥毫作书，因名所居曰绿 天庵。好饮，酒酣兴发，到处挥毫，人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草 艺术家。唐吕总《续书评》云：怀素草书，援毫掣电，随手万变。《宣和书楷》卷十九 谓：怀素草书，字字飞动，圆转之妙，宛若有神。任何一种书体都有这种草化的结晶，如篆草，章草，今草， 行草，狂草，从狭义而言，是解散隶法，用以赴急的结果。
7. 书法草书中“从”字繁体写法
草书中“从”字繁体写法
李洤标准草书书法：
博洋草书3500写法：
腾祥伯当草书写法：
8. 秋字行书 写法
【秋字的行书写法】
拓展资料
【行书起源】
行书是介于楷书与草书之间的一种书体。行书脱胎于隶书，萌生于东汉而成形于魏晋，至东晋趋于成熟。行书较楷书简约、流畅，较草书易识、易学、实用。王羲之行书是行书的极至，他被称为书圣，作品《兰亭序》被称为天下第一行书。历代行书名家辈出，行书风格多样、个性丰富。
行书风格多样，就结字来说，各种风格的行书有其个性，又有共性，即他们的行书结字都有基本的规律可寻。其中和谐、变化是统领行书结字规律的最内在规则，如“平正欹侧”、“疏密匀豁”等都无不源于和谐、变化的需要。学习掌握好行书基本规律，可以指导我们的欣赏、临摹、创作活动。