育才学习网1. 南行书怎么写
“南”的行书写法：一、详细解释[ nán ]1.方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：~北。
~方。~面。
~国（指中国南部）。~陲zhidao（南部边疆）。
~极。~半球。
2.姓。[ nā ]〔~无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
二、词组1.南方[nán fāng] 位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家（在我国指长江流域及其版以南的地区）。2.南边[nán bian] 南面 ， [口权]南方。
3.南京[nán jīng] 古都名。4.南面[nán miàn] 〈动〉面朝南。
古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把登上帝位称为“南面为王”。[nán·miàn] 〈名〉也说南面儿。
南边。5.南北[nán běi] 北方和南方。
2. 南行书怎么写
“南”的行书写法：
一、详细解释
[ nán ]
1.方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：~北。~方。~面。~国（指中国南部）。~陲zhidao（南部边疆）。~极。~半球。
2.姓。
[ nā ]
〔~无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
二、词组
1.南方[nán fāng] 位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家（在我国指长江流域及其版以南的地区）。
2.南边[nán bian] 南面 ， [口权]南方。
3.南京[nán jīng] 古都名。
4.南面
[nán miàn] 〈动〉面朝南。古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把登上帝位称为“南面为王”。
[nán·miàn] 〈名〉也说南面儿。南边。
5.南北[nán běi] 北方和南方。
3. 南的草书怎么写
南的草书各写法如下：
扩展资料：
草书是汉字的一种字体。它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书。章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变。
后来楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。
今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中（尽管草书出现得不比楷书晚），往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。
到唐朝时，草书成为一种书法艺术，因此演变成为“狂草”，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了。
在狂草中，有“词联”符号，就是把两个字（常见词组）写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似。“顿首”“涅盘”等都有草书词联符号。
现代人学习草书一般以今草为起点。普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书（有同名字帖）。但书法大家、引碑入草开创者、北京大学教授李志敏不赞成于先生搞标准草书，依他之见，书法艺术有其自身的发展规律，应多彩多姿，不必强求划一。
品读古今作品，也“最忌偏于一好而排斥众美”。
参考链接：百度百科-草书
4. 行书的为字怎么写
行书的“为”字写法如下：
行书中，“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
为：[ wéi ] [ wèi ]
基本解释
为[wéi]
1. 做，行，做事 ：~人。~时。~难。不~己甚（不做得太过分）。
2. 当做，认做 ：以~。认~。习以~常。
3. 变成 ：成~。
4. 是 ：十两~一斤。
为[wèi]
1. 替，给 ：~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
2. 表目的 ：~了。~何。
3. 对，向 ：不足~外人道。
4. 帮助，卫护。
扩展资料：
《说文解字》解释“为”为“母猴” ，实际是根据已经讹变和最初字形很不一样的小篆妄自揣测而猜错的。
根据甲骨文和金文的字形，“为”字从手从象，是个明显的象形字，象人牵着象，表示人牵象、役使象劳动的意思。
5. 项么南三个字怎样写好看
【项么南】华文行楷写法
行楷，也称“汉字行楷手写体字形”，是偏重于楷书书写笔法（法则），比楷书行笔自由，又比行草规正的行书字体。或曰：是汉字在楷书基础上简约书写笔画、增强书写映带、表现书写意趣以适当加快书写速度的，少量改变书写笔顺，且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体。
6. 行书的多字怎么写
行书的多字写法如下：
行书是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。
多：[ duō ]
基本解释
1. 数量大，与“少”、“寡”相对 ：人多。
2. 数目在二以上 ：多年生草。
3. 有余，比一定的数目大 ：多余。
4. 过分，不必要的 ：多嘴。
5. 相差的程度大 ：好得多。
6. 表示惊异、赞叹 ：多好。
7. 表示某种程度 ：有多大劲儿使多大劲儿。
8. 表疑问 ：有多大呢？
9. 姓。
扩展资料：
康熙字典
【丑集下】【夕字部】 多；康熙笔画：6；〔古文〕【广韵】【正韵】得何切【集韵】【韵会】当何切，朵平声。【尔雅·释诂】众也。【诗·小雅】谋夫孔多。
又胜也。【礼·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【注】曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所
又刻求也。【左传·僖七年】后之人将求多于汝，汝必不免。
又称美也。【前汉·袁盎传】诸公闻之皆多盎。【后汉·冯异传】诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。
又战功曰多，见【周礼·夏官·司勲】。
又荒俗呼父为阿多。【唐书·德宗纪】正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。