屈原的繁体字怎么写

1. 中的繁体字怎么写的

中字的繁体与简体写法相同,繁简对照图片如下:

拼 音 zhōng zhòng

部 首 丨 笔 画 4 五 行 火 五 笔 KHK

[ zhōng ]

1.方位词。跟四周的距离相等;中心:~央。华~。居~。

2.指中国:~文。古今~外。

3.方位词。范围内;内部:家~。水~。山~。心~。队伍~。

4.位置在两端之间的:~指。~锋。~年。~秋。~途。

5.等级在两端之间的:~农。~学。~型。~等。

6.不偏不倚:~庸。适~。

7.中人:作~。

8.适于;合于:~用。~看。~听。

9.成;行;好:~不~?。这办法~。饭这就~了。

10.姓。

[ zhòng ]

1.正对上;恰好合上:~选。猜~了。三枪都打~了目标。

2.受到;遭受:~毒。~暑。胳膊上~了一枪。

扩展资料

组词

一、中用 [ zhōng yòng ]

1、合用;有用。

《诗·小雅·白华》“白华菅兮” 汉 郑玄 笺:“白华於野已沤,名之为菅,菅柔忍中用矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“古者衣服不中制,器械不中用,不粥于市。” 元 无名氏 《隔江斗智》第二折:“这一座 荆州 ,直恁的中用。”《红楼梦》第六九回:“ 贾赦 十分欢喜,说他中用。” 萧红 《生死场》八:“ 王婆 思想着女孩怎么会这样烈性呢?或者是个中用的孩子?”

2、中间人的佣金。

《儒林外史》第三二回:“他内里又扣了他那边中用二十三两四钱银子。”

二、中午 [ zhōng wǔ ]

白天十二点左右的时间。

** 《湖南农民运动考察报告·十四件大事》:“农民协会要早晨捉土豪劣绅,知事不敢捱到中午,要中午捉,不敢捱到下午。”

三、中原 [ zhōng yuán ]

1、原野之中。

《诗·小雅·小宛》:“中原有菽,庶民采之。” 郑玄 笺:“中原,原中也。” 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》:“肝脑涂中原,膏液润野草。”《三国志·魏志·郭嘉传》:“虽有百万之众,无异於独行中原也。” 鲁迅 《无题》诗:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”

2、地区名。广义指整个 黄河 流域,狭义指今 河南 一带。

《国语·晋语三》:“耻大国之士於中原,又杀其君以重之……虽微 秦国 ,天下孰弗患?” 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》:“当奖帅三军,北定中原。”《文选·谢灵运》诗:“中原昔丧乱,丧乱岂解已。” 李善 注:“中原,谓 洛阳 也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“反正我是南国的女人,不懂中原的礼节的。”

3、泛称 中国 。

郑观应 《盛世危言·议院》:“况今中原大局,列国通商,势难拒绝,则不得不律之以公法。”

2. “路漫漫其修远兮 吾将上下而求索”的繁体怎么写

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原"趁天未全黑探路前行"的积极求进心态。

漫漫:路遥远的样子。其:代指"路"。修远:长远。(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长,我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情,它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受,他只好悲愤地走开了,去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法,作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了,晚上到达了悬圃。一天的奔波, 该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会,但是不能啊!时间紧迫,天已快黑了。我请求羲和,不要再驱车前进了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索对于在屈原《离骚》中的这句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为:"在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索"。实际上,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解,虽然豪气,很能启发人的上进之心,但失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股"但求目的,不择手段"的意味。若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

参考资料

搜狗百科:/item/%E7%A6%BB%E9%AA%9A/1045

3. 正直的繁体字怎么写

“正直”的繁体字就是“正直”本身

拼音:zhèng zhí

出处与详解

1. 公正无私;刚直坦率。

①《书·洪范》:“无反无侧,王道正直。”蔡沉集传:“正直,不偏邪也。”

②《韩诗外传》卷七:“正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危激行。”

③汉王符《潜夫论·德化》:“近顽童而远贤才,亲谄谀而疏正直。”

④宋苏轼《海市》诗:“自言正直动山鬼,岂知造物哀龙钟。”

⑤郭沫若《雄鸡集·伟大的爱国诗人--屈原》:“在他( 顷襄王 )的时代,正直的屈原更进一步遭受到迫害而被放逐。”

2. 指正直的人。

《后汉书·党锢传序》:“自是正直废放,邪枉炽结。”

纠正邪曲而使之正直。

《书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。”孔颖达疏:“一曰正直,言能正人之曲使直。”

3. 不偏斜,不弯曲。

①清林则徐《舆纤》诗:“不为丝绳留正直,此身谁到万峰头?”

②茅盾《耶稣之死》:“弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦。”

参考资料

百度百科:/item/%E6%AD%A3%E7%9B%B4/84974?fr=aladdin

4. “惧”的繁体字怎么写

惧的繁体字是“惧”

惧 jù

〈动〉

(1) (形声。从心,瞿声。本义:害怕,恐惧)

(2) 同本义

惧,恐也。——《说文》

是以举天下之人,皆恐惧振动惕栗,不敢为淫暴。——《墨子·尚同中》

楚兵惧,自 秦归。——《史记·屈原列传》

夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

故有知非以虑是,则谓之惧。——《荀子·解蔽》

喜怒哀惧爱恶欲。——《礼记·礼运》

勇者不惧。——《论语·子罕》

(3) 又如:惧思(因恐惧而慎重考虑);惧选(害怕获罪);惧高症(心理学名词。身处高处所产生的过分恐惧反应,不敢往下看、双腿发软、颤抖或晕眩等)

(4) [形]∶惊慌失措的样子

闻叔孙通之谏则惧然,纳 曹相国之对而心说。——《汉书·惠帝纪赞》

(5) 恐吓

危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也。——《易》

围徐以惧 吴。——《左传·昭公十二年》

5. 秀的繁体字 怎么写

“秀”的繁体字依旧是“秀”。

秀【xiù】

解释:“秀”字的本义是指植物的叶穗开花,后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时,主要取其杰出、美丽之义。

1. 美好,秀丽;指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵

容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》

曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

2. 特异;优秀。多指人品德美好

五行之秀气也。——《礼记·礼运》

容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》

马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》

木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》

组词:不郎不秀 闺秀 后起之秀 俊秀 娟秀 眉清目秀 苗而不秀 明秀 内秀 清秀 山清水秀 韶秀 挺秀 新秀 心秀 秀才 秀丽 秀美 秀媚 秀气 秀色 秀色可餐 秀外慧中 秀雅 秀逸 优秀 钟灵毓秀 乔清秀 丢丢秀秀 慧秀 爽秀 郎不郎秀不秀 内秀 伟秀 优秀 俊秀 儁秀 英秀 后起之秀 迈秀

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