1. 基督教牧养专文如何写
题目:《主的嘱咐》
经文:《约翰福音》20:15~19节
他们吃过早饭,复活的主针对门徒的代表人物彼得,嘱咐了三句话:1.查问:你爱我吗?2.托付:你养我的羊。3.命令:你跟从我吧。这三句话,也是今天每一位教会的同工同道,以及所有的工人都必须考虑的。
(1)主查问,你爱我吗
开头主问说,你爱我比这些更深吗?
爱主是口头还是实际,是肤浅还是深刻?需要比较,才能看出是真是假。
彼得因主连问三次你爱我吗?就“忧愁”,彼得想起过去虽曾三次不认主,而主不但没有丢弃;还再三鼓励他,因此觉得难过,这是深受主爱所激励。我们是不是也同样有这感受呢?
(1)主托付,你养我的羊
彼得三次表示爱主时,主都托付说,你养我的羊。羊是主的,不是任何人的,更不是你的。能爱主,主才把羊托付,换句话说:接受主的托付,养主的羊,才算真的爱主。
三次托付,各有不同的重点:
1.喂养我的小羊。(注意:小羊或译羊羔)需要抱、牵、喂、精心哺育,循循善诱,选择嫩草,加工照顾。对待初信的,慕道的,生病的,软弱的,尤其是信徒的下一代,都该留心照顾。
2.牧养我的羊。概指全群的羊都要负责照顾管理,没有一个例外。注意牧养,要治得好。彼得老年传授牧养的经验:要按照神的旨意照管;不是勉强乃是甘心;不因贪财,乃因乐意;不是辖制,乃作榜样(彼前5:1~3)。
3.喂养我的羊。主要的任务是喂养,重点在讲台工作,必须有草可供给。每次讲道要好好准备,不可应付了事。必须认真读经祷告,求圣灵感动充满,不是用自己的话,乃是领到主的青草地,溪水边(诗23:2)。
(2)主命令,你跟从我吧从工作上说,我们是主的用人,但从与主的关系上说,我们不过是羊群中的带头羊,我们该好好跟从主,而且要跟从主到底。主预言彼得从年少到年老,将要怎样死荣耀神,并命令说,你跟从我吧!
在《使徒行传》我们看到彼得跟主大有成绩,圣灵充满,一日三千人悔改归主,他更广传福音,为第一批外邦信徒施洗。他也放胆为主作证,曾被囚监里,卧在两守兵中,仍能安心熟睡,主派天使特救他们出狱。到了老年,据古教会传说,在罗马为主殉道。他听友人之劝,出城避难,在城外的路上,见主迎面而来,他问主说:你往何处去?主回答:我要进城再钉十字架。他就转身入城,结果被捕了,当行刑时,他自认不配像主那样的被钉,要求头在下脚在上,倒钉十架为主殉道了。
我们同样跟从主吧!一生一世,生死安危,置之度外,跟主到底吧!
2. 甲骨文"牧"字怎么写
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3. 牧表示什么
牧 (汉语汉字)
牧,mi,
(1) 会意。甲骨文字形。从牛,从攴( pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义:放牧牲畜。
(2) 同本义 [herd]
读mù,含义:⒈放养牲口,⒉〈古〉官名:州~。⒊[牧师]基督教的教士,管理教务,主持宗教仪式等。4.统治;主管[rule;take charge of]。
汉字:牧
拼音:mù
隶书-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
隶书-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
偏旁:反文傍 牛
牧字骨刻文演变:
引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版
会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。
本义:放牧牲畜。
本意为雄性鸟兽。其反义词为牝(pin)既雌性鸟兽之意。
同本义 [herd]:
掌牧六牲。――《周礼·牧人》
谁扞牧圉。――春秋·左丘明《左传·僖公二十八年》。注:“牛曰牧。”
周宣王之牧正。――《列子·黄帝》。注:“养禽兽之长也。”
牧人乃梦。――《诗·小雅·无羊》
使牧羝。――《汉书·李广苏建传》
权汉节牧羊。
郴州荛牧儿。――唐·柳宗元《童区寄传》
行牧且荛。
《尔雅·释地》说:“郊外谓之牧。牧外谓之野。野外谓之林。林外谓之垧。”(摘自黄现璠著《古书解读初探》)
又如:牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人)。
统治;主管 [rul
牧mù
⒈放养牲口:~场。~童。放~。游~。
⒉〈古〉官名:州~。
⒊[牧师]基督教的教士,管理教务,主持宗教仪式等。
4.统治;主管[rule;take charge of]
请牧基贤者思。——《荀子·成相》。注:“治也。”