1. 道教上香求写给财神爷的文书是什么
伏以
北斗延寿消灾。 扶佑男女喜庆
本命元辰增福。 保安老幼康甯
欲祈消灾植福。 五路招财进宝
湏仗
佛力 爰有
一泗天下 南瞻部洲。 今据
中华人民共和国。 省。 地方人民
现庚 歳 年 月 日 时生
虔诚焚香叩首礼拜
谨备香茗,鲜花,素果,金、银财宝、诚心恭请传香童子,奏事童郎居中转奏玄坛真君武财神赵元帅率领五路财神速降来临庇佑弟子。 求寿寿比南山求财财源广进利路享通四时无灾八节有庆、子孙学业高进,金榜题名、生意兴隆、事业旺盛心之所求、皆有所应、大降吉祥
谨疏
上闻
大歳甲午年。月。 日 具疏。 再拜上申
2. 接财神疏文书写在哪里纸
黄表纸。
不可有污染,若无黄表纸,可用干净的纸。最重要的要有恭敬的心,向善的心。
以心为纸,以恭敬为笔,以善为墨,所写表文定能上达天庭。财神爷(the God of Wealth)在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。
道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。
以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财帛星君李诡祖又称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。
姓李名诡祖,南北朝北魏淄川人。生日九月十七,成道日七月二十二。
3. 财神表文怎样写,最好样本
财神名称号类别年代特点备注赵公明赵玄坛道教尧代第一代武财神,后为正财神,为当今财神信仰中最为普遍的财神各财神庙中供奉最多的财神,民间最受尊拜。
范蠡陶朱公道教春秋时期官运、财运亨通、具有慈善家风范文财神,誉为中华儒商的鼻祖,大型财神庙供奉不多比干文曲星、正一福禄财神真君、天官文财尊神道教商代文曲星成为历代文人及官员的崇拜的对像,传说为官员的保护神,所以也被称为天权星,禄神,即官禄。第一代文财神,较多财神庙供奉,在台湾盛行关公关帝君道教三国时期在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物,被人视为武神、财神及保护商贾之神武财神。
供奉较多李诡祖财帛星君神君增福相公福善平施公道教魏代经常与福、禄、、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。李诡祖画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。
文财神,供奉较少多闻天王南通谢佛教藏传佛教世界护法神中的一位财神毗沙门天王刘海刘海蟾道教五代刘海是以钱生钱的方式取财,故民间的钱庄票号、借贷典当业必定供奉刘海,甚至连三足金蟾也被看作吸财招财的祥物加以供奉。
4. 祭宅文书怎么写
宅 神 文 书
山东省 县 镇(乡)
村信人
喜逢良辰吉日,请仙客,祭宅神,请老子爷、玉
皇老爷、天师老爷、王母娘娘、天宫老母、地公老母、
泰安老母、保全老母、串山老母、清良老母、观音老
母、无生老母、东海龙王、南海观音、西天佛爷、北斗老爷、送子爷爷、送生娘娘、山仙路神、宅神老爷、
宅神娘娘、上八仙、下八仙、灶君老爷、门神胡爷、
串宅仙、抱囤仙、赠福、财神、贵神、喜神、福神、青龙、白虎、四大金刚、纸马香锞、金银财宝、大酒大菜、酒席一桌,全神赴宴,四路进宝,八方进财,八喜迎门,万事如意,四季平安。 公元
年 月 日
今晚上请仙客祭宅神,九路神香请的全,大小的神灵请的全,
大小的神灵请的严;九路神香向里请,大小的神灵来吃喜酒。上
八仙上边坐,下八仙两边排,还得灶君老爷来安排,坐不开的挨着来。三间堂屋明晃晃,安下桌子就烧香;烧香烧在金炉里,磕头磕在正面上,先长赠富路,人钱没有数。金香炉,银子桌,洗手烧香莲花座,烧上香,拜三拜,上三公,下三界,金子银子使不败。先上茶,后上酒,仙人吃茶又吃酒,桌子上饭菜样样有。
吃罢了饭,喝罢了酒,点点头拜拜手,赠得主家富贵有。
宅神经,宅神经,凡人念佛仙人听。俺今晚上请宅神,九碗
菜,九个盅,爱端哪盅端哪盅,吃罢了饭,喝罢了酒,穿上新衣
俺就走,回回头,拜拜手,清闲闲得再喝酒。弥陀佛