财神神位怎么写

1. 家神牌位的写法

家神牌位的组成部分家神牌位由堂号,神位,堂联,神龛,报条五个部分组成。堂号”的书写要求,必须是毛笔正楷体,不得用行书、草书。横排自右向左写读。“堂号”须依据主家的家族谱记载世传下来的堂号,不得随意取名。书写“堂号”须用红底黑字或黑底黄字,不得用白、蓝、绿等色的底、字。纸或牌匾的规格为宽二尺四寸,长四尺五寸。

“神位”的书写要求更加具体、规范、严格,有五大禁忌和五要五不得。五大禁忌是:写“天”,要求“一不压大”,禁忌撇连二横;写“地”,要求“土不离也”,禁忌土也分开;写“君”,要求“君不闭口”禁忌尹下的口字封严和随意改写为“主”或“国”字,以防产生歧义。

“供奉吾祖师太上老君之神位”(此为地师供奉太上老君牌位的写法)。

神位对联:

宝鼎呈祥香结彩,银台报喜烛生花。

千年香火乾坤久,万代明烟日月长。

天高地厚国恩重,祖德宗功师范长。

祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

扩展资料

写法格式

第一种以本族堂号郡望书写牌位,多见于台湾、福建、广东、江西、湖南、浙江。 [2] 其中在中间的中幅一般主要以“本族堂号+历代高曾祖(祖先)之神位”,而在其的两侧以“左昭右穆”制书写这四字。另外有些在中幅两侧,会书写对联与横幅的。

第二种则写着“天地国亲师”牌位,古时写作“天地君亲师位”。体现出中国传统文化“敬天、法地、爱国、孝亲、尊师”的综合内容。多见于四川、湖北、湖南西北部、贵州、云南、广西西北部等地区。无论哪种写法,一般都会在牌位两边并书孔子先师,司命灶王真君,观世音菩萨,财神爷共同拜祭,意为众神和谐,共保家庭平安吉祥。

参考资料:家神-百度百科

2. 怎样写神位

1、写天地君亲师神位:

"天地"二字写得很宽,取天宽地阔意; "君"字下面的口字必须封严,不能留口,谓君子一言九鼎,不能乱开;"亲"(亲)字的目字不能封严;师"(师)字不写左边上方之短撇,谓师不当撇(撇开)。写"天"必须站着写,写"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天","国"虽然不可大于"天",但最好看上去跟"地"一般大小,以示我国富有四海,"亲"与"师"则字体略小。

(注意字要繁体,从右往左,从上往下写),也可以只写[天地君(国)亲师位],其他两旁神明和对联不写。

2.写祖先牌位:

总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位](可配对联,如金炉不断千年火,玉盏长明万岁灯),

单一的男就写[显考X(姓)公讳XX(名)府君之神位],女写[显妣X(夫姓)门X(姓)氏讳XX(名)夫人(夫人写成一个字)神位],最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。

3. 如果想供奉一尊神明,而不用画像、神像,就用红纸写神名,如[定福灶君之神位](可配对联有德能司火,无私可达天)、[伏魔大帝神位]等。若有供奉地主,写[五方五土龙神前后地主财神](法坛要写护坛地主神位)。也可配以对联。

3. 堂上神位如何写

如果是“天地君亲师”位网上就有图片和写法,照写就行(注意字要繁体,从右往左,从上往下写),也可以只写[天地君(国)亲师位],其他两旁神明和对联不写。

如果是祖先牌位,总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位](可配对联,如金炉不断千年火,玉盏长明万岁灯),单一的男就写[显考X(姓)公讳XX(名)府君之神位],女写[显妣X(夫姓)门X(姓)氏讳XX(名)夫人(夫人写成一个字)神位],最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。 如果想供奉一尊神明,而不用画像、神像,就用红纸写神名,如[定福灶君之神位](可配对联有德能司火,无私可达天)、[伏魔大帝神位]等。

若有供奉地主,写[五方五土龙神前后地主财神](法坛要写护坛地主神位)。也可配以对联。

其实,地方风俗不同,写法不同,以上不过是普遍写法,广东人、福建人一般用神像而不用纸写,按地方风俗写就好。关键还是要诚心。

4. 牌位怎样写法

原发布者:mjl莲

写牌位的几种格式注明:为方便下面立牌位格式标名,现举例假设父母姓名以下:父亲姓名:李仁法母亲姓名:杨淑英一、儿女给父亲立牌位第一种:家中还有比父亲更高辈份的人在(如爷爷、奶奶、外婆、外公有其中1人在)父亲先走一步了,在牌位前写“先”、“考”代表父亲牌位格式:先孝李公讳仁法府君生西莲位注明:牌位正面左侧写上阳人儿女的名字,右侧写上亡者家乡镜主。牌位背面写上亡者生时,死时日期(农历)这样阴槽地府、鬼王就好找了。以下所例举的牌位格式一样。不再注解。第二种:父亲已过世,在他走之上已没有任何长辈在世,已有孙子辈牌位格式:顕考李公讳仁法府君生西莲位二、儿女给母亲立牌位第一种:家中还有比母亲更高辈份的人在,母亲先走了,在牌位前写“先”字。“妣”代表母亲排位格式:先妣李母杨孺人闺名淑英生西莲位注解:1、“先”在辈份高的人前先亡2、“妣”代表母亲3、“李母”代表儿女们的母亲4、“杨孺人”母亲在娘家的女生。“孺人”作小孩时的专称,一生下孩子都称“孺”5、“闺名”XX母亲在娘家未出嫁时的名字第二种:母亲过世了,在她之上已没有任何长辈在世,同时已有孙子辈,可称“顕”牌位格式:顕妣李母杨莲孺人闺名淑英生西莲位第三种:母亲过世时,丈夫已不在人世(也就是儿女爸爸在妈妈之前走了)上又没有更高长辈在,可称“顕”,还要在“孺人”前加一个“太”字,区别妈走时,爸爸已不在,“先”与“顕”区别于长辈是否“在”或“不在

5. 神位对联怎样写

天地的:

天高悬日月 地厚载山川 -天高地厚

天不言而四时行 地不动而万物生 -天地之位

敬天地风调雨顺 贺皇王国泰民安 -敬神如在

观音:

西方绿竹千年翠 南海红莲九品香 -普渡群生

碧水翠澄南海境 芳园秀拥普陀山 -普济群生

烟生香里祥云合 花发灯前瑞色明 -圣母至尊

瓶插长寿千岁柏 炉添永寿万年香 -圣母至尊

随处化身不生不灭 寻声救苦大慈大悲 -恩德无量

财神:

权衡天下宝 执掌万方财

赐福广招千倍利 酬神敬献一炉香

通天下之财源川流不息 普四方之红利日进无疆

司人间元宝 掌万世财源

眼观十万里 目睹九天坛

通生财之大道 普美利于不言

横批:福禄财神 财神之位 亘古一人

灶君:

上天言好事 下界保平安

上天言好事 回宫降吉祥

东厨司命主 南方火德君

司一家水火 保四季平安

横批:一家之主 福水善火

土地:

万家清泰赖圣扶 四序康平蒙神佑

厚施法力风调雨顺岁康平 仰仗神威除暴安良民永泰

圣德广施千户福 威灵永镇一方安

生意都随银树合 财源尽向福田流

横批:聚炉相望 功德庄严 功隆覆载

水神:

人庆安澜通客路 民歌厚德思沐多

横批:泽流万户 恩及四方

马王爷:

培植天闲上驷 扶持冀北空群

通用:

赐福千家庇 酬神一炉香

横。泽流万户 恩及四方

马王爷:

赐福千家庇 酬神一炉香

横批:

权衡天下宝 执掌万方财

赐福广招千倍利 酬神敬献一炉香

通天下之财源川流不息 普四方之红利日进无疆

司人间元宝 掌万世财源

眼观十万里 目睹九天坛

通生财之大道 普美利于不言

横批:聚炉相望 功德庄严 功隆覆载

水神:

培植天闲上驷 扶持冀北空群

通用:

人庆安澜通客路 民歌厚德思沐多

横批天地的:

西方绿竹千年翠 南海红莲九品香 -普渡群生

碧水翠澄南海境 芳园秀拥普陀山 -普济群生

烟生香里祥云合 花发灯前瑞色明 -圣母至尊

瓶插长寿千岁柏 炉添永寿万年香 -圣母至尊

随处化身不生不灭 寻声救苦大慈大悲 -恩德无量

财神:

上天言好事 下界保平安

上天言好事 回宫降吉祥

东厨司命主 南方火德君

司一家水火 保四季平安

横批:福禄财神 财神之位 亘古一人

灶君:一家之主 福水善火

土地:

万家清泰赖圣扶 四序康平蒙神佑

厚施法力风调雨顺岁康平 仰仗神威除暴安良民永泰

圣德广施千户福 威灵永镇一方安

生意都随银树合 财源尽向福田流

横批:

天高悬日月 地厚载山川 -天高地厚

天不言而四时行 地不动而万物生 -天地之位

敬天地风调雨顺 贺皇王国泰民安 -敬神如在

观音

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