育才学习网1. 小品中的“包袱”指的是什么
“包袱”是相声的术语，指的是经过细密组织、铺垫，达到的喜剧效果。比如马三立说的《逗你玩》，前面絮絮叨叨说了一大堆，这个贼怎么跟小虎做游戏，怎么教他念自己的名字，经过这么多的铺垫，三番四抖，最后贼来了，把小虎妈晾在外面的被单偷走了，达到让观众开怀大笑的效果。而笑料就是非常简单的通过语言动作即时达到让观众发笑的目的，比如我们在电视剧里看到一个男服务生把蛋糕扣到客人头上，这是属于浅层次的幽默手法。
演员向观众递送笑料。为相声的主要艺术手段，评书、双簧、数来宝、山东快书、快板书等曲种也经常使用。通常于刻画人物、评析世态时，冷嘲热讽以制造喜剧情境，借此调剂演出气氛，提升观众的欣赏兴致。演员们普遍认为，“包袱儿”能否抖响，灵活运用语言的技巧很重要，艺谚中素有“铺平垫稳”之说，即指明只有悉心揣摩观众的心理状况，适时适地耐心巧妙地用语言一层层系好“包袱儿”，才能取得蓦然抖开、满堂皆响的效果。北京曲艺界对此有着“时衣古画当令的笑”的说法。对此，许多曲艺家强调指出，抖“包袱儿”，送笑料，既要多种多样、不拘一格，又要把握好分寸，谑而不虐者方为上乘。
2. 求几个搞笑的包袱
1. 你让我滚，我滚了。
你让我回来，对不起，滚远了 2. 流氓不可怕，就怕流氓有文化…… 3. 走牛B的路，让傻B去说吧！ 4. 开车无难事，只怕有新人！ 6. 矿难在检讨中继续，楼价在控制中上升！ 7. XP不发威，你当我是DOS啊！ 8. 英雄不问出路，流氓不看岁数！ 9. 好好活着，因为我们会死很久！！！ 10. 人又不聪明，还学人家秃顶！！ 11. 没什么事不要找我，有事更不用找我 12. 宁和明白人打一架，不跟sb说句话 13. 再牛b的肖邦，也弹不出老子的悲伤！ 14. 只要锄头舞的好，那有墙角挖不倒？ 15. 连广告也信，读书读傻了吧！ 16. 要在江湖混，最好是光棍！！ 17. 不要和我比懒，我懒得和你比。 19. 早上长睡不起；晚上视睡如归！ 21. 女为悦己者容男为悦己者穷！ 22. 秃驴，敢跟贫道抢师太？ 23. 犯贱是普遍真理，你我只是其中之一 24. 唯女人与英语难过也，唯老婆与工作难找也！ 25. 赚别人的钱，让贫穷见鬼去吧。
26. 就算是believe 中间也藏了一个lie 27. 钱不是问题，问题是没钱！ 30. 怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。 31. 今天心情不好.我只有四句话想说.包括这句和前面的两句.我的话说完了 32. 人不能在一棵树上吊死，要在附近几棵树上多死几次试试 33. 走别人的路，让别人走投无路 34. 思想有多远，你就给我滚多远 35. 驴是的念来过倒 36. 上Google上百度一下。
37. 你以为我会眼睁睁地看着你去送死？我会闭上眼睛的。 38. 请你以后不要在我面前说英文了，OK? 39. 好久没有人把牛皮吹的这么清新脱俗了！ 40. 一觉醒来，天都黑了。
41. 钱可以解决的问题都不是问题。 42. 不吃饱哪有力气减肥啊？ 43. 问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼 44. 钞票不是万能的，有时还需要信用卡。
45. 我允许你走进我的世界，但决不允许你在我的世界里走来走去。 46. 人怕出名猪怕壮，男怕没钱女怕胖。
47. 珍惜生活——上帝还让你活着，就肯定有他的安排。 48. 工作的最高境界就是看着别人上班，领着别人的工资。
49. 爱情就像便便，水一冲就再也回不来了~爱情就像便便，来了之后挡也挡不住~爱情就像便便，每次都一样又不太一样~爱情就像便便，有时努力了很久却只是个屁！ 50、过去流氓在深山，现在流氓在公安。
3. 如何写喜剧
如果你仅仅只是自娱自乐，那么无论哪种形式，只要你自己写的舒服，写起来比较有灵感，那就用那种方式写；
如果你是希望能被导演赏识，拍成电视剧，那么最好是用对话形式写，就是前面弄一个出场人物简介，再把人物的对话和旁白（如果有的话）写下来，尽量保证很清爽，让人一目了然。
我想问一下，你看过多少部情景喜剧，每部看过多少遍，写过多少篇观后感？情景喜剧不是那么好写的，虽然看起来只是逗人发笑，但是那么多的笑点都要在不经意间制造出来，实在不是一件容易的事。
如果真想写好，还是要有深厚的积淀和文学功底。
希望能对你有用
4. 相声中的包袱是什么意思
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原发布者：loserdlj7
抖包袱的十八种方法郭君德纲的相声包袱频率之高、包袱运用之巧妙，在当代相声演员之中是罕见的。其手法多种多样，不拘一格，是郭德纲从传统相声中萃取精华、结合长达十年的舞台演出实践当中摸索出来的。相声的包袱手法粗放地归纳大约有二十多种，其中郭德纲主要运用的主要有十八种，在此举例闲谈，听凭众位钢丝、相声爱好者批评、指教。一.先抑后扬、峰回路转：先对人物或事物大肆赞美，然后话锋突变，一刨到底，由于效果出人意料，往往现场效果特别好，这种让包袱皮变薄的方法郭德纲怎能错过，这种方式也是郭最主要的抖包袱方式之一。这个手法里有两个表现方法，一是先抑后扬，二是先扬后抑。前者郭多用在自己身上，后者多用在捧哏或砸挂者身上。先抑后扬如《论梦》里下阴曹一段，描述完阎王爷打捧哏等相声演员后：甲：阎王爷把王文林、李菁都打完了，喊：还有一个叫郭德纲的呢？带上来，你们两边，刀枪剑戟，7a686964616fe59b9ee7ad9431333433623765火山油锅都准备好！（抑）乙：你比我们厉害。甲：我可惨了，一上来瞪着我：你叫郭德纲啊？我说是我。呵，敢说相声啊你？能耐不小啊，还敢说单口的？你要疯啊！打！刀枪剑戟一块上！（抑）乙：狠打！甲：别啊，阎王爷，您给我一机会，我以后改！你说改就改啊！你能改吗？我能改啊！……来搬一个凳子让他坐下。（扬）乙：这就不打啦？甲：我会说话呀……坐下了。阎王爷把茶碗递过来——来你喝我这个……来来你点一根儿……（扬）前边的阎王爷要“狠打”是抑，后来“搬凳子、递茶、点
5. 相声中所说的“包袱”是什么意思
把之前设置的悬念揭出来，或者把之前铺垫酝酿好的笑料关键部分说出来，比如笑话，最后一句可笑的，点睛之笔，就叫包袱。
我们都知道相声是笑的艺术，那么相声是如何引人发笑呢，关键就在“包袱”。“包袱”事实上就是相声的笑料。
按照演员的说法，“包袱”是一个装满笑料的包裹。演员在观众不知不觉中将包袱皮打开，把笑料一件一件装在里面；然后又偷偷系牢“包袱”扣子，等待时机成熟突然抖落，幽默和笑料就扑面而来。
由于笑料是在观众不知不觉中装在里面的，因此当“包袱”抖落时，观众一定出乎意料而失声大笑。同时又由于笑料是面对观众一件一件装在里面的，因此在大笑之余又觉得合理可信，这就叫笑得“既出乎意料之外，又合于情理之中”。
这就是相声“包袱”的艺术魅力所在。
6. 死人包袱怎么写
旧俗，农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子，亡人在此期间被阎王放出来，到阳间接受后人的祭祀。
这个有人看做是封建迷信，但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。
引述一些民俗材料：
农历进入七月初一至七月十五日期间，每天正午前又家中男丁打印纸钱，一张八开纸裁成三张，每张纸在打印时，只能打印七、九排，成单数。打印好后，用白纸包好，三、七、九张钱纸成单数包一包。
写包袱：
正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"中元化袱 包"、"上奉"、"故祖考 公 老大人收"、"孙 曾孙 玄孙 祀"；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写"中元化袱 包"、"上奉"、"故考 公 老大人收"、"男 率孙 曾孙 玄孙 祀"。包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"力夫"，包袱正面写"力夫"二字即可。
有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。
这里列出一下写包袱的格式，一般只需要写头包，后面的包袱则写以某字为号第XX。
其他网上材料：
包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。
正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。
中元寄钱
故显考某府讳某某老大人
魂下受用
即日化
子 某某某 某某某
孙
媳 某氏 某某某
如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。
其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。
中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱。
“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。
落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。
伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。