育才学习网1. 王字怎么写才好看
1、王字华文新魏体好看。如：
2、华文新魏体威严大方，庄重美丽，气势澎湃，同时又充满着浓郁的艺术气息。华文新魏体被许多媒体和机构和网站应用为商标或logo或图片中的注明。华文新魏体将字体和美丽融为一体，展现了艺术与文化的高度统一。 特点华文新魏体给人以稳重庄严的感觉，同时又美观大方，看起来很有力。
2. 王字的甲骨文,金文,小篆,隶书的写法是什么,请给我图片,谢谢
王字的甲骨文，金文，小篆，隶书等字体如下图所示： 王字的用法： 1，本义：名词：所向无敌的统帅，最高统治者，读音为wáng。
组词如：王朝，王国，王储，王父，王公，王后，王孙，王爷，王子，王道，王法，王府，王宫，王冠，王牌，王亲，王权，王位，霸王，称王，国王，君王，女王，占山为王。 2，名词：某一领域中地位至高无上者，读音为wáng。
组词如：蜂王，花王，蛇王，蚁王，歌王，拳王，龙王。 扩展资料 文言版《说文解字》：王，天下所归往也。
董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者王也。”
孔子曰：“一贯三为王。”凡王之属皆从王。
李阳冰曰：“中画近上。王者，则天之义。”
白话版《说文解字》：王，人心所向、天下归附和向往的英杰。董仲舒说“古代造字的方法，是在三道横画中间用竖笔连接，叫作王字。
三道横画，分别代表天、地、人，而能够参悟、贯通这三者的人，就是王。” 孔子也说“能以一贯三者为王。”
所有与王相关的字，都采用王作边旁。李阳冰说：“王与玉有微妙差异，王字的三横中，中间一横比较靠近上面的一横，而玉字的三横距离均匀。
王之所为，就是天义。” 组词解释： 1，蜂王，蜜蜂中能产卵的雌蜂，身体在蜂群中最大，腹部很长，翅短小，足比工蜂长，后足上没有花粉篮。
在正常情况下，每一个蜂巢只有一只蜂王。 2，王爷，封建时代尊称有王爵封号的人。
不一定是王公贵族出身。拥有王爵封号的人还包括对国家和民族有贡献的平民被授予称号，如韩信等。
3，王法，封建时代称国家法律。指政策法令。
4，王室，指帝王的家族，在古代也代指朝廷。现今全世界“幸存的王国”大约有27个，如英国，日本，泰国，荷兰，丹麦，瑞典，马来西亚等。
5，龙王，古代神话传说中说它是水中鱼虾等水族之王，能兴云布雨。旧时迷信的人向它求雨。
3. 怎么玩“写王字”
若干人（大于3人）参加游戏，前面站一个人面对着墙写“王”字，剩下的人都站在他的背后（大概10米远的地方）。
规则：
1、后面的人要一起去碰触“写王字”人的背部，跑的期间，如果“写王字”的人回头，就要赶紧停下，不能做任何动作，否则就出局了。碰触后要赶紧折返跑，跑的越远越好，直到“写王字”的人喊“停”。
2、写“王”字的人面对墙，在墙上写完“王”字后，要回头，回头的时候，如果看到后面的人动了，那么那个动的人就出局，当“写王字”者确认没人动时，继续面向墙壁写“王”字，重复刚才的动作。
3、“写王字”的人要依靠感觉，当认为所有人都碰触了自己背部的时候，就马上喊“停”。若还有人还未碰触背部时，“写王字”者要继续面对墙，直到所有人碰触为止。接下来，除“写王字”者，所有人都要静止不动。然后，“写王字”者向任意方向跨三步，跨步的同时用手拍先前拍他背部的人，被拍到的为出局。
4、所有出局的人通过“剪刀石头布”的方法，确定“写王字”的人，以进行下一轮游戏。
4. 王字为什么这样写
中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识，在殷商甲骨文中，曾多次出现了“王”字，而且使用的频率很高。王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧，大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧.谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。
在有关王字起源的诸说中，吴其昌先生曾提出“王字之本义，斧也”，其字亦斧之象形。林澐在《说王》一文中，进一步申述了此说，指出斧钺在古代本是一种兵器，也是主要用于治军的刑具，曾长期作为军事统帅权的象征物，王的前身是军事首长。
加拿大安大略博物馆藏甲骨拓片中一王字作“□”，说明这一装安鐏的斧钺象形，告诉我们王字是由刃部朝下、□鐏横置、正在执行砍伐功能的斧钺象形来表示的，即“只有执行砍伐功能时的钺，才能表示‘王’”，这亦即《韩非子》所谓“王者，能攻人者也。”
《尔雅•释诂》曰：“王，君也”。《六书•故疑》：“王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。秦有天下，遂自尊为皇帝。汉有天下，因秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣”。《书•洪范》：“天子作民父母，以为天下王”。王字的本义为“光也”，乃“旺”之本字。甲骨文写作大（佚三八六），大（粹一O二一），似火形，此取清代古文字学家之说，解作“火盛曰王，德盛亦曰王”。
因为“王”字使用的历史很早，又与中华民族最早的文字同时出现，因此，我找了一下中国最早的“王”和最早的姓“王”的人：
中国历史上最早的“王”，当然应该是黄帝，他又是八百五十个氏族部落的首领、领袖和总统，他这个“万王之王”的头衔，与我们今天所说的国王的“王”没有本质上的不同。
最早姓“王”的人呢？（也算是“王”姓的起源了吧）
据《庄子/逍遥游》记载：许由是帝尧的老师，尧欲将治理九州的重任托付于许由，而啮缺又是许由的老师，啮缺的老师是王倪。伏羲和黄帝都曾与王倪论道。王倪、啮缺、许由，他们都是逍遥派，都是仙风道骨的长者。王倪与太原王氏的始祖太子晋王侨一样，有点传说中的人物那种特有的、很神秘的气氛。如果传说中的人可以被后人尊奉为始祖，王倪就可谓是中华王氏不争的第一人了。
另一个较早出现在史籍中的王姓人，便是夏朝的冥子王亥，由于王亥的地位很高（夏王室的亲王），史籍中多有提及。王亥的存在，证明了王室即为王氏之源的论点。王亥的世系清晰，为黄帝第三十七世（此前有学者传为十世），夏王大禹的第七世孙。因为王亥的真实性没有问题，他的身分又确实是“王”。所以，由王倪王亥来共同出任没有争议的，中华王氏的形式上的不同世代的第一人，应该不存在问题（法律上的第一人应是大禹、子契、后稷）。
而姬姓王氏的第一人，则非周朝的始祖周太王、古公亶父王业莫属。