育才学习网1. 画廊简介及相关信息
说起画廊，可能大家对于画廊的印象只是一个买卖画的地方。随着时间的推移，画廊在当下，已经悄然的走进我们的身边，很多城市也都有了各色各样的画廊，它们的功能也由原来的单一性变到如今的多样性。然而，关于画廊的起源，以及画廊的发展，却很少有人去关注它前世今生的由来。今天，小兔我就在这里简单的介绍和 翻开画廊的记忆。
西方画廊的起源与发展
最普遍的说法是在16世纪，西方将搜集到的美术作品陈列于府邸的回廊，这是画廊的起源。
19世纪以后，画廊指观众鉴赏美术作品的公开陈列场所，在展览的属性上与美术馆性质基本相同，可能比美术馆规模小，但更有作品或艺术流派的针对性。另外，随着资本市场经济的发展使艺术商品化趋势加强，以专营美术品为业的画商也 应运而生，画商陈列和销售美术品的场所也称画廊。
西方的画廊业是最早存在的艺术市场形式之一，在艺术市场中扮演着举足轻重的角色，现代意义上的画廊通常要求有相对固定的代理艺术家或者经纪一定类型的艺术品。
它不仅仅作为销售艺术品的场所，还包含陈列和审美功能；它依靠经纪制度的完善确保其经营形态的稳固，画廊通过系统地运作、宣传，使有价值的艺术品的市场价值的合理上升；并与拍卖行、艺术博览会构成了艺术市场的三足鼎立的格局，特别是对于新画家，画廊看中作品的升值空间，有计划地推荐给美术馆等机构增加知名度，并介绍给适合的收藏家，极大地推动了新人的发展，使整个市场真正良性循环。
中国画廊的起源与发展
中国自20世纪70年代以后，由于对外开放和人民生活水平的提高以及艺术的普及，一些城市相继出现了各类画廊。
1985年，长期处于地下状态的先锋画家汇聚成一股潮流，开启了中国美术向世界潮流靠拢的大门，画家们也开始渴望有相应的画廊机制来开辟独立的中国艺术市场。
从营销的角度来看，现阶段我国的画廊主要分为签约、代销和买断三种类型。
1.签约
签约是画廊与画家之间通过订立合约的形式来固定双方关系。画家按事先约定的种类、质量、价格定期向画廊提供一定数量的作品，使用签约方式运作的画廊中的作品，全部由画廊的经营者从签约的画家那里精选而来。因此，它们的题材、档次和水平都较高。
2.代销
代销是画家将其作品放在画廊展示，价格通常由画家决定，但不少画家还是接受画廊的建议价格，因为画廊比画家更了解市场。作品销售后，画廊从中提成，通常提成的比例幅度为30%—50%。比较而言，代销是画廊中的初级经营方式，某些新画廊经常开始时采取这种方式，画廊只管销售，而不会对画家进行宣传，对方展示单纯的商业关系，缺乏长期的合作。
3.买断
买断是画廊与画家进行所有权的交换，画廊以一定的价格将画家的作品收入，然后再以自己定的价格向外出售，这是一种高收益与高风险并存的经营方式，需要经营者敏锐的眼力、丰裕的资金、专业知识与鉴赏能力。画廊买断的作品通常是在当前市场中价值不高或不被看好的画家，随着时间的推移，部分作品有较大的升值空间。
在如今，很多的人都喜欢在自家显眼的位置挂上自己心仪的画作，这也表明画廊越来越融入我们的生活，不再仅仅是艺术家的竟艺场，而我们，如果对之有热情和喜欢，除了更多的关注外，还应该更多的去了解、认识。画廊，说到底其实是一种文化，无论中西方，都有各自的特色和不同，这些差异也体现了文化的差异性。
2. 如何写画廊营销策略
策划书是有具体模式的，给你提供以下几点；
1.画廊简介
画廊的具体位置，一楼为“书店”，二楼为“画廊”。
2. 背景分析
艺术的最原始形式便是绘画，绘画这个最传统的艺术形式存在的历史已有两千多年。从文艺复兴开始，艺术就再也不是为宗教服务而是为人服务。人们需要绘画，需要从绘画中得到美的享受，需要从绘画中发泄自我，需要从绘画中陶冶情操。
3.市场分析
中国现在的艺术市场还只是开始阶段。中国有很多好的画家、有潜力的画家，也有少数好的画廊，但距离一个完整的艺术市场还缺少很多东西。
4.竞争分析
中国市场内的相对专业一点的画廊有那些，这些你自己去查清楚。
5.战略定位
画廊的定位显然是比较专业规范的档次，地点要位于繁华的街上，经济人文因素都较好的地区。
6.营销策略
一， 建立规范的运作机制
二， 扩大知名度，提高圈内地位
三， 做一个有眼光的画廊主持人
四， 寻找投资商、买方，谋求减低风险的方式
3. 颐和园万寿山,昆明湖,十七孔桥,画廊简介
万寿山，属燕山余脉，高58.59米。建筑群依山而筑，万寿山前山，以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的西藏佛教建筑和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁，登临可俯瞰昆明湖上的景色。
昆明湖 昆明湖是清代皇家诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤——西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个大小不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛在湖面上成鼎足而峙的布列，象征着中国古老传说中的东海三神山——蓬莱、方丈、瀛洲。由于岛堤分隔，湖面出现层次，避免了单调空疏。西堤以及堤上的六座桥是有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，使昆明湖益发神似西湖。西堤一带碧波垂柳，自然景色开阔，园外数里的玉泉山秀丽山形和山顶的玉峰塔影排闼而来，被收摄作为园景的组成部分。从昆明湖上和湖滨西望，园外之景和园内湖山浑然一体，这是中国园林中运用借景手法的杰出范例。湖区建筑主要集中在三个岛上。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。
十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百五十米，宽八米，由十七个券洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去像一道长虹飞跨在碧波之上。十七孔桥上所有匾联，均为清乾隆皇帝所撰写。在桥的南端横联上刻有“修蝀凌波”四个字，形容十七孔桥如同一道彩虹，飞架于昆明湖碧波之上。桥的北端横联则有“灵鼍偃月”几个大字，又把十七孔桥比喻成水中神兽，横卧水中如半月状。桥北端的另一副对联写着：“虹卧石梁岸引长风吹不断，波回兰浆影翻明月照还望”。此桥的风景，在优雅宁静之夜游赏更加怡人。十七孔桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共五百四十四只。桥两边的白石栏杆，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻着精美的姿态各异的石狮，有的母子相抱，有的玩耍嬉闹，有的你追我赶，有的凝神观景，个个惟妙惟肖。桥头各有两只大水兽，很象麒麟，十分威武。桥的两头有四只石刻异兽，形象威猛异常，极为生动。
4. 新安江山水画廊的简介
新安江山水画廊
新安江山水画廊风景区位于中国历史文化名城歙县境内，全长约百里（约50千米），是黄山——徽州古城歙县——千岛湖黄山旅游线上的一颗璀璨明珠。国家AAAA级风景名胜区。
峰回水转，江中出现一座巨型石礁，这就是著名的“妹滩”。徽州女人经常在这里送别远行的亲人，特别是新婚的妻子，更是依依难舍，泪洒江滩，所以得名。
5. 颐和园长廊历史简介50字
颐和园长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。
始建于清代乾隆十五年（1750）,1860年被英法联军焚毁后，于1888年又重新建造。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，两侧对称点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭。
象征春夏秋冬四季。全长728米，共273间，有548根柱子。
长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》。
6. 索溪峪简介
索溪峪自然保护区，位于张家界国家森林公园东北方向，与天子山紧密相连，总面积147平方公里。
保护 区内200多个景点星罗棋布，主要有宝峰湖、黄龙洞、百丈峡、十里画廊、西海等景区。 索溪峪，因溪水状如绳索而得名。
这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。景观独特，可以连片 纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。
黄龙洞-观音洞游览线 黄龙洞：又称黄龙泉， 位于索溪峪河口村，分旱洞和水洞。共四层，长13公里，最高处百余米。
洞内流痕、边石、倒石芽、倒锅状窝穴阶段发育良好，钙质石积物呈五颜六色，绚丽多资。钟乳石、石笋、石柱、石旗、石瀑、石帘、石花、石盆、石田穴珠等造型奇特。
此外，洞内还有音响石。有11公里暗洞。
洞中有瀑布，高50余米。黄龙洞几乎包含了洞的全部内容，“龙宫”等厅在全国的石灰灰岩溶洞中，可夺“单项冠军”，对整个洞作综合评比，可得“全能冠军”，是我国目前类型俱全，造型极为奇特的著名洞穴。
该洞的规模与景观，在世界上也属罕见。 龙宫：龙宫是黄龙洞中的精华，面积约1600平方米。
“龙王宝座”位居中央，数以千计的石柱、石笋林立四周。 宝峰湖-鹰窝寨-百丈峡游览线 宝峰湖：是一个拦峡筑坝而成的人工湖。
湖水依山势呈长形，约9公里。水面如镜，倒映嵯峨群峰。
荡舟湖上，登玲珑翠绿的湖心岛，恍若置身画中。登上湖边高耸入云的鹰窝寨，俯瞰宝峰湖，像一块碧玉镶嵌在群山之中。
百丈峡：相传百丈峡是一个古战场。诸景点如磐马椿、磨刀石、插旗峰、接水桥等均与古代战场相关联，故百丈峡又名“百仗峡”。
武陵源各风景区少有史传，而此处因地势险要在明初便见诸文字。据《慈利县志》记载：“峡高百丈，高秀入云，石屏赭赤，。
关眼突兀，奇甲天下。”
西海-十里画廊游览线 西海云涛：“西海之奇莫若云，或听之有声，或嗅之欲醉，团团然若絮，蓬蓬然似海，袅袅然如烟”。 十里画廊：这条长达十余里的山谷两侧，自然景观异常丰富，人行其间三步一景，如在画中游，美不胜收。
南天门：云雾穿流萦绕，一门隔却天上人间。 水绕四门：在这里，金鞭溪同南来的楠木溪、北来的矿洞溪三水相交向东汇入索溪。
四围奇峰石壁间一个芳草萋萋的绿洲，几条山溪切割出东南西北四道山门。人称水绕四门。
回答者：潴仔靤 - 江湖大侠 九级 11-23 20:21 在渤海之滨的大连，我收到了你那寄自遥远的岳麓山下的来信。看着这信，我忘记了是在这水天一色碧波万顷的北国海滨，却仿佛又置身于那青峰如林绿树似海的索溪峪风景区中了。
那满目碧色，那满耳蝉声，那潺潺的溪水，那习习的凉风…… 啊，我的心，又像喝了醇浓的佳酿似的，有些醺醺欲醉了。 怎么能不陶醉呢？这样优美的风光，这样罕见的景色，这样热情的主人！ 可是，抱歉得很，虽然心都陶醉了，而文章却至今没有寄出来，以致使你不得不从那遥远的数千里之外的长沙，信使迢迢地来函催索了。
人们常常在美的事物面前，有自惭形秽的觉。面对着索溪浴的优美的风光，我也深深的感到自惭笔拙了。
我真不知道该怎样来描绘和形容它的美丽，我只觉文字的功能，在这种情况下，是微弱得多么可怜啊！ 记得列宁曾经说过这样一句话：一切比喻都是鳖脚的。这话非常确切。
简直没有一个比喻对于索溪峪是恰如其分的。人们不是常常用“风景如画”来比喻那风景的美丽吗？可是，依我看，任凭怎样美的画，也没有索溪峪美，任凭怎样高明的画家也画不出索溪峪的丰姿神采。
我也曾借肋于照相机。可是，尽管我用的是最现代的高级照相机的最好的彩色胶卷，但是拍出来的照片，都依然缺少索溪峪的那种雄伟壮阔的气魄，清新秀丽的神韵。
不是吗？在去索溪峪之前，我也曾看到过一些拍摄索溪浴的照片和描绘索溪峪的文章，我承认这些照片、这些文章大都拍得很好，写得很精彩，不乏佳作，甚至堪称精品；可是，及至我到了索溪峪，亲眼看到了那里的风光了时，却深深地感到那些照片和文章，都黯然失色，无法比拟了。 这，大概也就是为什么我至今还没有写出一篇描绘索溪浴的文章的一个重要的原因吧。
因我深知我这支笨拙的笔，是同样无法把这优美绝伦的景色描绘出千分之一、万分之一 。不，绝对不可能。
但，尽管文章至今没有寄出来，而索溪峪的景色，却时常萦回于我的记记之中。在攀登那巍峨的雄伟的长白山时，我想起过它；在穿越那关东山的茫茫林海时，我想起过它；在大连棒棰岛海滨浴场游泳，望着那水天一碧浩瀚无边的大海时，我想起过之它。
在二道白河的深夜里，与同行的朋友们，天南海北地聊天时，我想起过它，并且一再地带着自豪的神气向同行们讲叙过它，夸耀过它。以致使得朋友们开玩笑地说我是“迷上索溪峪了，总是忘不了索溪峪”。
是的，怎么能不着迷呢？又怎么能够忘记它呢？ 尤其是那十里画廊。 啊，画廊，这名字实在是好，真不愧画廊。
沿着那流水潺潺弯弯曲曲的山溪向上走去， 你会惊讶地看到，一路上，两边青峰高耸，绿树如云。人走在这两夹峙的山谷中，就像走在一条幽深的小胡同里似的。
仰头向上望去，上面是一线蓝天，两边是无数青峰。这青峰，一座座。