育才学习网1. 作文的中心思想怎么写
文章的中心思想，即主题，也有人称为中心或主旨。
写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。 文章的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。
在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐说过：“诗文美者，命意必善。”
中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的文章才能有神。 文章的中心思想必须做到鲜明和集中。
鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊；集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。 一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。
文章，特别是考场作文，最忌千篇一律。这样的作文，容易是阅卷老师感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。
反之，如果在“一律千篇”之中突现一篇立意新颖深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也会得到优良的成绩的。
2. 作文的中心思想怎么写
成长的滋味 时间的年轮已悄然转过了十六个春秋，生命的丝线也已拉扯了十六个年头。
我成长在不知不觉中，但后知后觉以后，感悟…… 不再是那个吵着要妈妈讲故事的小女孩，不会为了一个洋娃娃大哭大闹，而是常常看到镜中渐渐脱去稚气的外衣的自己，想着如何不再让妈妈爸爸太操心受累。成长的滋味是理解。
不再像以前一样摇着小脑袋童声童气的唱《小锣号》了，却常常被《二泉映月》感动得泪如雨下，体味着盲人阿炳留给我的悲伤苍凉的人生思考。成长的滋味是感悟人生。
不再在作业本中故意写两个错别字来考察老师的眼力，却常常对老师花白的发丝、额上的皱纹以及沾满粉笔灰的手指充满感激。老师谆谆的教导和不倦的帮助让我对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有了更深的理解。
于是便有了心无旁骛、忘身书海、俯首案旁、用功到天亮的刻苦。成长的滋味是感恩报答。
不再为了一个意见不统一而和同学争得面红耳赤，却常常会在夜深人静时，品一杯冒着热气的苦丁茶，看着深蓝的夜空，让浮躁的心归于平静，数着星星抱着梦想入睡。成长的滋味是成熟。
成长的滋味是地上的一棵小苗渴望长成参天大树。 成长的滋味是海中的一条游鱼渴望跃过龙门，遨游沧海。
成长的滋味是天空的一只小鸟渴望自由自在的飞得好高好高，云海任由搏击。 …… 成长的滋味，自己体会。
那似酸又甜、似辣又咸、似悲凉又快乐、似多愁又善感的滋味，萦绕着我度过了十六个春秋、十六个年头后，浸入我的魂灵，永远、永远…… 成长 蓦然回首，发现我们已渐渐长大，不知什么时候起，18岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时，认为18岁是那么神圣，只知道那时我们长大了，可以飞得更高更远。
而此时，当我真正要面对它的时候，突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解18岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵，但我明白，18岁意味着责任。
也许成长本身就是一种责任吧！ 高中两年，不觉中我们度过6岁的花季，经历了17岁的雨季。曾经在迷茫中叹息，又在平静中寻找自己，在迷茫与平静中我们长大了。
于是，开始习惯用自己的大脑去思考周围的一切，也许这种思考是肤浅的，但我们这一群骄傲而不盲从的孩子，渴望用理智与成熟告别曾经的年少懵懂。 18岁是一个结束，也是一个开始。
这一刻，在得到与失去的交替中，在迫求与放弃的转换之间，我们感受着快乐，也经历着痛苦。几乎所有的痛苦都源于对梦想的追逐。
当我们经历了无数痛苦实现自己的梦想后，总算体味了欢乐，这才明白：痛苦，常常孕育着快乐的种子。成长本不是一件轻松的事，痛苦也不一定是坏事，于痛苦中，我们知道，当现实无法改变时，我们要适时地改变自己，但是我们还总爱同现实讨价还价，因为我们深深地爱着这个世界，这个幸福、温暖，爱与痛苦交织的世界。
在成长的过程中，我们学会了发现，学会了珍惜，对于我们心中那些解不开的小小的结，我们学会了淡淡一笑，去欣赏它的缺憾美。因为我们知道，只要洒脱地转过身，就能寻找到新的美丽的风景。
成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。
在成长的路上往往是孤独的，要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧，不用担心，勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励，给自己信念，给自己快乐。
在成长的旅程中，我们需要的是从容的经历，平静的感知，勇敢地面对。 站在成人的门槛上，眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。
年轻而明亮的眼睛，透露出那么一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长是这样：忧伤和着欢喜，失落和着欣慰，喧哗和着宁静。
曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来，白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。
在回忆中，那曾经许下的愿望和美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。 是的，成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐，沿着成长的足迹，一步步，我们走向成熟，走向未来。
成长中的一件事 快乐的事儿就像夜空中的星星一样多得数也数不清，有些已随时间的流逝而变得模糊不清，但在我十岁时暑假里发生的一件事，让我至今难以忘怀。 在前年暑假，我回到了我的故乡。
有一次，我和外婆去超市买东西。超市里的人真多啊，那些售货员叔叔阿姨个个忙得满头大汗，但仍然不辞辛苦地认真工作着，这种精神多么可贵呀。
看他们这样累，我忍不住对一位售货员阿姨说：“让我来帮帮你吧。”阿姨惊奇地张大嘴巴，说：“你……行吗？”“让我试试吧，慢慢学。”
阿姨答应了，她先让我在一旁看。只见她麻利地拿起读码器对准条形码一照，价格马上就出现在小屏幕上，全部照完之后，又在键盘上打了几个字母，最后收一下钱，就大功告成了。
哈哈……原来这么简单，我忍不住跃跃欲试。哎呀，真是看起来容易，做起来难啊。
我笨手笨脚的，好不容易才把面前货品的条形码照完了，可键盘上的字母好像在跟我捉迷藏，半天打不出一个。阿姨“扑哧”一声笑了，对我说：“这样吧，我来打字，。
3. 怎样写文章的中心思想
我们每写一篇文章，总要有个明确的目的。这个目的，就是文章的中心思想。文章有了明确的中心思想，人们才能清楚地知道作者所要表达的意思。
(1)从题目中寻找。在作文前，我们常常会遇到作文题目。有些作文题目直接规定了中心思想。比如，《我爱家乡的杨梅》、《我从来没有这样悔恨过》，前者规定了爱，后者规定了悔恨，这就明确标明了作文的中心思想，不需作者去另辟蹊径。
还有一种情况，题目没有直接规定中心思想，但是规定了内容范围。我们就可以根据这个范围，想想作文可以写什么内容，再由这个内容分析一下作者要表达什么思想感情。比如，《美丽的小兴安岭》，题目没有规定中心思想，但是，我们根据题目要求的范围，可以知道，文章可以写人们是怎样深入到大自然的怀抱，探索它的秘密的。从而分析它，这个内容可以表达作者热爱科学、热爱大自然的思想感情，而表达的这种思想感情，正是文章的中心思想。
(2)从材料中归纳。我们头脑中积累了很多材料。这些材料有很多是具体的、形象的、生动的。当我们选择了一些作文材料，而苦于没有中心思想的时候，就可以从材料中总结归纳中心思想。
(3)从生活中提炼。生活是丰富多彩的。我们可以从多彩的生活中，提炼出中心思想。
比如，我们在冬季会经常遇到下雪的情景。我们在赏雪时，思想感情也会有所变化。下面的这种感觉，我们似乎都有过。
雪下起来了。起初，下的是雪粒，好像半空中有个人抓把白糖一把一把地往下撒。不一会儿，雪就下大了小雪粒变成了雪片，像鹅毛似的轻轻飘，慢悠悠地落下来。
望着这样的雪景，人们一定会有感受：雪美，生活美，我们热爱大自然，热爱生活。
这就是人们从生活中提炼的中心思想。用这一思想去写作，写出的文章必定有浓厚的思想感情。
4. 作文的中心思想咋写的
了使五年级学生能正确掌握归纳文章中心思想的方法，我在教学中对文章中心思想的表现方法进行分门别类、循序渐进的教学，并且学练结合。
使知识结构相互联系，使知识和训练条理化、系统化，学生运用自如，举一反三，正确掌握归纳文章的中心思想。教第九册课文，一开始，我从整册课文入手拟定归纳文章中心思想的训练计划。
具体做法： 第一单元到第五单元每教完一课，要求学生正确归纳文章主要内容。在此基础上，每课有意识地教他们分析写作目的，让学生积累有关中心思想的感性知识。
到了教第六单元《领会文章中心思想》时，在学生已有的感性知识基础上，以本单元四篇文章作为归纳中心思想训练的重点，综合地教学生在理解文章主要内容的基础上，掌握归纳中心思想的方法。教完《伟大的友谊》、《再见了，亲人》，提以下问题让学生思考：什么是文章中心思想。
为什么要掌握文章中心思想。怎样掌握中心思想。
归纳中心思想的方法有哪些？这时，根据学生已学过的教材，教学生概括中心思想的两种方法：点明中心的文章，要找出点明中心的词或句子，这种类型有题目点明中心，如《伟大的友谊》、《身残志坚的张海迪》等。还可寻找点明中心思想的句子，这类句子的特点是概括，含义深刻起统帅全文作用，其位置或出现在文章开头起统领概括全文作用，如《繁星》；或在文章中间起承上启下的作用，如《玉玲的手》；或在文章的结尾起画龙点睛总结全文作用，如《精彩的马戏》、《登山》；还有的文章借助人物心理活动或作者议论抒情点出，如《挖泉水》、《雨夜》。
归纳这类文章中心思想，要注意题目、开头、结尾和人物语言、心理活动、作者议论、抒情等有没有点明中心的词语、句子。 还有一类是暗含中心的文章，这类文章的特点是中心思想在文章中没有直接点明，作者只是客观地记叙事物，描写人物，让读者自己从具体内容及一些重点的词句段落中，以及一些议论、抒情的句子中去揣摩，理解文章中心思想。
（1）以写人为主的文章，中心思想多半侧重于表现人物思想品质或精神面貌或人物特点，这就要从人物所生活的社会环境，人物的言行、神态和心理活动等方面的具体描写中去分析和概括，如《晏子使楚》等。（2）以写事为主的文章，其中心思想多半侧重于反映事情的本质意义，如说明一个什么道理，这要注意根据文章六要素进行具体分析，然后加以概括，如《劳动的开端》等。
（3）以写景状物为主的文章，要抓住所描写事物的特点，体会作者的感情，理解包含的意义，如《猫》、《梅雨谭》等。通过两篇课文的学习，在基本掌握归纳中心思想的基础上，转入《心愿》及《一张珍贵的照片》的教学。
首先让学生通过阅读讨论以下问题：这两篇课文各属于什么类型，各用什么方法来概括中心思想。在他们尝试的基础上，进行讲解分析，点明《心愿》主要通过分析，表达了巩固和发展两国人民的友谊的共同心愿。
《一张珍贵的照片》则通过具体事例，从**的言行、神态逐一分析出**和蔼可亲，平易近人，对农民的疾苦非常关心这一中心。接着，提醒学生归纳中心要注意具体地下结论，因为学生在概括中心思想时往往会出现概括得太笼统的现象，常爱写表现了某某的好思想、好品德、美好的心灵、高尚品质等。
因此，必须教学生具体点出到底是属于什么样的好思想、好品质，要贴切地下结论。有的学生谈文章中心思想时粗心大意，不求甚解，一看到做好事的，便下一个结论：助人为乐。
一看到写战斗的，便给一个赞语：机智、勇敢。因此，必须教学生要贴切地下结论，注意类似文章的异同点。
四篇课文学完，接着教学读写例话《领会文章的中心思想》，要求学生对1-6单元课文作系统的归纳中心的训练，有目的地教给归纳中心思想的方法并形成某些规律性的认识。第六单元结束，让学生对后面的每篇课文认真归纳中心思想，讲出分析相似课文的异同点。
反复训练，使学生在归纳中心思想时，能瞻前顾后，从整体着眼，对已有的知识能适当联系，为未来的知识学习打下良好基础，使学生概括中心思想的能力不断得到提高。
5. 文章的中心思想如何写
【考点聚焦】“中心”是文章中心思想的简称，写文章是为表达自己的感情思想的，所以说，文章的中心是灵魂。
中心突出或明确，就是指作文要有一个非常明确的中心并能让这个中心贯穿始终、统帅所有材料。高考作文，因就考场、阅卷等条件的影响，限制采用一些适当的方式、方法，以突出文章的中心，是很有必要的。
【考点解说】高考作文评分标准的基础等级和发展等级里，都有对作文中心方面的要求。在基础等级中，明确分四等：一等，中心突出，内容充实；二等，中心明确，内容较充实；三等，中心基本明确；四等，中心不明或立意不当，而在发展等级中的“深刻”、“有创意”就明显包含此方面的内容。
由此看来，突出文章的中心，是高考作文中的一个重要环节，它迁涉到文章的立意、材料、表达方式、表现手法、语言运用等各个方面，可以说一篇文章的所有方面都为它服务，它处于核心地位，没有它，谈论作文的其他任何一方面都是不实在的。下面我们来谈谈记叙文、议论文如何突出中心。
【方法点拔】（一）、如何突出记叙文的中心1、抓住记叙文的线索，是做到中心突出的先决条件。线索是作者组织材料的一种思路，是连缀文章的全部材料的一种思路、脉络，只有线索清楚，“言之有序”，才能清楚明白地表现文章的中心，为了更具体深刻地了解线索对突出中心的作用，我们先来看看欧阳修的名篇《醉翁亭记》。
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，王郎琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁，山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客各来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也；野芳发幽香，佳木秀而繁荫，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪清而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹。射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林荫翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也，然禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，人之知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁，庐陵欧阳修也。这篇仅五百字左右的文章，表达的是作者寄情山水的思想感情，那写景抒情的妙笔，巧织成篇的苦心，均值得学习。
这里主要谈线索。第一段由面到点，由山到泉，由泉到亭，然后说出“醉翁亭”的得名，但文意一转，说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，“山水之乐，得于心而寓之酒”，由亭名进而突出一个“乐”字，这便是全文的中心思想。
二段写山水之乐，三段写在山水之间与民同乐，醒能“述以文”的太守自乐。作者为了贯穿全文的文脉能动起来，便在每段都出现了一个不断跳动的字眼。
我们只要把各段中的“乐”字连起来看，就能露出这是一条文脉。之所以说它跳动，一是指它在紧要关头就出现，一是指它一出现就那么引人注目，这就是《醉翁亭记》的线索。
我们从线索看到文章的来龙去脉，看到了作者清晰的文脉，所以阅读文章要抓住线索，分析出作者思路。写文章也常要通过文章线索，而透彻表现思路，从而突出文章的中心。
那么，什么可以做文章的线索呢？一是以景、物为线索。以景为线索，往往抓住景物的特征，把材料串联起来。
如郁达夫《故都的秋》，全文紧扣故都的秋色“清”、“静”、“悲凉”的特征选择和组织各种景色。如果说“一切景语皆情语”，那么也完全可以说，一切“物”语皆情语，以“物”为线索结构全文，推动事件或情节的发展，是我们学习中常见的。
二是以人、事为线索，以人的某些特征，某些细节或所见所闻组织材料。如《祝福》中的“我”便是祥林嫂悲惨遭遇的见证人，也是安排故事情节的重要线索。
以中心事件为线索，也是记叙文中常见的。如《项链》，就是以借项链——丢项链——赔项链这一中心事件为线索的。
三是以思想情感为线索。这种线索似乎难以捉摸，但仔细琢磨，就能得到贯穿其中的思想情感线索，发现文章是一个有机的整体。
如鲁迅的《纪念刘和珍君》，朱自清的《荷塘月色》，都是这方面的范文。当然，也有人把时间的推移和空间位置的变换看作线索，写作时不妨参考。
有些记叙文内容比较繁杂，要把材料组织得井然有序，作者常采用两条线索，如《药》。但是初学写作的人应首先学会用单线来结构材料。
作家张抗抗说：“单线条的结构，使人一目了然，像一片小树林，优美、恬静，然而双线条、多线条的结构可以组成气势宏大的森林。”我们不妨从“小树林”开始。
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6. 请问如何写作文才能抓住作文的中心思想中心思想
一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”
把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。 （三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢？ （一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。 （二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”
无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五。
7. 什么是文章中心思想
1、看文章的题目
例如：《**舍身炸暗堡》从题目知道文章是围绕“炸”而展开。舍身的意思是舍弃自己的身体，从而知道题目的意思是**为炸暗堡而献出自己的生命。它也点明了文章的中心——歌颂了**忠于革命事业不怕牺牲的精神。还有《劳动最有滋味》、《伟大的友谊》、《为人民服务》等。
2、看文章的开头和结尾
一篇好的文章，为了便于读者把握文章的题旨，通常在开头或结尾处，有点明中心的句子或段落。一般来说，在开头有首领文章的作用，在文章的结尾有总结全文点明中心的作用。分析好这些开头和结尾就能准确地概括文章的中心思想。例如：老舍的《养花》中的结尾是：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”这个结尾既总结养花的乐趣又点明了文章的中心思想。
3、看文章的中心句
文章的中心句是文章思想感情集中的反映，体现作者的写作目的，往往直接点明中心思想。找准了中心句，就可以归纳出文章的中心思想，那么文章的中心句通常出现在什么地点呢？比较常见的是在文章的开头和结尾。如《詹天佑》开头写道：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”综观全文不难看出：全文紧紧围绕着“爱国”和“杰出”来写的，“爱国”和“杰出”正简洁、深刻地揭示了全文的中心思想。
出现在开头有总起文章的作用。又比如：《我的伯父鲁迅先生》的结尾 有一句话是：“的确的，伯父就是这样的人，为自己想得少，为别人想得多。”点明了文章的中心思想。
4、看重点段落
文章的重点段落是为了突出文章的中心思想，抓住重点段落的分析，就能准确的概括文章的中心思想。
5、看重要人物
写人的记叙文，往往是从重要的人物身上就能体现出中心思想。抓住重要人物的所做、所为、所想、所感就可以把握文章的中心思想。
例如：《穷人》一课提到的人物有桑娜、渔夫、西蒙、西蒙的两个孩子、桑娜的五个孩子，究竟谁是重要人物，想一想可以知道是桑娜和渔夫，抓住重要人物分析一下：
不难得出课文赞扬了桑娜和渔夫勤劳、善良的高尚品质。
6、看主要事件
例如：《草船借箭》课文中主要写诸葛亮巧借十万枝箭的事。抓住“巧”字去分析，不难得出赞扬诸葛亮的杰出才能和宽广的胸怀。
7、看文章的议论抒情
在文章中，记叙和描写部分好比画龙，议论和抒情部分就是点睛，点睛部分往往揭示了文章的中心思想。例如：《一夜的工作》中写了如下的一段话：在回来的路上，我不断想着，并且对自己说：“这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴”。这个句子的议论抒情不但总结了**工作劳苦，生活简朴的高贵品质，而且抒发了对**由衷的敬爱之情，深刻地提示了全文的中心思想。
8、看文章的细节：
文章的细节描写是为表现中心服务的，因此，认真体会文章的细节描写，了解这些细写对突出文章的中心起了什么作用，对理解文章的中心大有帮助。比如《凡卡》一文中写凡卡的学徒生活：抓住了三个方面，挨打、挨骂、没法睡觉。仔细体会三个方面的细节，可以体会到凡卡学徒生活的痛苦，反映沙俄时代儿童的悲惨命运，揭露了资本主义社会的黑暗，体现了作者的同情。
9、看关键人物的语言、动作、心理活动描写
人物的语言、动作、心理活动等描写往往体现出文章的中心思想。
《落花生》父亲的话。“人要做有用的人，不要做只讲体面，对别人没有好处的人”父亲的话既是对孩子们的希望，又点明了文章的中心。
10、看文章的体裁
8. 怎么找材料作文的中心思想
审题在先，立意在后。
不论是命题作文，还是话题作文、材料作文，都首先必须认真审题，审清题意，审准题意，使立意切合题意。这就像准确地破解密码才能入其堂奥一样，每个作文题都有其密码，有的还不止一个，审题的过程就是依据相关的途径破解其密码的过程。
准确地破解密码、切合题意的作文才是有效的作文。在审题上，要心细如发，切忌囫囵吞枣、粗枝大叶、浅尝辄止。
如看到作文题《父辈》，不认真想想“父辈”的内涵、外延，就立意为“父亲的爱”去写；看到话题“读”，不认真看看命题者“读自然、读社会、读人生”的提示，不假思索，就写成“我喜爱的一本书”；那不是出力不讨好吗？偏题了，离题了，南辕北辙，哪里还能谈得上什么高分！我们要重视审题，但也不必把审题看得过难，在审题上要充满自信。关于各类文题的审题，我将分专题来分析阐述。
在切合题意的前提下，“千古文章意为高”，意是灵魂，是统帅，立意要力争做到深刻、新颖。 2006年高考，安徽以“读”为话题写作文，如果立意为“知识就是力量”这个层面，就很难算“深刻”；如果能从“无字书”中读出字来，从“自然、社会、人生”中读出有别于书本的道理、情感来，就显得比较深刻一点。
比如对“香菱学诗”，一般都从香菱苦学或黛玉指导得法立意议论，而茅盾在《论“入迷”》中则从香菱“急于做个诗人”立意，批评香菱有“虚荣”心，想通过读杰作而急于求成。由于见解的新颖，所发议论不同凡响，就给人以新的启示。
所谓立意新，就是指文章的观点或看问题的角度与众不同，对于同样的生活能写出自己的独特感受。怎样从客观事物中发掘出深刻的道理：以小见大，如箕子从商纣王用筷子的变化预见了商朝的灭亡；比较鉴别，通过比较看出事物的差别，差别就是特点，抓住特点就能认识事物的本质，如鲁迅所说的从大作家定稿与未定稿的比较中认识写作规律；由表及里；探究因果等。
立意新应注意作文的境界与格调。阅卷老师普遍喜欢有新意但又不失控的作文。
要避免怪、俗、偏、低的立意。要避免如在《假如记忆可以移植》中说：“我要把爱因斯坦的大脑移植过来，为自己发财致富……”由于思想格调不高，不符合高考作文“思想健康”的要求，降低了作文品位。
秦牧《艺海拾贝·核心》：“如果思想水平低下，即使有一定的生活素材，即使有一定的写作技巧，也没法写出好作品。” 所以，树立正确的人生观、世界观、价值观，对于写出高境界、高品位的作文，是很重要的。
关于高考作文立意，有人奉献秘诀曰：作文就是弯弯绕，围着人生来回绕，正面反面反复绕，绕到800绕完了。从安徽历年高考作文题看，人生观还真是作文立意的核心。
下面，再提供几点立意的参考： 1、在议论说理时，善于思辨，学会辩证分析。认识客观事物的复杂性，一是分析要全面，注意事物的两面性；二是避免静止地看问题，认识事物的本质和规律；三是对立面的转化。
文章要有一定的文化底蕴。文化底蕴代表着一个人的素质、格调、知识积累等。
在作文中，要体现出经过高中阶段的学习所应有的精神境界、知识储备、人文情怀和思维质量，避免思维的简单化、片面性，减少一般作文中常见的幼稚、肤浅、偏执、狭隘等通病。 2、注意“意象”的选择与转换。
有“象”才具体可感。比如，谈沟通与交流的重要性，以《桥》或者《立交桥》为题目，这就找到了一个恰当的意象。
写校园生活，以《成长》为题，不如以《小树》或《春风》等为题。一篇以“自然之道”为材料的作文，考生以《天平》为题，指出人应该遵循自然之道，否则，自然法则的“天平”就会倾斜，文章获得了高分。
有的高考作文题本身就是“意象”，如2008年安徽作文题“提篮春光看妈妈”中，“春光”，就要把它转换成对应的具体意义，如鲜花、祝福、奖状、成绩单，或者温暖、爱心、希望，“妈妈”也可转换成祖国、大地、地球母亲等，作文就有可能得高分。 3、巧设角度。
“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”考试大纲说：“高考作文鼓励见解多种多样。”
对于同样的生活，每个人的感受往往不同，在高中语文书上就有两个这样的作文题目《我渴望有个后妈》、《我想生病》，这比直接写爱爸爸、关怀生病的同学就有一种新鲜感。但这种标新立异不要走极端，要合常理，所谓“意料之外，情理之中”。
4、逆向思维。在作文时，如果按照常规思维（惯性思维、思维定势）不能很好地表现文章的主题，不能写出新意，就可以逆向思维来行文。
如2005年江苏一考生的满分作文《没有了妖魔的取经之路》（下文举例提到的某年某地某考生的作文均为满分作文，可上网搜索看原文），文章大胆地讲遭遇妖魔的种种“好处”：患难见真情，出门长见识，征程即真经。言之有据，言之有理，写出了一篇获得好评的独特的作文。
但是要注意不要“跑得太偏”，要圆熟。 5、巧析文字。
中国的方块字是世界上最奇妙最有意思的文字，通过对具体的汉字形体结构的拆解、分析，往往也能出新意，成妙文。如2005年北京一考生《说“安”》，开篇把“安”字作为写作对象，“何为‘安’？室中有女即为安。
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