育才学习网1. 草书的你字怎么写
【花】字的方正字迹-邢体草书简体写法 【花】字的金梅毛草书写法 【花】字的书体坊米芾体写法 【花】字的方正大草简体写法 草书有章草、今草、狂草之分。
草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。
三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。拓展资料：书法是中国特有的一种传统艺术。
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。
2. 草书的韵字怎么写
韵字的草书写法如下图：
韵拼音：yùn
释义：
1、汉语字音中的元音或元音加收尾音，即声母以外的部分，或声母和介音以外的部分，称“韵母”。
如t幔睿绲脑夏甘恰搬ng”,hu幔睿绲脑夏甘恰埃踽ng”：韵文（有韵律节奏的文学体裁，亦指用这种体裁写成的文章，包括诗、词、歌、赋等。区别于“散文”）。押韵。韵腹（韵母中主要元音）。韵脚（韵文句末押韵的字）。韵律（诗词中的平仄格式和押韵的规则）。
2、和谐而有节奏的：韵白。琴韵悠扬。
3、风度，风致，情趣，意味：风韵。气韵。韵味。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、韵尾[yùn wěi]
韵母的收尾部分，即复韵母中处于元音或主要元音之后的音素。韵尾可以是辅音，如普通话an中的n,iang中的ng；也可以是元音，如普通话ai中的i,ou中的u。
2、韵头[yùn tóu]
也叫介音。复韵母中处在主要元音之前的i、u、ü三个元音。如普通话ia、uang、üe等中的i、u、ü。
3、诗韵[shī yùn]
做诗所押的韵。
4、韵调[yùn diào]
音调。
5、阳韵[yáng yùn]
音韵学家根据古韵母的性质，把字音分成三类：韵尾是b,d,g的叫入声；韵尾是m,n,ng的叫阳韵；入声和阳韵以外的叫阴韵。阳韵和阴韵的字调各有平声、上声、去声三类。
3. 草书的风字怎么写
“风”字的草书写法如下：
风 fēng fěng
基本字义：
1、因空气流动所产生的现象。
2、景象。
3、习气、习俗。
4、消息。
5、传闻的。
6、气韵、仪态。
7、中医上称某些病症为「风」。
8、名誉。
9、借风力的吹拂使东西乾燥或洁净。
10、诗经体裁之一。指诗经国风中收集的民俗歌谣。
组词：
风力、大风、风习、风沙、风云、风车、东风、风声、风水、暖风、风干、吹风、风景、冷风、风餐露宿、风尘碌碌、风尘外物、风驰电掣、风吹雨打、风度翩翩、风光旖旎、风马不接、风平浪静、风日晴和、风声鹤唳、风土人情、风行一时、风雨飘摇、风雨如磐、风雨同舟、风栉雨沐、风中秉烛、风烛残年、风姿绰约。
字形演变：
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“风”字的行书写法如下：
文言版《说文解字》：风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰 融风。风动虫生。故虫八日而化。从虫，凡声。凡风之属皆从风。
白话版《说文解字》：风，八方的风。东方的风叫“明庶风”，东南的风叫“清明风”，南方的风叫“景风”，西南的风叫“凉风”，西方的叫“闾阖风”，西北的 风 叫“不周风”，北方的叫“广漠风”，东北的叫“融风”。风动虫生。所以说虫生八日而化。字形采用“虫”作边旁，采用“凡”作声旁。所有与风相关的字，都采 用“风” 作边旁。
词语解释：
1、风力 [ fēng lì ]
释义：风的强弱程度。常用风级表示。自0—12共分13个等级。等级越大，风力越强，风速越大。
2、风沙 [ fēng shā ]
释义：风和被风卷起的沙土。
3、风水 [ fēng shuǐ ]
释义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
4、暖风 [ nuǎn fēng ]
释义：新几内亚北部海岸舒霍顿群岛东季风期间持续8天的一种干热焚风。
5、风景 [ fēng jǐng ]
释义：一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象（如雨、雪）形成的可供人观赏的景象。
4. 草书的风字怎么写
“风”字的草书写法如下：
风 fēng fěng
基本字义：
1、因空气流动所产生的现象。
2、景象。
3、习气、习俗。
4、消息。
5、传闻的。
6、气韵、仪态。
7、中医上称某些病症为「风」。
8、名誉。
9、借风力的吹拂使东西乾燥或洁净。
10、诗经体裁之一。指诗经国风中收集的民俗歌谣。
组词：
风力、大风、风习、风沙、风云、风车、东风、风声、风水、暖风、风干、吹风、风景、冷风、风餐露宿、风尘碌碌、风尘外物、风驰电掣、风吹雨打、风度翩翩、风光旖旎、风马不接、风平浪静、风日晴和、风声鹤唳、风土人情、风行一时、风雨飘摇、风雨如磐、风雨同舟、风栉雨沐、风中秉烛、风烛残年、风姿绰约。
字形演变：
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“风”字的行书写法如下：
文言版《说文解字》：风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰 融风。风动虫生。故虫八日而化。从虫，凡声。凡风之属皆从风。
白话版《说文解字》：风，八方的风。东方的风叫“明庶风”，东南的风叫“清明风”，南方的风叫“景风”，西南的风叫“凉风”，西方的叫“闾阖风”，西北的 风 叫“不周风”，北方的叫“广漠风”，东北的叫“融风”。风动虫生。所以说虫生八日而化。字形采用“虫”作边旁，采用“凡”作声旁。所有与风相关的字，都采 用“风” 作边旁。
词语解释：
1、风力 [ fēng lì ]
释义：风的强弱程度。常用风级表示。自0—12共分13个等级。等级越大，风力越强，风速越大。
2、风沙 [ fēng shā ]
释义：风和被风卷起的沙土。
3、风水 [ fēng shuǐ ]
释义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
4、暖风 [ nuǎn fēng ]
释义：新几内亚北部海岸舒霍顿群岛东季风期间持续8天的一种干热焚风。
5、风景 [ fēng jǐng ]
释义：一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象（如雨、雪）形成的可供人观赏的景象。
5. 草书的遥字怎么写
草书：汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
草书亦自不识 张丞相素好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。
丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。
使侄录之。当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“胡不早问，致余忘之。”
而张旭也被称为“草圣”。[编辑本段]简史及特点 任何书体在使用中都有简便易写的要求，发生省简笔画和潦草的趋势。
这种趋势是文字演变的主要原因。每当社会变革和文化大发展的时期，文字应用频繁，个人随手省简，异体字出现的速度加快，为了使文字利于应用，势必要加以纠正。
“周宣王太史作籀书”、“李斯作小篆”、“程邈作隶书”以及蔡邕以八分书写熹平石经等，都是两周、秦、汉各自对当时流行的字加以规范化而颁定的标准字样，也是公认已形成的新的书体为正体字的开端。 但是要求简易的趋势并不因此停止。
早在记录帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有简笔和潦草的字迹，史籍中“屈原属草藁”、“董仲舒藁书未上”，说明战国古文和西汉隶书在急速书写时也非正体。据魏晋人记载，东汉北海敬王刘睦“善史书，当世以为楷则”，刘睦死前，明帝派驿马“令作草书尺牍十首”。
章帝时，齐相杜度善作习字的范本，章帝曾诏令杜度草书奏事。可见公元 1世纪中叶以来，草字已经不尽是出于匆促书写而是被珍视和仿习的字体了。
从近世出土的汉简可以看到，西汉武帝时字划省简的隶书已经通行。到新莽时期，有更多省划和连笔的字。
东汉光武帝建武二十二年（公元46）简就已经完全是草书了。但是从周代到新莽时期都不曾把草书列为一种书体。
《说文解字》成书于和帝十二年（公元 100），许慎在《叙》里说“汉兴有草书”，是以草书为一种书体之始。东汉末期，张芝被誉为草圣，其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出，各成流派。
当时赵壹有《非草书》之文，蔡邕有类似之议，以维护正体字的地位，这反映出草书已极一时之盛。汉末直到唐代，草书从带有隶书笔意的章草发展成韵秀宛转的今草，以至奔放不羁、气势万千的狂草。
章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；历代对章草的名称有不同的说解。有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的章字得名的，最为无稽。
有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章，甚至说章帝创造草书的，都属臆测。有以章法之章与章程书、章楷的章同义，符合早期草书略存八分笔意，字与字不相牵连，笔画省变有章法可循的事实，近人多信此说。
今草起于何时，又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法。从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看，在汉末以八分书为正体字的同时，已经出现近似真书的写法。
草书也会随之变异。略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》，对草书有“状似连珠，绝而不离”、“绝笔收势，馀？纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙，临时从宜”的描述，可见汉末的草书笔势流畅，已不拘于章法。
书体演变本来没有截然的划分。说今草起于张芝是从新体的萌芽看；说今草起于二王，是着眼于典型的形成。
唐代以来真书沿袭至今。 草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。
“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。
怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。
[编辑本段] 衍生与发展 近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平时善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格。也是书写表演的一种手法。
“破草”是现代书家中最常见的，如书法家梅湘涵的书法作品，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，这种写法和今草相似。 行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书。
笔法比较流动，。